대학생들의 사상 정치 수업에 대한 의견과 건의를 급히 구해야 한다.

눈 깜짝할 사이에 새 학기가 곧 끝날 것이다. 사상 수업 선생님이 우리에게 논문을 쓰라고 하셨을 때, 우리는 갑자기 몇 교시 모두 열심히 듣지 않고, 가면 다른 일만 하거나, 아예 가지 않고, 수업을 빼먹지 않고, 단지 사상 수업이 불필요하다고 생각했을 뿐, 우리는 그것에 대해 많은 견해를 가지고 있는 것 같다. 몇 달 동안 우리는 아무것도 배우지 못했다. 내가 처음으로 사고 과정을 접했을 때, 특히 내가 학습 사고 과정을 읽으면 우리 대학생들이 뜻을 세우고, 슬림하고, 사람이 되고, 올바른 인재의 길을 선택하는 데 도움이 된다. 우리 대학생들이 풍부한 사상 도덕과 법률 지식을 습득하는 데 도움이 되고, 사상 도덕적 수양과 법적 소양을 향상시키기 위한 지식 기반을 마련하고, 우리 대학생들이' 덕' 과' 재능' 의 위치를 바로잡는 데 도움이 된다. 나는 그것에 별로 관심이 없다. 나는 이 수업에 익숙한 것 같다. 왜냐하면 나는 초등학교에서 중학교, 고등학교에 이르기까지 줄곧 품성을 배우고 있기 때문이다. 나는 내가 많은 것을 배웠다고 생각한다. 대학의 이 과정은 단지 법률 기초 지식을 늘리기 위한 것이다. 다른 내용은 고등학교와 비슷하지 않나요? 많은 학생들이 사상 수업이 중요하지 않은 관점을 가지고 있다. 나는 가끔 내가 너무 얕아서 문제의 본질을 이해할 수 없을 것 같다고 생각한다. 그리고 이 과정을 공부하는 과정에서 나도 그것의 무미건조함과 공허함을 느꼈다. 선생님은 오리채식 교수법을 사용하셔서 주입만 알고 계십니다. 그래서 내가 대학에 입학한 후에는 그렇게 신경 쓸 필요가 없다. 내 시간은 더 의미 있는 일에 써야 한다. 그러나 처음부터 나는 억지로 두피를 하고 몇 가지 수업을 들었다. 역시 이 수업은 정말 내 눈에 없어 여러 번 지루하고 졸렸다. 반에는 사람이 많지 않다. 왜냐하면 선생님은 여태껏 출석을 부르지 않았기 때문이다. 아마도 그녀는 이렇게 하는 것이 무의미하다고 생각했을 것이다. 많은 사람들이 수업을 건너 뛰기로 선택했고, 나는 단지 파도를 따라 몇 번 수업을 건너 뛰었습니다. 대학 1 학년 무단결석은 좋은 징조가 아니라는 것을 알지만, 여전히 자신을 통제할 수 없다. 몇 번, 나는 단지 수업을 마치고 도서관에 가서 인터넷을 하고, 몇 번 더, 나는 심지어 가지 않았다. 그리고 저는 대부분의 사람들이 숙제를 하고, 인터넷 채팅을 하고, 게임을 하고, 무엇이든 하는 것과 같은 자신의 일을 한다는 것을 알게 되었습니다. 선생님의 강의를 진지하게 듣는 사람은 거의 없다. 많은 학우들이 사상 수업에 대해 편견을 가지고 있어서, 전혀 중시하지 않고 그저 대강대강 했을 뿐이다. 선생님도 힘들지만 코스웨어를 만드는 데는 시간이 많이 걸리고 자료를 찾는 것도 마찬가지다. 수업시간에 발언할 때마다 여름은 입이 마르고 땀이 많이 나지만 선생님은 원망도 없이 계속 가르치신다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 한 가지가 나를 깊이 감동시켰다. 어느 날 저녁 명상 수업에서 우리의 명상 선생님은 얼마나 많은 사람들이 이 질문에 대한 답을 알고 있는지 물었다. 만약 아무도 모른다면, 그녀는 강의를 하지 않을 것이다. 결국 한 사람만 손을 들고 선생님이 또 한 가지 질문을 한 것 같고, 지난번에도 말한 것 같다. 그녀를 놀라게 한 것은 이번에는 아무도 모른다는 것이다. 선생님은 여러 번 물었지만 아무도 손을 들지 않았다. 당시 그녀는 매우 실망했고, 정말 실망했다. 그녀는 학생들이 가능한 한 많은 것을 배울 수 있도록 열심히 노력했지만, 분명히 그녀는 실패했다. 이 일은 나를 깊이 느끼게 했다. 사상 수업이 어떻게 이 지경에 이르렀을까? 이렇게 냉문이 있습니까? 하지만 이 과정을 취소하는 것은 불가능하고, 적어도 현재는 불가능하기 때문에 다른 해결책을 찾을 수밖에 없다는 데는 의심의 여지가 없다. 게다가, 학교가 이 수업을 시작한 이상, 틀림없이 그의 이유가 있을 것이다. 이 과정을 공부함으로써, 약간의 계발과 수확이 있어야 하며, 어떤 방면에는 유익하다. (존 F. 케네디, 공부명언) 그렇지 않으면, 학교는 왜 선생님과 우리의 시간을 낭비합니까? 이런 상황에서, 나는 학생을 제고하는 방법을 찾을 수 있을 것이라고 생각한다. 그래서 해결책을 찾기 전에 이 상황의 원인을 분석하고 싶습니다. 둘째, 사상 수업 위의 현상 유지의 원인 사상 수업 위의 현상 유지의 원인 (1) 학생 자신의 요인: 사상 수업에 대한 편견, 학생 자신의 요인은 매우 중요한 요소이며, 앞서 말했듯이, 나는 이 수업에 전혀 관심이 없다. 선생님이 말했듯이, 내 마음은 사상 수업에 대해 편견이 있고 깊은 것 같다. 나는 초등학교에서 고등학교까지 이렇게 여러 해 동안 공부했는데, 충분히 배워야 할 것 같고, 공부한 내용도 비교적 잘 알고 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 애국과 도덕에 대해 이야기하는 것 이상입니다. 이 물건들은 모두 상투적인 표현이므로, 시간을 들여 어떤 것도 배울 가치가 없다. 많은 대학생들이 이런 마음가짐을 가지고 있기 때문에 한편으로는 보편적으로 생각하고 있다. 나는 대학생 출석률, 수업 심각성, 학습 태도, 사상수양 견해에 대한 설문조사를 본 적이 있다. 조사인원이 제한되어 있고 문제도 포괄적이지 않지만 조사 결과에서 유용한 것을 얻을 수 있다. 설문조사 결과: 1: 사상교육 출석: 결석자 수가 전체 조사 인원의 50%, 합계의 20%, 결석 1~5 개 수업, 나머지 6 개 수업은 출석할 수 있다. 2. 수업 심각성: 전체 인원의 40% 는 수업을 열심히 들었고, 전체 인원의 20% 는 가끔 들었고, 나머지는 거의 듣지 못했다. 3. 대학이 이 수업을 개설할 필요성은 전체 인원의 50% 가 이 수업을 개설할 필요가 있다고 생각하고, 30% 는 선택 과목이 가능하다고 생각하고, 나머지는 부정적인 태도를 취하고, 이 수업을 배울 필요가 없다고 생각하는 것은 시간 낭비일 뿐이다. 4. 이 과정을 공부하는 목적: 학생의 37.5% 는 자신의 수양을 향상시키고 인격을 보완하기 위해, 학생의 62.5% 는 학점을 받기 위한 것이다. 위의 수치에서 볼 수 있듯이, 현대 대학생들은 사상 도덕적 수양에 대한 인식이 약하여 이 과정의 개설에 부정적인 태도를 취하고 학교 교육의 실현에 불리하다는 것을 알 수 있다.

한편으로는 교사의 교수법이 단일하다. 현재 교사들은 주로 강의실 주입의 형태로 수업을 진행하고 있으며, 일주일에 두세 교과만 있고, 공론 이론만 있을 뿐, 강의수업은 무미건조하고 현실감이 없다. 학생들은 이런 것들이 자신으로부터 멀리 떨어져 있고 연설, 토론, 토론, 토론, 사회 실천 등 다양한 형태가 있다고 생각한다. 다른 한편으로는 교수법의 문제이다. 일부 경험 많은 사상가들은 이 학과를 다른 자연과 사회학과처럼 대한다. 수업은 학생이 순이론을 받아들이도록 하는 일종의 주입일 뿐이다. 예가 많지 않아 학생들의 적극성을 동원할 수 없다. 초중고교는 응시 교육으로, 대부분 오리채식이다. 많은 학우들이 이런 방식에 대해 매우 반감을 가지고 있어서 상황이 낙관적이지 않게 되었다. 또 다른 문제는 교사가 출석률을 유지하기 위해 출석을 부르거나 질문을 해야 한다는 것이다. 이런 현실에 직면하여, 선생님은 자신의 교학 수준을 높여 학생들을 끌어들이는 방법을 생각하지 않고, 출석을 불러 자신의 존엄성을 수호한다. (윌리엄 셰익스피어, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄) 이런 수업은 인기가 없을 것이다. 이 점에 있어서, 나는 나의 사상 선생님이 여전히 매우 개방적이라고 생각하는데, 결코 수업시간에 출석을 부르지 않는다. 왜냐하면 그는 의미가 크지 않다는 것을 알고 있기 때문이다. (3) 학교 요인: 교실 수업 조직이 열악하다. 명상 수업은 교원 역량이 부족하거나 교육비용이나 장기 공립수업 모델을 낮추기 위해 대형 수업만 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 명상, 명상, 명상, 명상, 명상, 명상, 명상) 한 반에는 왕왕 많은 사람들이 있다. 선생님은 학생들과 충분히 소통할 수 없고, 우리 학생의 사상 상황을 이해할 수 없다. 그것들은 우리 학생들의 사상과 하나가 될 수 없고, 학생의 * * * 그리고 학교도 충분히 중시하지 않는다. 3333,,,,,,,,,,, 1. 그 이유는 학생 자체의 요인이 중요하지만 사상 품성 수업의 현황을 개선하려면 교학 방법과 수단의 개혁부터 시작해야 한다. 더 적은 수업시간으로 교학 범위를 넓히려면 학생들의 학습 흥미를 높여야 한다. 반면에, 교사는 적극적인 교실 수업 분위기를 조성하고, 학생의 주체적 지위를 존중하고, 학생들의 적극적인 참여와 사고를 동원하고, 학생들이 서로 다른 의견을 발표하도록 독려하고, 단방향 주입을 양방향 교류로, 가변 주입식 교육을 계발적 교육으로 삼아야 한다. 한편, 교사는 교육 내용과 특징에 따라 다양한 교수법을 채택하여 학생들의 학습 열정을 자극하고 동원하여 교육의 효과를 높여야 한다. 특히 실천적인 교수법을 늘리려고 노력할 수 있다. 항상 교실에 머물면서 선생님의 강의를 듣는 것은 정말 지루하고, 사상수업도 추상적이고 이해하기 어렵기 때문이다. 그런 다음 실용적인 교수법이 교실에서 텅 빈 이론이 아니라 구체적인 것을 느낄 수 있다고 생각합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언) 실재하는 것을 접하고 수업의 이론을 통해 설명하면, 우리는 쉽게 이해하고 교과서에 대한 지식에 대한 이해를 깊어지게 할 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 실생활과 교과서 이론을 결합하면 진실한 것을 배울 수 있어 우리의 흥미와 열정을 불러일으킬 수 있다. 그래서 저는 영어 모범사적, 참관, 심포지엄 등으로 교육을 해 볼 수 있다고 생각합니다. 기존의 교사 중심의 교실 수업 방법의 부족을 보완하고, 그 생동적이고 형상적으로 학생들의 적극성을 동원했다. 그리고 인터넷에서 일부 고교들도 이런 실천 교육 방식을 제창하고, 일부 고교도 실천 교육 방안을 가지고 있는 것을 보았다. 그러나 이것들은 실제 운영 과정에서 실천에 옮겼는지, 구현 후 효과가 어떠한지 알 수 없다. 여기는 단지 작은 건의일 뿐, 다른 대학들도 본받을 수 있다. 2. 우리 학생도 학생의 주체적 지위를 충분히 발휘하고, 선생님을 존중하고, 교실 활동에 적극적으로 참여하고, 교사, 급우들과 견해와 의견을 교환하고, 사회의 실제 문제에 관심을 갖고, 책 이론과 결합해 분석을 함으로써 교훈을 얻고, 책 이론에 대한 이해를 심화시켜야 한다. 3. 학교는 사상 수업에 충분한 중시를 하고 좋은 보장을 해야 위에서 100 여명이 지난 학급의 상황을 개선할 수 있고, 학생과 교사 간의 상호 작용을 증가시켜 교사와 학생 간의 이해를 촉진하고 사상 수업의 현황을 개선할 수 있다.