모나 리사. 라지오코노다 (LA GIOCONDA) 라고도 합니다

모나리자의 미소의 신비

500 년 동안 사람들은 모나리자의 신비로운 미소에 동의할 수 없었다. 관객마다 혹은 시간에 따라 다르게 보일 수 있습니다. 나는 그녀가 때로는 편안하고 부드럽게 웃는 것 같고, 어떤 때는 진지해 보이고, 어떤 때는 약간 슬퍼 보이고, 어떤 때는 비웃음과 조롱을 하기도 한다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 한 폭의 그림 속에서 빛의 변화는 조각에서처럼 다를 수 없다. 하지만 모나리자의 얼굴에는 어두운 그림자가 감돌 때 베일로 그녀의 눈과 입술을 가렸다. 그러나 사람의 미소는 주로 눈가와 입가에 나타난다. 하지만 다빈치의 이 부분들에 대한 묘사는 모두 담담하고 명확한 경계가 없는 것도 이런 종잡을 수 없는' 신비한 미소' 가 있는 이유다.

하버드대 신경학자 리빙스톤 박사에 따르면 모나리자의 미소는 불확실하다. 이는 그림 속 사람의 신비로운 표정이 아니라 인간의 시각계와 관련이 있다. 리빙스톤 박사는 시각신경 활동 방면의 권위자로, 주로 눈과 뇌가 서로 다른 대비와 명암에 반응하는 것을 연구한다. 리빙스톤은 "보는 사람이 눈의 위치를 바꾸었기 때문에 미소가 반짝이고 있다" 고 말했다. 그녀는 사람의 눈에는 두 개의 다른 부분이 이미지를 받는다고 말했다. 중앙 부분 (망막의 얕은 둥지) 은 색상과 세심한 표시를 구분할 책임이 있다. 얕은 구덩이 주변의 흑백, 동작 및 그림자에 주의하십시오. 리빙스톤에 따르면, 사람들이 얼굴을 볼 때, 그들의 시선은 대부분 상대방의 눈에 집중된다. 사람의 중앙 시각이 모나리자의 눈에 들어가면 정확하지 않은 주변 시각이 그녀의 입에 떨어진다. 주변 시각은 미묘한 차이를 중시하지 않기 때문에, 광대뼈의 그림자가 눈에 띄었다. 이렇게 하면 웃음의 라디안이 더 커진다. 그러나 모나리자의 입을 똑바로 바라볼 때 중앙 시각은 그림자를 보지 못한다. 리빙스톤이 말했다. "만약 네가 그녀의 입을 보면, 너는 영원히 그녀의 미소를 포착하지 않을 것이다." 모나리자의 미소가 어렴풋하다. 사람들의 시선이 끊임없이 옮겨가고 있기 때문이다. 리빙스톤은 모나리자를 모사하려면 입을 묘사할 때 눈을 떼야 한다고 지적했다.

1993, 캐나다 예술사학자 수잔 길 (Susan Gill) 이 충격적인 연구 결과를 발표했다. 수많은 관중을 사로잡은 모나리자의 입술은 남자의 등잔이라고 그녀는 말했다. 이 논점은 참신하고 터무니없지만 논거는 힘이 있다. 다빈치, 화가, 조각가, 건축가, 엔지니어, 과학자는' 극객' 이다. 그는 분홍색 외투를 입고 거침없이 수염을 가지각색으로 칠하는 것을 좋아했으며, 30 여 구의 시체를 해부했다고 주장하는 경우도 종종 있었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 그는 여전히 왼손잡이여서 오른쪽에서 왼쪽으로 거꾸로 쓰는 습관이 있다. 다른 사람들은 거울로 그가 쓴 것을 읽어야 한다. 그래서 거울을 이용하는 것도 관객이 그림을 읽는 한 가지 방법이다. 90 도 회전한 후, 거울 속 모나리자가 오므린 입술은 선이 또렷한 장한의 뒷모습과 왼팔과 팔꿈치 뿔이었다. 게다가 인체의 아름다움을 표현하고 인간성의 각성을 호소하는 것은 대사의 인생철학이자 그의 예술관이다.

사실, 사람들은 다른 각도에서, 다른 빛 아래서 이 그림을 감상하면 다른 느낌을 받을 수 있다. 그 웃음은 때로는 부드럽고, 때로는 조용하고 엄숙하며, 때로는 약간 슬프고, 때로는 약간의 풍자와 조롱이 있다. 신비한 미소는 인물의 신비한 정신 활동을 드러낸다.

수백 년 동안' 미소' 에 대한 새로운 설명이 속출하고 있다. 예를 들어 웃으면 흰 이가 드러나지 않는 것은 원형이 우아하고 예쁘지만 말이 서툴기 때문이다. 원형은 사랑하는 딸의 죽음으로 우울하고 즐겁지 않아 슬픔을 감추기 어렵다. 더욱이 모나리자는 귀부인의 왕좌에서 밀려났고, 원형은 매춘부로 강등되어 조롱과 조롱의 미소를 지었다.

미국 메릴랜드 주의 조셉 보코스키 박사는 "모나리자" 는 전혀 웃지 않았다. 그녀의 얼굴 표정은 그녀가 앞니가 없다는 것을 숨기고 싶다는 것을 전형적으로 보여준다. "

프랑스 리옹의 뇌외과 의사인 장 자크 칸트 박사는 모나리자가 방금 뇌졸중을 일으켰다고 생각한다. 봐라, 그녀의 얼굴 반쪽의 근육이 이완되고 얼굴이 삐뚤어서 웃고 있는 것 같다.

영국 의사 케네스 기우 박사는 모나리자가 임신했다고 생각한다. 그의 근거는 그녀의 얼굴에 만족스러운 표정이 드러나고, 피부가 부드럽고, 양손이 복부에 교차되어 있다는 것이다. 성학자들은 모나리자가 방금 클라이맥스를 겪었다고 추측하여 세상을 매료시키는 미소를 지었다.

또 다른 말도 안 되는 말이 있다. 그녀의 표정은 페닐알라닌을 먹은 것처럼 보이는데, 이는 초콜릿을 먹은 후 체내에서 생기는 쾌감 호르몬이다. 초콜릿이 없었기 때문에 이런 견해를 믿는 사람은 거의 없다.

그림의 왼쪽 지평선은 오른쪽보다 낮고 모나리자의 왼쪽은 오른쪽보다 커 보인다. 역사적으로 왼쪽은 여성을 대표하며 레오나르도의 여성 숭배를 볼 수 있다. 컴퓨터 분석에 따르면 모나리자의 얼굴은 다빈치의 자화상과 많은 유사점이 있다. 아마도 모나리자는 다빈치 본인일 것이다. 이집트 전설에 따르면 남성 생식기를 담당하는 신은 아몬, 여성 생식기를 담당하는 신은 이시스, 고대 중국어에서 한때 L'ISA 로 읽혔기 때문에 모나리자는 모나리자가 양성의 융합이라고 암시했다.

모나리자' 진실성의 수수께끼

다빈치의 모나리자는 파리의 루브르 박물관에 소장된 것으로 알려졌다. 하지만 루브르 박물관에 걸려 있는 것은 모나리자가 아니라 진정한 모나리자가 런던의 한 아파트 벽에 걸려 있다는 문구가 소장되어 있다.

이 아파트와 이 작품의 관리인 리처 박사는 모나리자가 완성되면 이 작품은 리사 드 조곤의 집에 남아 있다고 말했다. 나중에 또 다른 귀족은 다빈치에게 그의 여주인을 위해 초상화를 그려 달라고 부탁했다. La Gioconda ('웃는 사람' 이라는 의미) 라고 불리는 이 여성은 모나리자를 매우 닮았다. 그래서 게으른 다빈치는 모나리자의 얼굴을 조콘다로 바꿨다. 그림이 완성되자 귀족들은 라조콘다를 버리고 이 그림을 사지 않았다. 나중에 프란츠 1 세의 초청으로 다빈치는 이 그림을 가지고 프랑스로 갔다. 리처는 루브르 박물관을 더욱 빛나게 하는 것은' 조공다의 초상화' 라고 말했다. 모나리자는 나중에 영국으로 유배되었다. 금세기 초에는 박물관 관장과 예술감상가 윌리엄 블레이크가 매입했다가 나중에 스위스 재단에 매입되었는데, 리처가 그 중 하나였다. (윌리엄 블레이크, 예술가, 예술가, 예술가, 예술가, 예술가, 예술가, 예술가, 예술가, 예술가)

금세기 초, 유명한 예술품을 대규모로 복제하고 위조한 사람들이 많았기 때문에 런던의 그 작품이 위조품이라고 의심할 만한 이유가 있다. 그러나, 리처 박사는 그의 그림의 진실성을 확신한다. 그는 현미촬영을 통해 런던의 이 그림의 지문이 다빈치의 다른 작품의 지문과 동일하다는 것을 증명했다. 모나리자 빌라 조콘도는 젊은 19 세로 애도의 베일을 그린 것으로 알려졌다. 두 폭의 그림 중 런던의 그 그림만이 아름다운 베일을 쓴 젊은 여자를 전시했다. 또 다른 증거는 라파엘이 다빈치가 이 그림을 그릴 때 스케치를 그렸다는 것이다. 스케치 속 모나리자 뒤에는 런던의 초상화에 나타나는 기둥 두 개가 있는데, 루브르 박물관의 배경은 절벽, 오솔길, 석교, 나무, 졸졸 흐르는 물줄기이다.

수백 년 동안 많은 수집가들은 진정한 모나리자를 가지고 있다고 주장했고, 그 수는 60 점에 달했다. 더 흥미로운 것은 미국 메인 주 버틀랜드 미술관이 1984 에서 웃음이 없는 모나리자를 받았다는 점이다. 측정 결과, 이 그림은 확실히 다빈치가 쓴 것으로, 그림 속의 인물들은 모두 모나리자와 매우 닮았다. 전문가들은 웃음이 없는 모나리자가 작가가 동시에 그린 원고일지도 모른다고 추측한다.

루브르 박물관의 모나리자는 위조품이라는 주장도 있는데, 이는 19 1 1 의 도난에 기반을 두고 있다. 그 절도에서 모나리자는 도둑맞았다. 2 년 후, 그것은 이탈리아에 나타났지만, 모나리자 뒤의 양쪽에 있는 주랑은 이미 잘렸다. 몇 년 후,' 모나리자' 는 루브르 박물관에 반납되었다. 그러나, 많은 전문가들은 이번에 회복된 것은 연막일 뿐이라고 생각한다. 진짜 모나리자는 이미 부유한 수집가에 의해 사갔는데 루브르 박물관에 걸려 있는 것은 모조품일 뿐이다.

모나리자 배경의 수수께끼

Carlo pedretti 캘리포니아 대학 교수는' 모나리자' 뒤의 배경이 이탈리아 중부 아레조의 브리아노교 부근의 풍경이라고 생각한다. 페드레티의 증거는 다빈치가 아레조요100km 떨어진 다빈치타운에서 태어나 아레조에 거주했다는 것이다. 이 일대의 원시 경관은 모나리자의 배경과 거의 똑같다. 그래서 다빈치는 이 일대의 전원 풍경을 모나리자의 배경으로 사용할 가능성이 높다. 페드레티의 관점이 다빈치 회화 국제 세미나에서 발표되었을 때, 많은 예술사 전문가들은 그의 연구 성과를 확인했다.

모나리자 죽음의 수수께끼

리사 디 그라디니는 우울증으로 46 세를 일기로 사망했지만, 일본의 한 심장병 전문가는 모나리자의 왼쪽 눈에서 황반을 발견했는데, 이는 콜레스테롤이 너무 높다는 조짐이다. 일본 심장병 전문가들은 모나리자가 심근경색으로 죽어야 한다고 말한다.

끝없는 모나리자

모나리자, 이것은 끝없는 문제입니다. 세상에 나온 지 거의 500 년이 지났고, 후세 사람들은 논평과 추측이 많아 점점 더 많은 수수께끼를 남겼다. 현재 세계에서' 모나리자' 에 관한 전문 저서는 수백 가지가 있는데, 거의 100 명의 학자들이 이 그림을 평생의 과제로 삼고 있다. 시간이 지나도 수수께끼는 풀지 않고 연구가 깊어짐에 따라 후세 사람들에게 더 많은 의혹을 남길 뿐이다.

사람들은 그녀를 지나치게 사랑한다. 그녀의 눈에 잘 띄지 않고, 잠시 지나가지만 영원한 미소를 끝없이 탐구하고, 모든 것을 통찰하고, 모든 것을 포용하는 그녀의 눈빛, 그녀의 단정하고 여유로운 몸매, 그녀의 고귀하고 심플한 옷차림, 그녀의 흠잡을 데 없는 완벽한 구도. 사람들은 놀랐다: 레오나르도, 레오나르도와 신의 지혜로 이렇게 많은 아름다운 원소들을 모아서 많은 아름다운 것들을 하나의 완벽한 전체로 결합할 수 있다. 그래서 아름다움, 지혜, 영원, 삼위일체, 궁극의 조화, 초월할 가능성은 없다. 이렇게' 모나리자' 는 사람들에게 무한한 아름다운 상념과 무한한 무거운 압력을 준다. 사람들은 그녀의 그늘 아래 살고 자양분을 흡수하기를 원한다. 나는 그녀의 그늘에서 벗어나 자유로운 공기를 마시기를 갈망한다. 몇 년 동안, 그림 그리는 것에 집착하는 수많은 사람들이 이런 모순에 시달리고 있다.

이것은 다빈치와 무관한 신화, 완전히 후세 사람들이 지어낸 것이다. 신화, 눈덩이 처럼, 시간이 지남에 롤 계속 확대, 그리고 마지막으로 신화 메이커도 삼 켰 어. 현재 모나리자는 루브르 박물관의 눈에 띄는 위치에 앉아 두꺼운 방탄유리를 통해 매일 친숙하고 신비롭고 영원한 미소로 수천 명의 관광객을 맞이한다. 이 순례 같은 관중들은 여러 가지 문제로 가득 차 있다. 그들은 이 부드럽고 조용한 얼굴을 통해 답을 읽고 싶었지만, 그들이 떠날 때 더 많은 의문을 가져갔다. 문제는 다방면이다. 그중 많은 것이 모나리자와 아무런 관계가 없다. 모나리자는 그림 속 사람의 이름인가요, 아니면 미소의 별칭인가요? 그림 속의 사람은 은행가 조 공도의 아내입니까, 아니면 이사벨 공주입니까? 이 그림은 실제 모형이 있습니까, 아니면 상상으로 그린 것입니까? 이 그림의 인물은 눈썹이 없다. 이것은 피렌체의 심미 패션이었습니까, 아니면 어떤 사람이 말한 임신 반응이었습니까? 그림 속 사람이 방금 유산의 고통을 겪고 상복을 입었나요? 모나리자의 미혹된 표정이 정말 미소인가요? 안면마비로 인한 거 아닌가요? 모나리자는 남자입니까, 여자입니까? 원형은 레오나르도 본인인가요? 문제가 기괴할수록 그림 자체로부터 멀어질수록 그림에 대한 해독에 도움이 되지 않을 뿐만 아니라 사람을 잘못된 길로 인도한다.

사실, 어떤 문제들은 이미 모나리자에 대한 모독을 구성했지만, 질문자는 아직 알아차리지 못했다. 모나리자는 남자입니까, 여자입니까? 물어볼 필요가 있습니까? 성의식을 가진 사람들은 모두 이 점에 의문을 제기해서는 안 되지만, 여전히 이렇게 터무니없는 질문을 고집한다. 모나리자는 중성적인 느낌을 준다고 하는데, 적어도 그녀는 성적인 유혹을 주지 않을 것이다. 실례합니다. 섹시해야만 여성미를 구성할 수 있나요? 그렇다면 초상화와 포르노 사진의 차이점은 무엇입니까? 모나리자는 아름다움이라는 것은 의심할 여지가 없다. 그녀의 아름다움은 여성의 특징에 국한되지 않고 인간성의 아름다움에 충분히 드러난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 다른 말로 하자면, 그녀의 아름다움은 이미 성별 장애를 넘어섰지만, 그렇다고 성별도 분간할 수 없다는 뜻은 아니다. 다른 속셈이 아니라면, 명백한 사실에 대해 터무니없는 질문을 하는 것은 매우 지루하다. 분명히 눈과 귀를 즐겁게 하는 초상화에 직면하여 또 무슨 안면 마비라고 말하는 것은 너무 터무니없다. 모나리자의 표정이 굳었나요? 한 순간의 표정이 굳어지면 뻣뻣하고 우습다. 웃음은 형용할 수 없다. 집중중 무의식적인 미소, 우호적인 미소, 뿌듯한 미소, 혹은 약간 조롱하는 미소는 모두 사람마다 다른 감정 속에서 느끼는 것이지만, 미소는 의심할 여지가 없다. 어떤 사람들은 모나리자의 미소가 일반인이 따라잡을 수 없다고 생각하는데, 이 그림이 실물을 모델로 한 것이 아니라 전적으로 상상력에 근거한 것이라고 결론을 내릴 필요는 없다. 사람들은 레오나르도 다빈치의 뛰어난 회화 기교에 경탄했다. 그림에 나오는 사람, 이목구비에서 양손, 그리고 신체의 다른 부위 (옷 포함) 까지, 거의 촉수가 닿아 상상을 초월한다. 참고할 사람이 없다면, 설령 그가 큰 재능을 가지고 있다 해도 다빈치는 이렇게 생동감 있고 섬세하게 그릴 수 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 어떤 사람들은 그림 속의 사람의 눈과 그녀의 웃음이 그렇게 멀다는 것을 묻고 싶어 한다. 깊은 논쟁을 하지 마라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그게 그 사람만의 것인가요? 왜 현대인들은 모방할 수 없습니까? 사실 이런 질문은 대답하기 쉽다. 그림을 아는 사람들은 초상화와 캐릭터 원형이 다르다는 것을 알고 있다. 좋은 초상화는 먼저 저자와 표현 대상 간의 상호 작용을 반영해야 한다. 화가는 자신의 지혜, 감정, 인생철학, 정신적인 욕망 등을 그림에 융합한 인물로, 시청자들은 실제 인물보다 화면에서 더 많이 읽게 될 것이다. 레오나르도 다 빈치의 생애와 많은 분야에서 그의 비범한 업적을 알게 된 후, 이러한 문제들은 해결되었다. 이런 상황에서 그림 속 사람의 아내와 이름이 누구인지는 중요하지 않다. 그녀는 레오나르도 다 빈치의 모든 예술적 재능의 집합이며, 그의 이상적인 인격의 집중적인 표현이다. 이런 의미에서 그녀는 누구의 아내도 아니다. 그녀는 관례의 한계를 뛰어넘는 완벽한 인간성이다. 모나리자는 다빈치의 영적 초상화라는 것을 이해할 수 있지만, 그녀가 모델이라고 말하는 것은 너무 천박하다. 다빈치의 자화상을 컴퓨터 기술을 통해 모나리자와 비교한 결과, 그 둘의 기본 구조가 놀라울 정도로 비슷하다는 사실이 밝혀져 그 그림이 본인을 모델로 한 것이라고 단정했다. 사실 이것은 생트집을 잡는 것이다. 유사성이 우연의 일치를 의미하는 것은 아니다. 물론 완전히 우연의 일치는 불가능하다. 그림 속의 사람과 실물이 완전하지 않은 것처럼. 그러나 사람마다 항상 유사점이 있고, 유사성이 주된 것이지만, 차이는 매우 작다. 더욱이, 모든 화가는 다른 사람을 묘사할 때 자기도 모르게 자신의 이미지를 화면으로 가져옵니다. 화가가 가장 잘 아는 것은 자신이기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 나는 다빈치도 예외는 아닐 것이라고 생각한다. 이렇게 많이 말했으니 남은 문제는 설명할 필요가 없다. 만약 우리가 그림을 많이 보고 화가와 많이 접촉한다면, 무관한 문제는 제기되지 않을 것이다.

이러한 문제들을 반박한다고 해서' 모나리자' 를 둘러싼 연구가 무의미하다는 뜻은 아니다. 세계 예술사에서 가장 유명한 작품으로서 후세 사람들이 토론할 수 있는 끝없는 문제가 있을 것이다. 사람들은 모나리자에 대해 너무 잘 알고 있어서 더 이상 신선함을 느끼기가 어렵다. 하지만 이 그림에 매료된 사람은 볼 때마다 새로운 수확을 거둘 수 있는데, 그 속의 현기는 심지어 이해할 수 있다. 모나리자' 는 루브르 박물관의 보물일 뿐만 아니라 프랑스인들의 자랑이기도 하다. 당시 모나리자가 도난당했을 때, 수천 명의 사람들이 슬픔에 잠겼다. 정부는 이 날을' 국가 재난의 날' 로 정했다. 수복할 때, 온 나라가 기뻐하며, 그 성황은 국가의 중생 못지않다. 프랑스인들은 모나리자가 그들에게 속하지 말아야 한다는 것을 잊었나요? 모나리자' 의 고향인 이탈리아에는 헤아릴 수 없는 예술적 보물이 있다. 유감스럽게도 우리는 모나리자를 가지고 있지 않다. 이것은 세계에서 팬이 가장 많은 그림이다. 예술계는 말할 것도 없고, 정치인들이 그녀에 대한 집착만 해도 놀랍다. 유명한 드골 대통령이 마음이 심란할 때마다 루브르 박물관에 차를 몰고 모나리자를 감상하고 나올 때 얼굴에 웃음이 가득하고, 원래의 고민도 없어진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 예술명언) 한편, 퐁피두 대통령은 모나리자에 대한 자신의 열망을 억제할 수 없다는 것을 공개적으로 인정했다. 세기의 위인 처칠은 이미 창해삼전이지만, 만년에 모나리자에게 키스할 수 있을 만큼 운이 좋았을 때 떨리는 손가락을 억제할 수 없었다. 철의 낭자 대처 부인도 모나리자에 대한 애정이 독특하기 때문에 원작을 감상하지 않고 4 점의 위조품을 소장했다. 이런 사실들을 보면, 우리는 의문을 품게 된다. 왜 작은 초상화가 이렇게 큰 매력이나 충격을 가할 수 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 신비하고 보이지 않는 힘에 의해 추진되지 않았나요?

어떤 문제들은 대답하기 어렵다. 모나리자 그 자체부터 시작해보죠. 세계가 공인한 원작은 현재 루브르 박물관에서 질서 정연하게 유통되고 있다. 다빈치가 프랑스로 이사했을 때, 그는 이 그림을 가져갔다. 다빈치가 사망한 후 모나리자는 프랑스 왕실의 소유였다. 루브르 박물관이 완성되자 이 그림은 영구적으로 소장되었다. 그러나, 사람들은 우리가 오늘 본 모나리자가 처음에 묘사한 것과 다르다는 것을 이해하지 못한다. 다른 사람이 조작한 적이 있습니까? 확실히, 우리가 오늘 본 그림과 다빈치가 그린 그림 사이에는 큰 차이가 있다. 나폴레옹이' 모나리자' 를 받았을 때, 그는 그것을 기성 액자에 담기 위해 화면 좌우를 각각 3 센티미터씩 잘랐다고 한다. 원화 양쪽에 돌기둥들이 있어서 지금은 볼 수 없고, 기둥 기초만 조금 볼 수 있다. 나폴레옹은 이 그림에 큰 피해를 입혔다고 하지만, 우리는 오늘 그렇게 생각하지 않는다. 현대인의 관점에서' 모나리자' 구도는 완벽하고, 인물 뒤의 풍경은 화면 공간을 넓혀 인물의 내면세계를 잘 부각시키고, 인물도 매우 두드러진다. 오히려 양쪽에 열을 더해 구도가 밋밋하고 시야가 넓지 않아 인물이 소박함을 잃었다. 나폴레옹은 평생 예술을 특별히 중시하지 않았지만 예술사에 동그라미를 칠 수 있는 흔적을 남겼다는 것은 정말 놀라운 일이다. 신성함이 반드시 흔들릴 수 없는 것은 아닌 것 같다.

우리가 지금 보고 있는 모나리자는 황갈색으로 약간 청록색을 띠고 있다. 색채가 담담하고 조용하며 심플하고 단정하다. 우리는 그림이 항상 이렇다고 생각했지만 사실은 그렇지 않았다. 다빈치 동시대인의 묘사에 따르면 당시의 그림은 색채가 선명하고 색채가 명쾌했다. 언제 이렇게 됐지? 당시 프랑스 왕은 모나리자를 얻었고, 그것을 더 잘 보호하기 위해 표면에 페인트를 너무 많이 발랐다. 수백 년 후, 바니시는 우리가 현재 보고 있는 색깔처럼 짙은 갈색으로 변했다. 이 그림의 표면은 이미 갈라져서 거미줄처럼 촘촘한 결이 형성되었다. 불행히도 보존 조건이 좋지 않습니다. 그러나, 우리는 오늘 모나리자를 인정하는 것을 선호한다. 소박하고 강건한 색조는 인물의 조용하고 내성적인 정신성과 조화를 이룬다. 어두운 옷과 안개가 자욱한 배경이 인물의 얼굴과 손을 크게 돋보이게 한다. 균일한 균열은 인물에게 신비감을 더해 주고, 우리가 그녀에 대해 더욱 존경하고 동경하게 한다. 어떤 사람들은 현대 과학 기술 수단을 통해 표면의 기름을 제거하고 원래의 화사한 색채를 회복하고자 한다. 다만 기술이 부족할까 봐 화면을 손상시킬까 봐 걱정이다. 사실, 우리가 정말로 수리한다면, 우리는 이상하고 받아들이 기 어려울 것입니다.

명화를 모사하는 것은 사랑의 표현이고,' 모나리자' 는 세계에서 가장 많이 모사한 것이다. 현대인의 모사는 말할 것도 없고 다빈치 시대에만 여러 버전의' 모나리자' 가 있는데, 대부분 다빈치의 학생이나 조수가 제시한 것이다. 어떤 것은 원작 앞에서 서툴고 눈에 띄지 않지만, 적지 않은 좋은 작품도 있다. 미국 뉴저지의 모나리자도 루브르 박물관의 원작과 비슷하지만 구도가 약간 커서 좌우 돌기둥을 드러냈다. 그림 속의 모나리자는 아름답고 순수하며 인간미가 더 있다. 모나리자' 를 전문적으로 연구한 한 학자인 레트는 이 그림도 다빈치가 지은 것으로 보고 원작으로 인물의 청춘 매력을 표현했다. 루브르 박물관이 소장한 것 중 하나는 약 15 13 입니다. 다빈치의 기교는 만년에 점점 완벽해졌지만, 여러 해 후에 모나리자는 더 이상 젊지 않고 오히려 좀 더 성숙하고 깊어졌다. 이런 견해는 꽤 흥미롭지만, 결국 추측일 뿐 입증하기 어렵다. 대다수의 사람들은 이것에 대해 부정적인 의견을 가지고 있다. 반대자들은 다빈치가 평생 창작한 그림이 손꼽히며 자신의 작품도 반복된 적이 없다고 생각한다. 그러나이 진술은 설득력이 없습니다. 다빈치 자신은 두 개의 똑같은 바위 성모상을 그린 적이 있다. 그렇다면 그가 모나리자 두 장을 남기는 것도 절대 불가능한 것은 아니다. 다빈치가' 모나리자' 를 그리는 데 4 년 이상 걸렸기 때문에, 이 기간 동안 변종화를 하나 이상 그렸을 가능성이 있다고 한다. 전문적인 사람이 와서 진위를 고찰하고 뉴저지의 모나리자와 루브르 박물관의 원작을 한데 모아 감상하는 것은 우리에게 아무런 의미가 없다. 이 두 그림은 거의 똑같아 보이지만 자세히 분석하면 그들의 스타일이 완전히 다르다는 것을 알 수 있다. 뉴저지의 모나리자는 조용하고 부드러운 가운데 더 활발하고 아름답고 싱그러워 보인다. 인물의 동태는 차분하고 자연스러우며, 일부러 답습한 신중함과 고지식함이 없다. 바탕색은 대비가 커서 원작만큼 함축적이고 차분하지는 않지만 그림의 분위기와 잘 어울린다. 이것이 걸작이라는 것은 의심의 여지가 없지만, 원작에 비해 얇아 보인다. 우리가 최초의 모나리자를 대할 때 놀라지 않을 것입니다. 그것은 미인이 아니라 별로 젊어 보이지 않는다.

하지만 우리는 화면을 오래 볼 수 있어서 차마 주의를 돌릴 수가 없다. 우선, 우리는 기묘한 빛의 효과에 탄복할 것이다. 어지러운 층감은 풍부한 공간과 실감나는 질감을 보여 주며, 경계가 없는 형태 전환과 색채 변화가 우리 동시대인들을 몇 세기 앞섰다. 진짜 신기한 것은 기교가 아니라 그 순간 나타나고 사라지는 신비로운 미소가 매혹적이다. 그 웃음은 너무 얕아서 아무리 가까워도 잘 보이지 않는다. 하지만 그림만 보면 아무리 멀어도 그 미소를 느낄 수 있다. 미소는 윗입가에 드러날 뿐만 아니라 얼굴의 모든 부위, 심지어 화면 구석까지 퍼져나와 관람객들이 모나리자를 감상하면서 미소를 짓게 했다. 원작을 직시하는 느낌은 다른 곳에서는 대체할 수 없다. 루브르의 모나리자는 영원히 보존될 운명이다.

모나리자는 이렇게 사람들의 마음을 사로잡았다. 몇 세기가 지나자 모나리자는 거의 하나의 규칙이 되어 무수한 예술가들이 따랐다. 그러나 예술계에서는 규칙적인 창시자가 있으면 전복자가 있을 것이다. 20 세기는 예술이 자유와 다원으로 향하는 세기로, 많은 신성한 법률이 수동적으로 흔들렸다. 모나리자의 100 년 동안의 경험을 보세요. 우선 투산은 연필로 그녀의 아름다운 얼굴에 콧수염과 염소 수염을 그리고 L.H.O.Q 라는 글자를 썼습니다. 그리고 사진작가 할르스만은 모나리자의 얼굴을 달리의 이상한 얼굴로 바꿨다. 튀어나온 눈, 눈썹이 올라가는 수염, 손에 동전이 가득 들어 있었다. 그리고 남미 화가 포터로는 모나리자를 뚱뚱하게 그렸고, 그녀의 얼굴은 풍선 공처럼 화면을 가득 채웠지만, 그녀의 손은 너무 작아서 거의 보이지 않았다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 이후 진화 조류가 성행하면서 각종 모나리자가 잇따라 개봉했다. 절단된 모나리자, 해체된 모나리자, 더럽혀진 모나리자, 심지어 불타는 모나리자도 이미 독립된 예술 창작이 되었다. 모나리자를 동물 두상으로 바꿔 우는 사람도 있다. 진화론이 보편화되면서 경제정신이 있는 기업가들이 모나리자의 상업적 가치를 마음에 들어 모나리자는 상품 판매원으로 변신했다. 세계 각지의 각종 상품이 모나리자의 손을 거쳐 가치가 두 배로 늘었다. 모나리자는 마우스 한 마리, 음료 한 잔, 담배 한 개, 수영복 한 벌, 웨딩드레스를 손에 들고 다양한 이미지를 가지고 있다. 사람들이 독특한 상상력에 감탄하든, 명화를 왜곡하든, 광고는 사람들의 눈길을 끌었고, 상가들은 판매를 촉진하는 목적을 달성했다. 이와 함께 많은 사람들이 모나리자를 꾸미는 것을 좋아하고, 일부 국가에서는' 모나리자 모방 대회' 를 개최하며 우승자는 항상 영예를 얻는다. 바로 이런 활동 때문에 일부 남성들은 모나리자를 꾸미는 생각을 하게 되었고, 실제로 실천에 옮긴 사람들도 있다. 남자가 연기하는' 모나리자' 는 웃음을 자아낸다.

이것은 모두 최근 몇 년 동안의 것이다. 문화 패스트푸드를 주도하는 이 급변하는 세상에서 아무리 신성한 경전이라도 해체의 운명을 피할 수 없다. 이 점은 우리가 판단하기 어렵다. 디자이너 천재의 창의력을 감상할 수도 있고, 세계 플레이어의 모독에 분개할 수도 있다. 그러나, 이것들은 모두 진실한 일이니, 우리는 다른 선택의 여지가 없고, 인정할 수밖에 없다. 수백 년 동안 모나리자는 자신의 감당력보다 너무 많은 칭찬을 받았다. 사람들이 그것에 대한 추앙이 포화되고 새로운 것이 없을 때, 왜곡되고 조롱하고 조롱하는 것이 나타났다. 하지만' 모나리자' 를 전문적으로 연구하고 평가하는 문장 또는 전문 저서가 있는데, 여기에는 각종 추론과 추측이 포함된다. 이렇게 한 폭의 그림이 학과가 되어 많은 사람들이 평생을 보내고 싶어 한다. 미래의 과학 연구는 우리에게 이 그림에 관한 많은 질문에 대한 답을 줄 수 있지만, 신비감이 사라지면 모든 것이 등불 수수께끼처럼 무미건조할 것이다. 모나리자는 결국 한 폭의 그림, 아름다운 초상화로, 우리는 경건하고 풀리지 않은 의문을 가지고 그녀를 감상하면 충분하다.