첫째, 명사로서.
(1): 노란 꽃과 나무.
나는 개의치 않지만, 나는 감당할 힘이 없다. -"시진 전봉여"
(2) 규모. 물체의 무게를 측정하는 기구.
너의 권력을 측정하고 너의 법률을 판단해라. -"논어 야오 는 말했다"
이를' 도난' 라고 부른다. -'장자'.
(3) 권위, 권력.
이익권. --황 qingzong 사이 "위안 준"
황제는 권리가 없다. --Liang qingqi 슈퍼 "탄 시통 전기"
(4) 편법과 유연성.
남성과 여성은 가깝지 않고 예의 바르다. 형수가 그를 익사시켰고, 그도 권리가 있다. -"맹자 리 루"
(5) 전략
삼군의 힘. -"손자병법 모리"
(6) 당대 이후' 시험관' 이나' 임시 관직' 을' 권' 이라고 불렀다.
한유의 공식 권력은 조경이다. --pengqing 끝 책 \ "조카 학교 \"
둘째, 동사로서.
(1) 무게를 재다.
네, 그리고 무게를 알고 있습니다. 도, 길이를 알 수 있다. -"맹자 혜량 왕상"
(2) 비교 측정.
옛사람들은 성패할 권리가 있었고, 이윤과 호광도 마찬가지였다. -"삼국지 무제기" 참고
그리고 사람은 굳기가 어려워서 어른을 쓸 수 있다. -\ "루 봄과 가을. \".
"음" 은 고대 중국어에서 무엇을 의미합니까? "양" 은 고대 중국어에서 무엇을 의미합니까? 음, 산의 북쪽, 물의 남쪽.
산의 남쪽은 양이고, 물의 북쪽은 양이다.
고대 중국어에서' 정복, 침입, 공격' 은 동의어 관계: 원정, 정복, 원정. 넓은 의미에서 전쟁을 일으키는 것을 가리킨다. 벌목은 주로 반반란의 전쟁을 가리킨다. 침략: 경멸적인 의미는 다른 사람들을 침략하는 전쟁을 의미합니다. 공격: 상위 3 개와는 달리 전술적 차원의 강공격과 공격을 가리킨다.
이것은 나의 이해이다.
옛사람들은 용사를 매우 중시한다. 불복한 피정, 유죄의 피격, 사업의 시작은 침략이라고 불린다. 선전포고 없이 싸우는 것은 진공을 위한 것이다, 알겠니?
첫째, 서명: 정, 오른쪽에서 오른쪽으로. 이봐, 세 경골 연결, 작은 단계 도; 검사를 유지하다. 행은 단지 징발하기 위해서일 뿐, 부르기도 한다.
서명, 또한 호출 합니다. 오솔길을 걷는 사람은 문화가 있다.
중국의 한자. "zhēng" 으로 읽다. 의미: 1. 황제는 사회 명사를 모집하여 관직을 맡았다. 예를 들어, "버스 예배 박사의 특징." 2. 탐험. 3. 전화하세요. 4. 스스로 고생을 사서 한다. 5. 파병 토벌.
둘째, 절단: 한자, 병음: f ×. 의미: ① 벌채: 나무를 베다. 2 정복 삭감: 십자군 동정입니다. 유죄인 사람에게 유죄 판결을 내리다. 맹세하고 글을 쓰다. 3 자랑: 잘려라. 지혜를 자르다. 연민도 없고, 절개도 없습니다.
셋째, 침략: 알아. 새끼 바다표범 캐릭터가 손에 빗자루를 들고 있는 사람이 차근차근 바닥을 쓸었다. 침입, 점진적. -\ "Shuowen \", 침략 계곡. -송옥 \ "풍부 \", 음탕한 성추행 축제. -시마 xiangru 의 \ "푸 린 \". 참고: "점진적인 모습. 클릭합니다 (3) 또 다른 예: 침입 (점진적 개발); 침입 (점진적); 성폭행 (점차 등장); 침입 (점차 범위 확대), (4) 침입: 공격.
4. 공격: 1. 사람을 피하고, 가짜 여행을 하고, 훈장을 받고, 르 * * *, 낮에 밤길을 걷는 것도 공격이다. 2. 옛말은 죽은 사람이 입은 옷을 가리킨다. 아니면 양사, 옷 한 벌, 공격. 또는 동사, 공격, 놀람, 공격. 상속과 같은 상속의 또 다른 의미.
징용, 잘라내기, 침입 및 공격은 동의어입니다.
간판은 좋은 뜻이 있는데, 처음에는 황제가 제후와 어쩔 수 없는 사람을 타격하는 데 쓰였다.
침입과 공격은 비하적인 의미가 있다. 벌목은 중립적이었고, 나중에는 징과 함께 자주 사용되기 때문에' 정벌로 다른 일을 의논하다' 는 표창도 있었다. 정복과 절단은 개방적이고 고조적인 군사 작전이다. 침입과 공격은 발표되지 않은 비밀 군사 작전이다. 공격은 침입보다 더 은밀하고, 더 갑작스럽고, 기습이다.
고대 중국어에서 "승천" 과 "하강" 이라는 동의어는 승승장구, 희망, 승천, 이동 (오른쪽으로 이동) 등이다.
강등: 왼쪽으로 이동, 이동, 이동, 추방, 추방, 강등, 타격, 어색함.
고대 중국어에서 냄새의 정확한 의미는 무엇입니까? 문어문
"문제" 를 전달하다
고대의 "냄새" 와 "질문" 은 동의어이다.
고대 중국어에서 "하나" 의 용법
"1" 은 문어문에서 사용 빈도가 높은 허사이다. 제갈량' 출사표' 에는 18 곳이 많아 의미가 복잡하다. 이제 다음과 같이 분석해 보겠습니다.
첫째, 전치사로서. 개사로' 를 사용하는 것이 가장 흔한 용법이며, 상황이 비교적 복잡하며, 주로 다음과 같은 몇 가지 방법이 있다.
1. 행동과 행동을 소개하고 의존하는 도구입니다. "사용", "취취", "근거" 등으로 번역할 수 있습니다.
예를 들면 다음과 같습니다.
(1) 사용하지 마십시오. 종이에 붙이다. ("함정")
② 오늘 장씨의 현재와 함께 여전히 믿는다. ("뱀잡이가 말했다.")
예 ① "종이" 를 도구로 사용하여 "붙여 넣기" 를 도입하고 "사용" 을 "사용" 으로 번역한다. 개사 "to" 는 "concept" 를 도입하여 "강씨" 를 통해 "근거" 로 번역할 수 있다.
2. 액션 행동을 도입한 이유. "원인" 과 "원인" 을 설명하십시오.
예를 들면 다음과 같습니다.
그리고 나는 혼자 뱀을 잡는 것으로 생활한다. ("뱀잡이가 말했다.")
사물이 기뻐하지 않고, 자신의 슬픔을 생각하지 않는다 ("악양루기")
예 ①' 구원' 이' 구원' 을 도입한 이유는' 뱀 잡기' 였다. "행복" 과 "슬픔" 의 원인은 "사물" 과 "자신" 이며, "취" 는 "원인" 으로 번역될 수 있다.
3. 동작과 행동을 소개하는 목적어는' 바' 로 번역할 수 있습니다.
예를 들면 다음과 같습니다.
(1) 시황제는 내가 신중하다는 것을 알고, 붕괴 직전에 나를 행사에 보냈다. (모델)
(2) 좋은 의료는 질병이 아니다. ("까치가 채환공을 보다.")
예 (1) 는' 큰일을 나에게 맡긴다' 는 것이다. "to" 의 목적어를 생략하고 "병을 (자신의) 공로로 삼다" 로 번역할 수 있다.
둘째, 접속사로서 두 개 이상의 동사나 동사구를 연결하여 뒤의 행위가 이전 행위의 목적이나 결과임을 나타낸다. 목적을 표현할 때 현대 중국어의' 자' 와 비슷하다. 결과를 표현할 때' 비기다' 를 나타낸다.
예를 들어,
(1) 시작 황제가 미덕을 계승할 수 있도록 성회를 열어야 한다. (모델)
(2) 자조해서는 안 되고, 부적절한 말로 충절을 막는 방법으로 간언을 해서는 안 된다. ("출사표")
개성회' 의 목적은' 덕행을 황제 뒤에 남겨두는 것' 이다. "할 것" 을 "올 것" 으로 삼다. (2) "허망하고, 오인한다" 는 결과는 "간언의 길", "해야 한다" 를 "심지어" 로 번역한다.
셋째, 부사로서' 자신' 과 같다.
예를 들면 다음과 같습니다.
이상하게도, 한 졸병이 생선을 사서 요리를 하고, 물고기의 뱃속에서 책 한 권을 얻었다. ("진섭 가족")
통과' 는' 이미' 라는 뜻으로' 이미' 고정적으로' 즉 이미 신기하다는 뜻이다.
넷째, 조사. 방위어' 위',' 아래',' 동',' Xi',' 로',' 로' 등과 함께 시간, 장소, 범위 등을 나타낸다. , 현대 중국어에서 사용되며 번역 할 필요가 없습니다.
예를 들면
내가 임명된 이후로 나는 줄곧 밤에 한숨을 쉬었다. ()
유언장을 받아들인 후부터 나는 일찍 나가서 늦게 돌아왔고, 슬프고 한숨을 쉬었다.
고대 중국의 "두려움" 과 "두려움" 의 차별화 및 분석: 권력과 위엄에 대한 두려움; --감성적, 예를 들면: 귀신과 권력에 대한 경외; 의미 론적 경향은 외향적이다.
공포: "두려움" 과 같은 공포로 인해 "심장 박동이 빨라지는 것" 을 말하며, 보통 심리와 생리적 반응을 가리킨다. 의미 론적 성향은 안쪽으로 향한다.