최근에 러시아 프로듀서의 이런 호소를 들을 수 있을 것이다.
사건은' 아프로디테' 호 순양함에서 유래한 것으로 곧 은퇴할 예정이다. 올해 6 월 65438+2 월 1 까지 군인들은 함선을 떠나 비군사원 3 명, 경비원 6 명만 남게 된다. 이것은 러시아 해군 사령관 비소프스키의 결정이며, 아마도 이 전설적인 거대한 함의 최종 운명인 것 같다. 지난 2 월 해군 부사령관 스모글린도 군함이 제대한 후에도 장교와 수병이 남아 있다고 밝혔다. 보아하니 계획은 빨리 바꿀 수 없을 것 같다.
"그것은 상징이 되었고, 소련의 상징이 되었다." 이바노보 제 1 소비에트 박물관 관장인 게리나가' 국제 헤럴드 트리뷴 신문' 에 대해 말했다. 소비에트 정권의 출발점은 바로 이 배로, 영예를 부여함으로써 정권의 합법성을 주입하여 혁명과 참배의 성지로 만들었다.
혁신 문화재와 중앙소련 해군박물관 분관으로 1948 네바 강가에 영구히 주차되어 있습니다.
아프로디테의 대부분은 전시실로 꾸며져 있다. 그 선실에는 그 배의 휘황찬란한 역사와 관련된 500 여 부의 서류와 물품이 있다. 그해 선원이 사용했던 물품들, 과거의 휘황찬란한 오래된 사진들이 기록되어 있다. 훈장도 많이 포함되어 있습니다. 그 중 하나는 1968 이 수여한' 10 월 혁명' 훈장으로' 아프로디테' 를 주제로 한다. 이 메달들은 이 차가운 강철 몸에 대한 표창보다는 정권 자체에 대한 긍정이라고 할 수 있다.
아브로디티' 호 순양함을 포함한 소련의 10 월 혁명 유적지는 애국주의 교육의 기지가 되어 대대로 소련 시민들에게 영향을 미쳤다.
하지만 시간이 지남에 따라 이 나라의 이데올로기가 달라졌다.
소련 시민들은 이미 소련의 생활을 충분히 겪었다. 사람들은 더 많은 자유와 더 많은 선택을 즐기고 싶어한다: "왜 우리는 소련의 옷만 입을 수 있을까?" " 왜 상점에는 소련에서 만든 음식만 있습니까? 왜 나는 서구 언론만 볼 수 없는가 ... "
상업규제도 일반인을 불안하게 한다. "1980 년대에는 모든 것이 국가 계획에 의해 결정되었다. 생산이 얼마인지, 어떤 가격을 제시하는지, 어떤 기업의 개선은 모두 제 1 책임자의 비준을 거쳐야 한다. " 현재 수출입 회사 사장인 와샤가 본보에 회상했다. "내가 어떻게 직업의 동력을 가질 수 있을까?" "
80 년대 말, 개방의 제안은 전 사회가 10 월 혁명의 결과를 반성하기 시작하게 했다.
많은 역사 서적, 잡지, 프로그램은 소련의 유물주의적 가치관을 생동감 있게 부정했다. "당시 소비에트 제도에 대한 비판은 건국영웅 레닌이 붉은 테러의 시초자, 강제 수용소의 창조자, 성직자의 살인자, 다른 견해를 가진 지식인의 억압자가 된 것과 같은 과거 모델에 대한 견해를 바꾸게 했다."-역사학자 가글라틴이 쓴 "조국사: 20 세기 -2 1"-역사학자 가글라틴이 쓴 "조국사: 20 세기-21
소련의 애국정신은 이미 그렇게 영향력이 없다. 199 1 끝' 벨로베데이 협정' 이 소련의 이 거대한 배를 침몰시켰다.
레닌그라드는 상트페테르부르크로 개명되었다. 다행히도' 아프로디티' 호 순양함은 러시아 정부에 의해 나키모프 해군 학교로 넘겨졌다. 학교는 여전히 원래의 전시 상태를 유지하지만, 의미는 많이 떨어졌다.
피부가 없으면 머리카락은 어떻게 부착됩니까? 10 월 혁명은 이미 지나갔는데, 그 대포의 의미는 무엇입니까?
아프로디테호는 계속 네바 강에 정박해 관광지로 활동하고 있다.
그러나 명선은 결국 명선이다.
중국과 러시아 관광의 열기에 따라. 점점 더 많은 중국인들이 이 이 배에 와서 중국에 전해진 포성을 회상하고 있다.
러시아의 신귀들도 이 배의 생각을 받아들였다. 러시아 재벌 프로호로프 (prokhorov) 가 지난 여름 아이비아에서 파티를 열었다. 파티 하객들이 군함에서 밤새 술을 마시며 흥청거린다. 회의 게스트로는 러시아 정부 고위 관리, 상공업계의 거물, 문화예술계의 유명인들이 있다.
그들에게는 유명한 배에서 이런 모임을 여는 것이 더 감정적일 수 있다.
"탈소련화" 가 진행 중일 때:
러시아 해군 함대의 정상이 아프로디테호의 지위를 결정했을 때도 러시아 * * * 가 항의를 할 때였다. 표면적으로는 이 순양함이 군사적 지위를 가지고 있는지에 대한 논쟁일 뿐이지만 러시아의' 소련화' 과정을 반영한 것이다.
정확히 말하자면, 소련을 기념하는 것은 두 가지 의미가 있다. 첫째, 소련 영토에 대한 그리움; 둘째, 사상적으로 볼 때, 나는 소련 사회주의의 국련을 그리워한다. 논쟁은 주로 두 번째 점을 중심으로 전개된다.
새로 독립된 러시아 민주당은 소련과 거리를 두려고 시도했다. 그들은 언론과 교과서와 같은 다른 국가 자원을 통해 새로운 생활방식을 홍보한다: 그들은 유럽을 선호하고 소련을 부정한다.
조국사: 20 세기 -265438+20 세기 초' 는 "소련 시민들에게 작별을 고하고 극단적인 민주주의의 언론 영향으로 서방 국가의 제도를 배웠다" 고 말했다. 사람들은 그들을 법과 정치 생활과 사회 보장의 본보기로 여긴다. "
내가 소련 시대를 가장 그리워하는 것은 노인이다. 그들은 현재 러시아 * * * 생산당의 주요 유권자이다. 이 노인은 소련에서의 그의 생활 지위를 잃었다. 당시 연금은 높고 보조금도 많았는데 지금은 비교적 적다. 젊은이들은 부수입을 벌 수 있지만 연금에만 의존할 수 있다. 또한 많은 노인들이 민영화 과정을 받아들이기가 어렵습니다. "이 땅은 우리가 제 2 차 세계 대전 중에 해방한 것이다. 우리는 우리 인민과 우리나라를 해방시키기 위해 싸웠지만, 왜 지금 이 땅은 이 사람에게 속하고, 그 땅은 그 사람에게 속해 있는가? 국가의 토지는 사유가 아니라 공용이어야 한다. 클릭합니다 쿠르스크의 한 노인이 말했다.
"최근에, 나는 종종 우리가 얼마나 위대한 나라를 잃었는지 생각한다. 이 나라는 소련이라고 불린다. 이것은 위대하고 독립적인 나라로, 다른 사람을 막론하고 자신의 정책을 결정할 수 있다. 그때는 실업도, 테러리즘도, 인종 충돌도 없었다. 사람들의 교제는 이해하기 쉽고, 그들의 감정은 진실이다. " 30 대 러시아인이 블로그에 이 말을 적었다.
그러나 사회에도 다른 목소리가 있다. 러시아 기자지' 의 문장 한 편은 러시아 사회가 소련보다 훨씬 자유롭다고 생각한다. 국가는 사람들의 사생활에 전혀 간섭하지 않으며, 학생들의 헤어스타일에 관심을 갖는 선생님도 없다. 대학을 졸업한 후, 사람들은 국가를 통해 다른 도시로 분배하는 대신 마음대로 일을 선택할 수 있다. 출국하고, 외국 잡지를 보고, 외국 책을 사고, 야당에 가입하다. 이런 사실들은 부인할 수 없다.
소련이 해체된 후, 10 월 혁명의 날은' 조화와 화해의 날' 로 바뀌었다. 몇 년 전 러시아 명절이 조정되자 165438+ 10 월 7 일 명절도 취소되고 165438+ 10 으로 바뀌었다
그러나 러시아 등 좌익 정당과 조직은 여전히 매년 이 날을' 10 월 혁명' 축제로 기념한다. 러시아의 주도로 1990 년대에 국가 두마는 소련의 해체에 관한 결의안이 불법이라는 결의안을 통과시켰다.
러시아 중앙위원회 의장인 구가노프는 "10 월 7 일, 165438+ 는 모든 러시아 사람들에게 위대한 역사적 날이므로 우리는 그것을 알고 기억해야 한다" 고 말했다. 10 월 혁명과 밀접한 관계인' 아프로디테' 호당 내 사건은 지난 여름 언론에 노출되어 러시아에서 분노와 항의를 불러일으켰다. 러시아 * * * 군함의 당이 신성한 혁명 역사 유물을 모독했다고 비난했다.
하지만 재벌 프로호로프는' 아브로디티' 호 순양함은 역사적인 유물일 뿐, 이 전함은 더 이상 10 월 혁명의 상징이 아니라고 반박했다. 러시아는 10 월 혁명을 진지하게 반성해야 한다.
러시아 * * *: 신앙을 구하다
사실 이런 논쟁은 여전히 존재한다. 비행기 위의 붉은 별을 취소할지, 레닌묘를 홍장 밖으로 옮길지를 포함한다. 이런 것들이죠.
가끔 회조가 있어 소련 각파를 한동안 흥분시켰다. 예를 들어, 별 다섯 개가 군기의 패턴으로 돌아왔습니다. 예를 들어 올해 10 월 7 일, 165438, 모스크바 홍장 레닌릉에서 수백 미터의 기다림이 레닌의 유영 대오를 기다리고 있어 평일에 비해 오랜만의 광경이었다. 그러나' 아프로디테' 호의 최신 운명은 러시아 * * * 를 실의에 빠뜨렸다. 그들은 더 이상 집권하지 않는다. 러시아 젊은이들은 10 월 7 일 +65438 러시아' 영군절' 의 의미를 거의 설명할 수 없다.
그러나 당원들은 여전히' 소련' 을 단호히 수호했고, 그들은 두마의 강단을 통해' 아프로디테' 의 운명에 대한 결정을 바꿀 것을 호소했다. 그들은 여전히' 10 월 혁명 만세' 라는 구호를 높이 들고 역대 퍼레이드에서' 우리 조국은 소련이다' 라고 외쳤다.
아프로디티의 지위를 수호하는 것은 러시아 * * * 제작당 정치투쟁의 숙명이다. 다른 사람들은 다른 해석을 가지고 있습니다. 네티즌' ϵ а а а а а а' 이 인터넷에 댓글을 달았다. "잘됐네요. 아프로디호에서 파티를 하는 것에 대한 논란은 가라앉을 것이고, 시끄러운 사람들은 걱정할 것이 없습니다."
대부분의 사람들은 소련 제 1 박물관 관장인 갈레나가 말했듯이, "아프로디테는 박물관이다. 그 지위에 관계없이 역사를 기록하고 있다." 라고 말했다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언). "