1463 년 설주는 명나라와 무역을 통해 부자가 된 유명 군벌 대네씨의 초청을 받아 본주 서부의 주방국 (금산구현) 으로 향했다. 그는 주추에 운곡헌화실을 설립하여 회화 창작에 종사하여 명성이 점차 각지에 퍼졌다.
5 월, 설주 일행이 베이징에 도착했다. 명대표단의 일부 예절 행사에 참가하는 것 외에도 주로 스승과 친구를 방문하고 선화를 배운다. 일찍이 명대의 유명한 화가 이 () 에서 중국 수묵화의 디자인, 송묵, 어지러움 등의 기법을 배웠다.
일본 선 (禅) 스님은 차를 마시는 바람을 퍼뜨렸다.
영 1 168 송 () 이 처음으로 귀국했을 때 중국의 차씨를 일본으로 데려왔다. 1207 년, 산미명혜 대가가 탁월하여 서천문선에게 물었다. 영희는 그에게 차를 대접하고 찻씨를 선물했다. 고변은 학구산에 차나무를 심고 진귀한 현지 찻잎을 생산하여 일본의 유명한 산차밭이 되었다. 하지만 이후 우지 등 유명한 차밭의 찻잎 품종은 대부분 학정에서 이식한 것이다.
1 19 1 년, 용희가 두 번째로 송귀국했을 때 바람이 세서 나가사키 현 평호도에 상륙해 부춘원에 차씨를 심었다. 이듬해 영이는 그의 저서' 차양생' 을 막부에 바쳤는데, 이것은 일본 최초의 차책이다.
3. 감진 두동
천보 2 년 (743), 감진과 그 제자 항연, 도행이 동도를 시작했다. 10 년 다섯 차례 바다를 건넜는데, 폭풍우, 암초, 침몰선, 제사, 일부 지방 관리들의 방해로 어려움을 겪었다. 특히 다섯 번째, 그것은 악풍광랑의 습격을 받아 4 일 동안 바다를 표류하다가 결국 해남도의 주진 (이야안현) 으로 떠내려갔다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure, Northern Exposure, Northern Exposure (미국 TV 드라마))
돌아오는 길에 62 세의 대사인 감진이 갑자기 눈병에 걸렸다. 그의 큰 제자 항연이는 그를 초대한 일본 스님도 죽었지만 강을 건너 동쪽으로 가는 야망은 변하지 않았다.
천보 12 년 (753 년) 11 월 15 일, 그는 40 여 명의 제자를 이끌고 양주에서 출발하여 여섯 번째 바다를 건넜다. 같은 해 그는 일본 살추의 아내 우프가 상륙해 태재부와 오사카 () 를 거쳐 이듬해 일본 수도 평성경 () 에 입성해 일본 승니 () 의 열렬한 환영을 받았다.
감진은 일본에 많은 불경과 의학 서적을 가져왔다. 그는 중요한 불교 의식을 주재하고, 불경을 체계적으로 가르치며, 일본 불교의 집대성자가 되었다. 그는 일본 의사에게 약을 감정하고, 당나라의 건축 기술과 조각 예술을 전파하고, 당조체사 건설을 설계하고 주재하도록 지도했다.
4, 불교 마스터-당나라 승려 빈 바다
795 년, 항공해는 나라 동대사의 담결정원에서 반지를 받았다. 그 후 10 년 동안 그는 고심하여 불학에 몰두했다. 불법의 참뜻을 찾기 위해 궁경을 찾아 중국에 가서 공부하기로 했다. 그는 한학과 불교 방면의 깊은 기초와 중국 문화에 대한 탄복으로 당나라에 선발되어 공부하게 되었다.
804 년, 17 당나라 주재 일본 사절이 서역을 출사했다. 대사는 말루 후지와라, 박학한 승려 빈 바다와 동행하는 것은 가장 진실한 국제학생인 올란지 이세이다. 5 월 12 일 꼬리보진 (오사카) 에서 출발해 8 월 10 이 푸저우 장계현 적안진 해구에 도착한다. 며칠 후 법원은 대사, 항공해 등 23 명이 65438+2 월 2 1 일 장안 외곽의 장악역에 도착하도록 명령했다.
당나라 때 조충은 말 23 마리를 영접하여 춘명문에서 도시로 들어와 황성 밖의 현양방 관저에 살았다. 이듬해 2 월 2 1 일 등원 등은 동방으로 돌아갔고, 항공해는 유학을 허가받아 장안서명사에 살고 있다. 이것은 당대의 유명한 절로, 천축원 (인도) 정원의 정교한 집을 본떠서 지은 것이다. 고승 현장은 일찍이 이곳에서 경전을 번역한 적이 있다.
805 년 5 월, 항공해는 3 대 불교 장안고승 엄진교 7 대 전승이 두 사단을 청산했다.
5,? 당나라 사절-중국 문화를 배우기위한 주요 조치.
7 세기 초부터 9 세기 말까지 2 세기 반 동안 일본인은 중국 문화를 배우기 위해 당나라에 십여 개의 사절단을 파견했다. 주당사절은 일본 사회의 발전과 중일 우호교류에 큰 공헌을 하여 풍성한 결실을 맺어 중일 문화교류의 첫 고조가 되었다.
6 18 년, 당나라 수나라, 수도 장안 (오늘 Xi 안). 당나라 제국의 경제문화는 전무후무한 번영으로 동아시아에서 가장 강력한 제국이 되었으며, 위망이 매우 높아서 일본과 아시아 각국에 큰 매력이 있다.
623 년, 수나라 학승제휘 혜일은 중국에서 여러 해 동안 공부한 후 귀국했다. 그들은 황제에게 대당이 법제가 가장 완비된 나라라고 보고하여, 사절을 당나라에 파견하여 공부할 것을 건의했다. 더 직접적이고 효과적으로 당나라의 선진 제도와 문화를 배우기 위해 일본 정부는 대규모 출사 당나라 사절단을 조직하여 걸출한 인물을 사절로 파견하고 유학생과 승려를 중국에 데려오기로 했다.
630 년에 명성조는 당나라에 그의 첫 사절을 파견했다. 630 년부터 895 년까지의 260 년 동안 나라와 핑안 시대의 일본 조정은 당나라에 19 명의 사절을 임명했는데, 그 중 3 명은 사정으로 중단되었고 실제로 16 명이 발생했다.
바이두 백과-중일 문화 교류사