인생에서 꼭 읽어야 할 30 마디, 매 문장마다 생각을 자극한다!

1 .. 등잔에 불을 붙여야 빛이 나고 열심히 공부해야 지식이 있다.

2. 자신의 지식에 만족하지 말고 자신의 잘못을 무시하지 마라.

3, 총은 늘 기름이 올라도 녹이 슬지 않고, 사람도 늘 뒤처지지 않는 것을 배운다.

4. 공부만 하고 사용하지 않는 것은 운전과 같다. 힘내세요. 컨디션을 유지하세요.

5. 산에 들어가야 샘을 찾을 수 있고, 책을 읽어야 지식을 얻을 수 있다.

6. 셀 수 없는 부는 없고 셀 수 없는 지식밖에 없다.

7. 돈을 사랑하는 사람은 돈을 생명으로 여기고, 좋은 학자는 시간을 생명으로 여긴다.

8. 실력은 한 사람만 쓰러지게 할 수 있고, 공부는 많은 사람들이 쓰러지게 할 수 있다.

9. 노동은 지식의 원천이고 지식은 인생의 등대이다.

10, 지혜는 막을 수 없는 높은 산이고, 지식은 무궁무진한 광산이다.

1 1. 기술은 값진 보물이며 지식은 광대한 바다이다.

12, 부는 겉치레만 할 수 있고, 공부는 마음을 풍요롭게 할 수 있다.

13, 지혜는 바람이 잘 통하지 않는 겉옷이고, 지식은 무궁무진한 보물이다.

14. 기술은 무궁무진한 식량이고 지식은 무궁무진한 재산이다.

15, 풀은 땅이 없으면 자라지 않고 사람은 지식이 없으면 아무것도 할 수 없다.

16, 고층 건물은 벽돌 1 와트에 의지하고 지식은 조금씩 축적된다.

17, 너는 매일 천리를 갈 수도 있고, 계속 배워서 만권의 책을 읽을 수도 있다.

18, 칼의 크기가 날카롭지 않고 사람의 키도 민첩하지 않다.

19, 색채로 자신을 장식하지 말고 지식으로 자신을 풍요롭게 하라.

20. 농사를 짓지 않으면 밥이 없고, 책을 읽지 않으면 지식이 없다.

2 1, 3 년 장인, 10 년 동안 경작하다.

22. 밥은 조금씩 먹고 지식은 조금씩 쌓은 것이다.

24. 날려면 날개가 있어야 하고, 배우려면 끈기가 있어야 한다.

(25), 드럼은 노크하지 않을 수 없고, 사람은 지식도 없고 잘 살지 못한다.

26. 자주 다듬는 나무는 곧게 자라고 열심히 공부하는 사람은 진보가 빠르다.

27. 재물을 쌓는 것보다 덕을 쌓는 것이 낫다. 책을 사는 것이 밭을 사는 것보다 땅을 사는 것이 낫다.

28. 좋은 학습자는 쌀과 같고, 나쁜 학자는 쑥과 같다.

29. 똑똑한 사람은 손해를 보는 것을 배우지 않고, 서투른 사람은 열심히 성공을 연습한다.

30. 이삭이 포만할수록 낮을수록 독서인은 배울수록 불만이 커진다.

변쇼: 낡은 슬픔에 새로운 눈물을 낭비하지 마세요. 변쇼: 저는 기억 깊은 곳에 남아서 행복한 슈퍼마켓 국수 관리의 나머지 50 개 편작을 찾아요! 나상 선생님은 생각을 자극하는 어록이다.

나상 선생님은 생각을 자극하는 어록-1 입니다. 로 변호사 이 일은 네가 반드시 나를 도와야 한다. 모든 관련 사회 부문을 동원하는 것이 가장 좋다. 내가 멈추라고 말할 때, 나는 어떤 관계도 사용하지 않을 것이다. 나도 관계를 이용하는 것을 하찮게 여긴다. 이것은 내가 변호사로서의 직업도덕에 어긋난다.

홈즈 미국 대법관이 한 말을 정말 고맙게 생각합니다. 그가 뭐라고 했나요? 그는 법의 생명은 논리가 아니라 경험이라고 말했다. 법률인으로서 논리적 연역을 배워야 하지만 논리적 연역에 얽매이지 말아야 한다. 논리 외에도 상식이 필요합니다. 일반인의 상식으로서 법의 생명은 논리가 아니라 경험이다.

우리는 비판을 받아들여야 한다. 왜냐하면 그것은 우리가 나르시즘의 환상에서 벗어나 장기적인 도덕과 지적인 나르시즘과 나르시즘의 파괴를 피하는 데 도움이 될 수 있기 때문이다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 지옥은 영혼이 영원히 자기중심과 자기미련 속에 사는 궤도라고 말하는 사람들도 있다. 모든 겸손을 잃으면 우주의 실체에서 벗어나게 됩니다. 사실 우리는 자신이 생각하는 위선보다 훨씬 어둡다.

허영심은 사람에게 고통을 가져다 주지만 허영심은 사실이 아니다. 허영심은 일시적인 즐거움을 가질 수 있지만.

때로는 아름답게 보이는 소망이 종종 인간을 지옥으로 인도한다.

6. 인터넷은 현실 세계의 투영일 뿐 현실 세계보다 좋지 않다. 현실 세계에서 외로움을 느낄 때, 인터넷 세계에서 따뜻함을 얻고 싶을 때, 결과는 더욱 외로울 수 있다. (조지 버나드 쇼, 고독명언) 인터넷은 인간성 깊은 곳의 어둠뿐만 아니라 인간성의 아름다움에 대한 기대도 확대하기 때문이다.

허영심은 마귀가 가장 좋아하는 원죄이다.

8. 우리가 그린 원은 항상 둥글지 않지만, 아무도 취소하지 않을 것이다.

9. 미국 대법관 홉스: "법의 생명은 논리가 아니라 경험이다." 논리적 추론은 매우 터무니없는 결론을 도출할 수 있기 때문이다. 첫 번째 논리적 명제가 결론을 내릴 때 당신은 흠잡을 데가 없다고 생각하지만, 첫 번째 명제에 약간의 흠이 있을 수 있기 때문에, 당신은 두 번째 명제에 왔지만, 당신은 흠을 보지 못하고 점점 더 많은 흠이 도입되지만, 당신들은 모두 합리적이라고 생각하기 때문에, 우리는 논리를 훈련시켜야 하지만, 우리는 논리를 넘어야 한다.

10. 소크라테스가 말했듯이, 자신의 무지를 인정하는 것이 지혜의 대문이다.

1 1. 먼지가 오고, 청산녹수가 은은하다. 양안의 낭만적인 그리움은 무한하여, 이 생에는 걱정할 필요가 없다.

12. 독일 법학자인 라드브루흐 (radbruch) 는 형법이 있는 순간부터 국가가 피해자의 린치 보복이 아니라 이중적 책임을 지고 있어 역설성을 보여줬다고 말했다. 형법은 범죄자를 상대로 국가를 보호해야 할 뿐만 아니라, 국가를 상대로 범죄자를 보호해야 하며, 범죄자와 검찰에 직면해 시민을 보호해야 하며, 시민들이 사법독단과 잘못을 반대하는 대헌장이 되어야 한다.

13. 많은' 오만함' 관점이 일반인의 기본 내면의 상식과 모순될 때 기술주의의 논리적 논증은 문제가 없지만 실제로는 사람의 내면의 양심과 모순된다. 이런 사상의 변화는 생활 경험을 바탕으로 한 것이다. 사람은 자신의 한계를 받아들여야 하고, 사람은 자신이 한계가 있다는 것을 인정하기 때문에, 당신의 논리가 제한되어 있다는 것을 인정하고, 당신의 이성은 제한되어 있고, 당신의 독서는 제한되어 있으며, 당신은 편견 속에 있습니다. 사람의 일생은 편견에서 벗어나는 것이다.

14. 한 사람의 지식이 적을수록, 그는 이상한 용기와 자부심을 갖게 된다. 왜냐하면 그의 지식이 적을수록, 네가 믿는 것이 더 절대적이기 때문이다. 너는 반대 관점을 들어본 적이 없다.

15. "동창생, 너 이목구비가 단정해 보이는데 왜 신장을 나에게 팔지 않니?" "이 학생은 내가 선생님이 되는 데는 존엄성이 있다고 말했다." "나는 500,000 을 말했다, 그는 교사가 존엄성을 가지고 있다고 말했다, 알았지? 클릭합니다 "500 만", "그는 내가 정말 존엄하다고 말했다", "5 천만 플러스 상하이 두 채", "거래", "당신은 어떤 존엄성을 가지고 있습니까? 너의 존엄성은 돈으로만 계산된다. "

16. 자신에 대해 너무 이성적으로 생각하지 마라. 이 세상에는 이상적인 사람이 없다. 이 세상에는 일반인만 있고, 모두가 제자리에 있다.

17. 법률 훈련은 자연스럽게 우리가 몇 가지 문제에 대해 대중과 의견이 맞지 않게 할 것이다. 그러나 두 가지 극단을 피해야 한다. 하나는 폐쇄적인 엘리트 입장이고, 하나는 대중의 입장이다. 나는 법이 한 민족의 주류 도덕의식에서 영원히 벗어날 수 없다고 생각한다. 법은 민중의 편견을 초월해야 한다. 이것도 내가 줄곧 제창해 온 것이다. 법인은 국민의 목소리에 귀를 기울여야 하지만, 국민의 편견을 초월해야 한다.

18. "법익이 유죄 판결의 기초이고 윤리는 유죄 판결의 기초이다."

19. 자신의 감상에 한계가치를 더하지 마라.

20. 양심으로 우리가 배운 것을 조종하는 것이지, 우리가 배운 것에 속지 않는다.

나상 2 선생님은 생각을 자극하는 어록 2 1 입니다. 이사야 베를린은 매우 생생한 비유를 가지고 있습니다. 그는 인간의 사고자는 두 가지가 있다고 말했다. 하나는 고슴도치이고, 그렇지 않으면 서로, 검지 않으면 하얗다. 또 다른 사상가는 여우이다. 그는 자신의 관점을 고수했지만 반대 관점의 상대적 합리성도 인정했다. 하나는 일원론이고, 하나는 이원론이다. 나는 이원론이 적어도 내가 비교적 좋아하는 것이라고 생각한다. 인류 역사상 인류에게 무수한 재난을 가져온 사상가들은 모두 고슴도치처럼, 그렇지 않기 때문이다.

22. 산꼭대기에 뜻을 두고 산기슭에 서 있는 것은 기개가 없다.

23. 도덕규칙, 법은 자유를 제한하는 것이 아니라, 학생들이 운전하는 것처럼 사람들이 자유를 더 잘 행사할 수 있도록 한다. 당신은 자유롭게 운전하고 싶습니까, 아니면 교통규칙을 준수하고 싶습니까? 자유운전은 당연히 교통규칙을 준수하는 것이 더 자유롭기 때문에, 이것은 줄곧 나의 견해이며, 나는 나이 (성동의 나이) 를 몇 살 올려야 한다고 생각한다. 18 세!

24. 자유를 제한하지 않으면 강자가 약자를 착취하게 된다!

25. 고대 그리스 철학자 에피티토스는 "우리는 우리가 선택한 무대에 있지 않다. 공연도 우리가 선택한 대본이 아니다" 고 말했다. 여러분 중 누구라도 자발적으로 이 세상에 왔습니다. 누가 이 세상에 왔는가, 너의 부모님은 너의 의견을 구하신다. 우리는 우리가 선택할 수 없는 단계에 있다. 친애하는 동창들, 당신들은 누구의 인생 대본을 선택했습니까? 당신은 다른 사람의 극본을 부러워합니까? 솔직히 말해서, 나는 때때로 다른 사람의 극본을 부러워한다. 그러나 어쩔 수 없다. 너의 극본은 네가 선택한 것이 아니다. 너는 너의 극본을 잘 연기하려고 노력해야 한다. 고통스럽지만 자신의 극본을 잘 연기하면 고통 속에서도 흥미진진하다. 모든 사람의 인생 극본은 모두 독특하고, 모든 사람의 인생 극본은 모두 훌륭하다. 다른 사람을 부러워하지 마라.

26. 만약 한 판결이 변호사의 엄중한 비판을 받을 수 없다면, 이 판결의 공정성은 앞으로 의심할 것이다.

27. 법치만이 우리 민족을 진정한 부흥으로 이끌 수 있다.

28. 사람은 왜 아름다움을 추구해야 합니까? 더 아름다운 것이 있기 때문이다. 모든 사람은 아름다운 것을 자신에게 맡기고 싶어하지만, 가장 아름다운 것을 발견하면 결코 자신에게 맡기지 않는다. (조지 버나드 쇼, 아름다움명언) 너는 그것이 너무 아름답다고 생각할 것이다. 너는 반드시 그것들을 공유하고 싶을 것이다. 이런 아름다움은 네가 배양한 것이 아니라 아름다움을 통찰하는 놀라운 순간이라는 것을 알게 될 것이다. (존 F. 케네디, 아름다움명언) 아름다움 위에는 반드시 더 큰 존재가 있을 것이다. 그것은 영원한 공평과 정의다.

29. 선을 향한 것이 가장 행복한 일이고, 악을 행하는 것은 필연적이다.

30. 여자는 체면이 서지 않는다. 체면은 유혹이 부족하기 때문이다. 남자는 충성에 신경 쓰지 않는다. 충성은 배신의 칩이 너무 낮기 때문이다.

3 1. 인심은 전 세계의 부패를 숨기고 있다. 우리 각자는 마음속에 장삼이 있다.

32. "사람" 을 사랑하고 구체적인 사람을 사랑하지 않는 것은 많은 문인들의 통병이다. 인간은 추상적인 것이다. 구체적인 대상이 없다. 마음대로 투입해 자신을 위해 도덕적 우월감을 얻을 수 있지만, 구체적인 사람은 항상 그렇게 많은 문제를 가지고 있다. 항상 그렇게 귀엽지 않다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 사랑은 대가를 치러야 하고 인내심을 가져야 한다. 진정한 사랑은 항상 특정 개인에 대한 사랑이다.

특히 온라인 토론 팀에 가입하지 않기를 바랍니다. 많은 학생들이 인터넷을 좋아하며 논쟁을 시작하고, 이틀 밤 이틀 동안 논쟁하고, 이틀 동안 떠들고, 밤을 새워 PK 를 하고, 결국 피곤해서 잠이 들었다. 의미가 있습니까? 아무런 의미가 없다. 나는 인터넷에서 사람들과 논쟁하는 것을 싫어한다. 사실 나는 사람들과 논쟁하는 것을 좋아하지 않는다. 나는 단지 내 의견을 표현했을 뿐이다. 네가 받아들일 수 있을지에 관해서는, 나는 결정할 수 없고, 너에게 받아들이도록 강요하지 않을 것이다.

34. 만약 네가 높이 들어 올리면, 너는 아주 심하게 넘어질 수 있다. 모든 것을 받아들이고 매일 잘 지내려고 노력하다. 사람의 휘황찬란함은 높은 곳의 걷기가 아니라 낮은 곳의 여유에 있다.

독서는 어떤 역설입니까? 내가 책을 읽는 것은 지식을 얻기 위한 것이지만, 독서가 많아짐에 따라, 나도 점점 자신의 무지를 인정하는 것은 역설이다.

책임과 행복은 누가 더 중요합니까? 책임은 분명히 더 중요하지만, 우리 시대의 사람들은 행복을 추구하는 것을 더 좋아한다.

37. 이 세상에는 일반인만 있고, 이성적인 사람은 가설에 불과하다.

38. "한 사람의 진정한 성공은 그가 휘황찬란할 때 얼마나 미친 것이 아니라, 좌절할 때 계속 전진할 용기가 있느냐에 달려 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 성공명언)."

39. 만약 한 가지 행위가 사회생활에 허용된 것이라면, 그것은 범죄가 되어서는 안 된다.

40. 더 중요한 독서는 비공리적인 독서다. 이런 비공리적인 독서만이 성공적인 독서에 저항할 수 있기 때문이다. 당신은 자신의 운명을 솔직하게 받아들이고 자신의 실패를 솔직하게 받아들일 수 있다. 많은 경우, 한 사람의 진정한 성공은 그가 휘황찬란할 때 얼마나 아름다운지, 관건은, 네가 실의에 빠졌을 때, 네가 우울할 때, 너는 계속 전진할 용기가 있느냐?

생각을 자극하는 사랑 어록

1 .. 아무도 영원히 17 살이지만, 누군가는 영원히 17 살입니다.

내가 자란 이유는 나만 기억하는 기억에 의지하고 있기 때문이다. 세상의 모든 비바람을 용감하게 맞설 수 있을 만큼 길다.

-'공부가 늦었어'

실수로 내 인생을 바꾼 소년. 나는 언젠가 우리가 세계 용마루에서 다시 만날 것이라고 믿는다.

과거를 사용하여 인생의 행복과 불행을 쉽게 측정하지 마라. 모든 사람의 생명은 네가 소중히 여기기만 하면 아름답게 피어날 수 있다.

-'목기타의 여름'

다른 곳을 보지 마라, 그러면 너는 나의 애정을 느낄 수 없을 거야?

-"아이디와 사랑의 거리"

나는 항상 오후의 햇빛을 좋아한다. 그것은 이 세상의 모든 것이 전환점이 될 것이라고 믿게 한다. 나는 운명이 관대하고 아름답다고 믿는다. (존 F. 케네디, 인생명언)

우리는 결국 자라서 원망도 후회도 없는 심정으로 조용히 성장할 것이다.

결국 성장은 일종의 행복이다.

-"제 시간에 자라다"

사랑은 전쟁이다. 나는 상처를 두려워하지 않지만 너는 행복하지 않다.

-"아이디와 사랑의 거리"

내가 어디를 가든 너는 나와 함께 있을 것을 알고 있다. 나와 함께 울고, 나와 함께 웃고, 나와 함께 기다리며, 나와 함께 꽃을 피운다.

-'여학교'

7. 어떤 사람들, 어떤 일, 정말 잊고 싶으면 잊을 수 있을까?

-\ "왼쪽 귀 \"

8. 사랑은 설탕 코팅 같다. 나는 그것을 삼키고 이 순간의 달콤함을 즐겼다.

-'설탕 코팅'

9. 나는 우리 모두가 떠날 것이고 결코 돌아오지 않을 것이라는 것을 안다.

-\ "왼쪽 귀 \"

10. 우리는 같은 따뜻한 수역에 살고 있고, 가끔 수초에 휘감기기도 하지만, 서로의 따뜻한 호흡으로 인해 죽은 매듭은 없을 것이라고 믿는다. 내가 너를 사랑한다고 말하면, 나는 항상 너를 사랑할 것이다. 네가 나를 믿을 수 있는지 알고 싶다.

-'물고기자리'

1 1. 나는 달이 없다

이 달은 많은 사람들에게 속하지만 내 것은 아니다. 따뜻하고 아득하다.

12. 성장은 이렇다. 아프고 즐겁다. 너는 이 세상이 너에게 주는 모든 상처를 받아들이고 두려움 없이 성장해야 한다.

-'물고기자리'

13. 좀 외롭고, 좀 고통스럽고, 좀 흔들거리고, 어찌할 바를 몰라, 위로가 좀 필요해. 좋아, 열어봐 좀 예뻐요.

-"작은 악마의 황금 성"

14. 사랑은 운명적인 조수다. 나는 언제든지 해안에 닿을 때까지 기다리는 작은 배다. 썰물과 썰물이 일고, 파도에 쫓기며, 죽음을 피할 수 없다.

-'사랑에서 온 나'-'사랑에서 온 내 거리'

15. 나는 날개를 부러뜨릴 용기가 없지만, 나는 아무데도 날 수 없다.

-\ "왼쪽 귀 \"

16. 자신이 좋아하는 노래를 조용히 듣고, 좋아하는 사람은 멀리 보고 있다.

-"나는 우리가 함께 있다고 생각해."

17. 흐르는 물처럼. 돈, 지위, 미모, 사랑은 결국 흐르는 물처럼 될 것이다.

-"선경에서의 사랑의 날"

18. 나는 붐비는 군중 속에서 나와 비슷한 얼굴을 찾으려고 미친 듯이 달렸다. 그녀와 나는 비슷한 운명을 가지고 있다. 나는 그녀에게서 자신의 운명의 본보기를 볼 수 있다, 나는 더 이상 그렇게 경솔하지 않다.

-"작은 악마의 황금 성"

19. 가장 아픈 고통은 용서이고, 가장 어두운 어둠은 배신이다.

-금상첨화-어둠 속에서

20. 그녀는 사라지지 않을 것이다. 사라진 것은 시간뿐이다. 사라진 시간은 과거의 상처가 희고 거창한 꽃을 피게 하고 가장 순수한 자세로 서 있게 하는 것이 우리가 서로를 따뜻하게 했던 가장 좋은 증거가 될 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)

-"작은 악마의 황금 성"

2 1. 나는 칼끝에서 춤을 추거나 무겁거나 가볍다. 발바닥에서 마음까지, 결국은 일종의 만연한 고통이다.

-"작은 악마의 황금 성"

22. 사랑 장면에는 항상 주인공과 조연이 있다. 피곤하면 영원히 주인공이고, 다치면 영원히 조연이다.

-"선경에서의 사랑의 날"

23. 우리 모두 이렇게 늙었습니다. 시간의 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝까지 작별인사를 하지 마세요. 작별인사를 할 필요가 없습니다.

-'교복의 치마'

24. 열일곱 살, 사랑은 단지 먼 단어일 뿐, 사람을 헛되이 다치게 한다.

---"교복의 치마"

25. 나는 장양의 눈에서 자신을 보았다. 아아, 나 자신, 이렇게 아름답다.

-\ "왼쪽 귀 \"

사실, 헤링본 구조는 서로를지지합니다. 네가 원한다면 누구나 누구에게나 행복을 줄 수 있다!

-"나는 우리가 함께 있다고 생각해."

27. 우리의 사랑은 먼지로 뒤덮여 폭풍우의 세례를 기다리고 있다.

-\ "왼쪽 귀 \"

28. 가장 고통스러운 것은 한 가지가 사라지고, 영원히 사라지고, 다시는 돌아올 수 없지만, 가늘고 뾰족한 바늘 하나를 너의 마음속에 찔러 뽑을 수 없다는 것이다. 만약 그것이 너를 해치고 싶다면, 너는 가서 다치게 해야 한다.

-\ "왼쪽 귀 \"

29. 이생에는 네가 내 곁에 있고, 떠나지 않고, 버리지 않고, 포기하지 않고, 결코 절망하지 않는다.

생각을 자극하는 말 한 마디에서 발췌하다

당신이 큰 나무라면, 그늘을 뿌린다. 만약 당신이 작은 풀이라면, 봄빛을 더해라. 만약 당신이 꿀벌이라면, 달콤한 것을 만들어라. 네가 독수리라면, 만리장공을 격투한다. 함께 영광을 만들어 봅시다. 생활의 바다는 습자호처럼 푸른 물결이 출렁이지 않는다. 시간이 지날수록, 그것은 때로는 거울처럼 고요하고, 때로는 물보라가 흩날리고, 때로는 파도가 하늘로 치솟는다. 사람은 왕왕 큰 풍랑의 시련을 거쳐서야 더욱 강해진다. 행복이란 무엇인가? 자신의 슬픔을 숨기고 모두에게 미소를 짓는 것이다. 생각을 자극하는 기억에 남는 미구를 발췌하다: 옛일은 노래와 같다. 인생의 여정에서, 비록 기복이 심하고 아쉬움이 가득하지만, 청춘의 아름다움은 잃지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 자신을 믿으십시오, 항상 희망이 있습니다. 그 말을 기억하자: 태양을 놓치면 울지 않을 것이다. 그렇지 않으면 달과 별을 놓칠 것이다. 내가 보고 싶은 것은 단문의' 일',' 지식',' 정' 이다. "일" 은 "예" 이고 "이야기" 입니다. "지식" 은 "관점" 과 "견해" 입니다. "정" 은 글쓰기의 "재미" 와 "야" 이다. 너무 달콤한 언어는 왜곡되고 거짓이다. 우울한 슬픔은 알의 슬픔보다 더 흥미롭다. 상심하고 혼절하는 것이 뜨거운 노여움보다 못하다. 여기서는 철학이 얕게 쓰여졌다고 말하기 어렵고, 얕은 글은 생각을 자극하는 철학을 꿰뚫어 보았다. 동교의' 화영 침몰' 입니다.

가난하고 평범한 영혼을 키우기 위해 우리는 끝없는 진리와 사상을 찾고 있다. 어떤 말은 평범해 보이지만, 의심할 여지 없이 가장 진실하고 생각을 자극하는 것이다. 당신이 그것들을 음미할 때, 당신은 인간의 정신생활의 대가들이 변천을 통해 당신의 마음에 깊은 눈빛을 가지고 있다는 것을 알게 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이런 시선은 결코 가볍고 유쾌하지 않다. 왜냐하면 그것은 무식한 사람이 자유롭지 않다는 것을 일깨워주기 때문이다. 그는 낯선 세상을 마주하고 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 평범한 사람은 불행하다. 그는 지혜의 즐거움을 체득할 수 없다. 당신이 하루를 헛되이 보내고 있는지, 하루하루 평범함이 당신의 마음을 막고 있는지, 위대한 지혜와 영혼으로부터 점점 멀어지고 있는지 자문해 볼 수 있게 해 줄 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 만약 그렇다면, 너는 이 철학과 함께 가야 한다. 그들이 밝혀낸 생명정신을 회상하고, 그들의 손에 있는 진리의 빛을 받아 다음 자기 전진의 여정을 환히 비추었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

평온을 얻고, 담담함을 잃는다. 다른 사람의 광채 속에서 바라보는 것보다 자신의 심등을 밝히고, 돛을 올리고, 먼 항해를 하며, 가장 진실한 자신을 파악함으로써 자신을 더욱 깊이 해석할 수 있다.

-제목: "꽃이 쉽게 기뻐하지만 고치기 어렵다는 것을 어떻게 이해할 수 있습니까? 누가 봄바람을 채울 수 있습니까? 나는 그것에 매우 의존한다, 어떠한 대체품도 없다. 모두 사랑을 위한 것인가? " 이 노래를 처음 들었을 때 나는 깊은 감동을 받았다. 멜로디가 아름다운지 가사가 아름다운지 노래 자체가 생각을 자극한다. 간단히 말해서, 충격과 동시에 깊은 * * * 소리가 있습니다. 나는 이것이 문자의 매력일 것이라고 생각한다. 꽃은 고치기 쉽다. 누가 봄바람을 채울 수 있습니까? 주위를 둘러보니 사람들이 오가지만 마음은 늘 알 수 없는 외로움이다. 누가 누구이며, 누가 정말로 누구를 신경쓰는가? 인생의 따뜻함은 누구이며, 누가 봄바람을 가득 채울 수 있습니까? 많은 경우 사람은 이렇게 혼란스럽고 외롭다. 그렇지 않으면 인생에 그렇게 많은 불행이 있을 것이다. 최근 미국 데이터 요약에 따르면 매년 40 만 명의 미국인이 침대, 매트리스, 베개에서 잠을 자다가 부상을 당한다는 사실을 알려드립니다. 생각해 보면, 하루 평균 약 2 천 개의 기상, 매트리스, 베개 손상이 있다는 뜻이다. 네가 흥미진진하게 이 문장 다 읽었을 때, 어찌 된 일인지 네 동포가 이불에 맞아 다쳤다.

내가 이 문제를 제기한 것은 미국인들이 잠자리에 드는 방면에서 세계 다른 곳의 사람들보다 나쁘다는 것이 아니라 (우리 중 많은 사람들이 더 많은 연습을 해야 한다는 것은 분명하지만), 나는 우리 인구가 희박한 나라에 대한 거의 모든 통계가 생각을 하게 한다는 것을 발견했다. 빌 브라이트른은' 고향에서 낯선 사람이 되라' 가을바람처럼 돌아왔고, 너도 불고 있는 것 같고, 손끝도 늙었고, 나도 늙었다. 나는 빙빙 돌고 있다. 나는 내 머리 끝에서 질주했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 열 번째부터는 처량하고 열 번째부터는 달콤하고 열 번째부터는 별들의 좋은 소리다. 6 학년 때 노동자들은 가을바람 한 송이를 따서 내가 도시였을 때 가지고 왔다. 다섯 살 때, 나는 실을 잣고, 햇빛 아래서 반짝 빛나고, 향기가 넘치며, 생각을 자극한다.

결론: 나는 이것이 나에게서 돌아와서 보낸 향기로운 사과라고 생각한다. 두찬찬의 색깔과 향기는 마음을 뒤흔들고, 마음을 계몽하며, 마음을 더 아름답게 한다. 2 "내 친구, 행복은 어디 있니? 내가 너에게 말해줄게. "행복, 얼마나 따뜻한 단어인가! 모두가 이런 행복에 대한 추구를 배웠지만, 그것은 어디에 숨겨져 있을까? 마음에 간직한 선물인가요? 좋은 목소리, 내가 몇 번이고 즐거운 놀이에 숨어 있을까? 나는 우리가 행복할 때, 우리 국민들이 서로를 행복한 영혼으로 여길 것이라고 생각한다. 마치 학교 여행을 가는 것과 같다. (존 F. 케네디, 행복명언) 나의 성하 기억 속에서 행복의 느낌은 이미 십여 명에 의해 의식적으로 인정되었다. 내 사람들이 많이 볼 때, 나는 야오 공이 가져온 행복한 우상을 벗고 여러분과 나누겠습니다! 안녕하세요, 보옥 ... 대옥은' 홍향' 끝에 추측을 하게 하려고 애썼다. 만약 직접' 안녕하세요 모진 마음' 이나' 안녕하세요 세심함' 을 외치면' 홍루몽' 의 의미는 완전히 무의미하다고 생각한다. 바로 이런' 좋은' 공백이다. 심사숙고해야 진부한 상투적인 이야기가 될 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 보아하니 중국의 문학 전통이 이 점을 파악한 것 같다. 심종문의' 변성' 과 같이, 나씨의' 낚시꾼', 마른 노인이 낚아채는지 여부는 모두 같은 재미를 가지고 있다. 바로 약간의 공백을 남겨서 사람들이 기억할 수 있게 하는 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 문학상의 공백은 사람을 깊이 생각하게 한다. 다이옥의 도도한 말이 이미' 홍루몽' 의 정수를 담고 있다고 말하는 것도 놀라운 일이 아니다!

Zhou 는 말했다: "당신은 랑랑 들에 게 영화를 보고, 그가 그것을 읽을 수 없는 두 렵 지 않아 보자?" "

Yan lang 은 빵을 물고 말했다: "나는 여전히 이야기를 이해할 수있다. 나는 단지 축영대가 이미 남장을 한 지 오래되어 아직 학우에게 들키지 않았기 때문에 그녀가 이미 남자처럼 생겼다는 것을 알 수 없을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남장, 남장, 남장, 남장, 남장, 남장, 남장) 남자처럼 생긴 여자와 이렇게 많은 사람들이 좋아해서 좀 생각을 자극한다. " Zhou 는 말했다: "이것은 실제로 게이 영화입니다. 양산백은 남자를 좋아하지만 봉건 사회에서는 남자가 남자를 좋아하는 것은 오강의 사미삼애에 맞지 않는다. 그는 스트레스를 많이 받는다. 나는 우연히 축영대처럼 남자처럼 생긴 여자를 만났는데, 그가 남자를 좋아하는 욕망과 오강사미 삼애에 대한 그의 욕망을 만족시켰다. 그는 잘 어울린다고 느꼈고, 더 좋아졌습니다. 클릭합니다 안랑은 말했다: "아이고, 아쉽게도 축영대는 늘 있고, 양산백은 없다." 주가 대답했다. "응?" 엄랑이 말했다. "양산백과 축영대가 그렇게 많다면, 너희들은 규방에서 지금까지 결혼하지 않을 것이다." 주무언-당칠자' 시간은 두 송이의 꽃이다'. Sui Guangyi: 기업은 열심히 읽고, 생각하고, 시계를 만들지만, 그는 군대를 이기고, 시간을 보지 않고, 대담하지만, 그는 표준, 종파 문화, 거대한 기업 비전-sui Guangyi 의 "sui Guangyi"

밤이 홍수처럼 나를 에워쌌는데, 마치 단번에 심연에 들어간 것 같았다. 밤의 눈은 그렇게 깊고, 생각을 자극한다. 앞으로 끄는 블랙은 영원한 스타일로 독특한 점을 드러낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나는 끝없는 밤을 좋아하고, 빛과 동시에 태어난 어두운 색을 좋아한다. 절망의 색깔, 죽음의 색깔, 종잡을 수 없는 정신 같다 ...

생각을 자극하는 기억에 남는 아름다운 문장을 발췌하다.

사람들은 천국이 천국이라고 생각한다. 그들은 구름 위에 떠 있고, 강에서 놀고, 산속을 돌아다닐 수 있다. 그러나 정신적인 위로가 없으면 아무리 아름다운 풍경도 의미가 없다. 인생은 서두르고, 청춘은 잃기 쉬운 시기가 아니다. 청춘도 일종의 영원한 심경이다. 붉은 얼굴, 붉은 입술, 유연한 다리, 청춘의 전부가 아니다. 진정한 청춘은 강한 의지, 고품격의 상상력, 감정으로 가득 찬, 맑고 변하지 않는 존재의 샘이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 날들은 항상 가는 실이 손끝을 뚫고 지나가는 것처럼 무심코 빠져나가고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 날명언) 과거의 슬픔과 오용은 파도가 가볍게 바래면서 남겨진 기쁨과 미소가 영원히 기억 속에 남아 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 만약 당신이 버림받은 사람이라면, 당신에게 던져진 석두 한 조각이 당신이 소중히 여기는 것일 수 있습니다.