서로 존경하는 것은 손님과 같다.
루비: Xiāng jāng rúbιn ζ n
해석: 부부 간의 상호 존중을 묘사하여 손님을 대하다.
출처:' 답좌전 XI 공 33 년': "구희사희, 희의 부족함을 보고, 아내가 시집가고, 존경하고, 손님처럼 대하라."
예문: 남편은 앞에서 쟁기질하고, 아내는 뒤에서 경작하며, 영욕과 함께 한다. 이명장치의' 가위등 이야기: 루안 이야기'
성어 이야기:
춘추시대에는 진 () 나라의 군주 진문공 () 이 한 번 의사 서천 () 을 루 () 에 파견한 적이 있다. 서천이 돌아올 때 허베이를 지나간다. 그는 길가에 밭이 하나 있는 것을 보았고, 한 젊은이가 제초를 하고 있었다. 이때 총각의 아내가 음식을 보내왔다. 그녀는 밥그릇을 머리 위로 높이 들고 공손하게 남편에게 건네주었다. 남편은 같은 예의로 아내에게 보답한다. 서천은 감개무량하게 말했다. "부부간에 이런 존경과 사랑이 있을 수 있다는 것은 정말 현명한 사람이다. 이런 사람이 진나라를 다스리면 나라가 반드시 번영할 것이다. " 그래서 서천은 차에서 나와 총각과 다정하게 이야기를 나누었다.
(2) 노인을 존경하고 어린이를 사랑하는 성어 이야기가 있습니까?
우선, 거위를 매달아 대중에게 보여 준다
명나라, 주신이 사법판사로 재직한 후, 어느 날 누군가가 그에게 거위 한 마리를 보냈지만, 그는 거절했지만, 선물을 주는 사람은 이미 먼저 집을 떠났다. 그래서 주신은 가족들에게 구운 거위를 집 뒤에 걸어달라고 했다. 앞으로 선물을 주는 사람은 누구나 가족들에게 거위구이를 보러 가라고 할 것이다. 그 이후로 아무도 더 이상 지루하지 않았다.
둘째, 이리는 선물을 거부했다
19 년, 성룡에서 직리 총독으로 임명되었다. 대명현 현관은 옛 규칙을 답습하여 추석 전에 그에게' 추석선물' 을 주었다. 성룡엄사에서 거절하고,' 선물 금지' 를 전문적으로 반포하고, 대명현 현관의 선물 행위를 통보하고, 소속 관원에게 매년 사사로운 선물을 주는 사람을 발견하면' 절대 용서하지 않는다' 고 분명히 명령했다.
③ 노인을 존경하고 효도하는 성어 이야기.
인쿠효
진나라 이래로 왕상이라는 사람이 있었는데, 그는 마음씨가 착하다. 그는 젊었을 때 어머니를 잃었다. 나중에 계모 주씨는 그에게 좋지 않아 늘 아버지 앞에서 잡담을 한다. 그의 아버지는 그에게 냉담해졌다.
왕비상의 계모는 잉어를 즐겨 먹는다. 어느 겨울, 날씨가 매우 추워서 3 피트가 얼었다. 잉어를 얻기 위해 왕샹은 벌거벗은 채 얼음 위에 누워 있었다. 그는 얼어서 빨갛게 달아올랐고, 여전히 얼음 위에 잉어가 있기를 기도했다. 그가 기도하고 있을 때, 그의 오른쪽 얼음이 갑자기 갈라졌다. 왕상이 기뻐서 밖을 내다보았다. 그가 강으로 뛰어들어 물고기를 잡으려 할 때, 갑자기 얼음 틈에서 펄쩍 뛰는 잉어 두 마리가 튀어나왔다. 왕비상은 매우 기뻤다. 그녀는 잉어 두 마리를 데리고 집에 가서 계모에게 바쳤다.
그의 행동은 십리촌의 좋은 말이다. 사람들은 모두 왕상이 세상에서 보기 드문 효자라고 칭찬한다. 한 시는 말했다:
세상에는 계모가 있는데, 왕 시앙 (Wang Xiang) 은 아무것도 없다.
아직도 강 위에는 얼음 주형이 있다.
(4) 고마움에 무감각한 성어 이야기.
이야기:
항목 공 이 죽은 달, 청 의 아들 은 진 약속 에 갔다. 진 xianggong 변명 그는 루 라는 성 왕자, 루 애도 하고, 즉시 접견하지 않았다.
그래서 자산파는 호텔 담장을 전부 뜯어 차마와 선물을 놓는 데 사용했다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 가족명언) 진 () 나라 학자인 문보 () 가 그에게 물었다. "치국의 형벌이 불분명하여 도둑이 도처에 널려 있다. 우리나라에 온 각국 사절을 안정시키기 위해, 우리는 특별히 관원에게 호텔을 수리해 달라고 요청하여 사절들이 안에 묵게 하고 근심이 없게 하였으나, 지금은 당신들이 그것을 뜯어 버렸습니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언) 당신의 수행원이 경비가 삼엄하더라도, 당신은 다른 나라의 손님을 위해 무엇을 할 수 있습니까? 우리 왕은 나를 보내 성벽을 철거하려는 의도를 물었다. "
자산이 대답했다. "우리는 정씨의 약국입니다. 당신들의 대국 틈에서 가까스로 생존합니다. 대국은 항상 우리를 처벌하고, 우리는 하루 종일 두려움 속에 산다. 이제 우리는 국가 전체의 모든 부를 수집하여 법원에 가져갔기 때문에, 우리는 이 선물들을 제때에 제공할 수 없었고, 우리의 방문 날짜도 알지 못했다. 우리는 선물을 줄 수도 없고, 바람에 햇볕에 손상을 입히지도 못하고, 정씨의 죄를 가중시킬 수도 없다.
문공이 지도자가 되었을 때 왕궁은 작지만 제후를 접대하는 호텔은 넓고 크며 왕궁처럼 편안하다고 한다. 창고 상태가 양호하여 길이 원활하다. 저녁에는 건물 주위에 불을 붙이고, 경비원을 순찰하며, 각종 잡공들이 시중을 들었다. 사자가 도착하면 일을 신속하게 완성할 수 있고, 결코 미루지 않는다. 자신이 가지고 있는 선물을 도둑맞거나 노출될까 봐 두려워하는 것은 말할 것도 없다. 손님이 오는 것은 마치 집에 가는 것과 같다.
그러나 jinhou 의 궁전 은 몇 마일 뻗어 있습니다; 북한에 온 제후손님들은 마치 노예집에 사는 것 같다. 차마가 입구에서 들어갈 수 없어서, 그들의 화물은 담을 넘을 수 없다. 비바람과 햇볕을 피할 수 없고, 도둑이 횡행하여, 손님 방문은 정확한 시간이 없다. 담을 허물지 않으면 예물을 받을 곳이 없어 더욱 죄책감을 느낄 수 있다. 실례합니다, 감독관님, 우리가 어떻게 할 것을 건의하십니까? 왕은 루의 장례식을 당했지만 정씨의 불행이기도 하다. 만약 일찍 선물을 줄 수 있다면, 우리는 떠나기 전에 울타리를 수리하기를 원한다. 어찌 감히 번거로움을 두려워하고 피곤을 두려워할 수 있겠는가? ""
문박은 자산의 뜻을 보고했다. 조 아야코 는 말했다: "사실입니다. 우리는 정말 잘못했다. 이것은 우리의 잘못입니다. 클릭합니다 그래서 그는 한 학자를 보내 자식에게 사과하고 진국이 이 일을 잘못 처리했다는 것을 공손하게 인정했다. 김후도 곧 정간공을 만났다.
나중에' 고마움은 무감각하다' 가' 사과' 에서 예의바른 표현으로 바뀌었다.
성어: 감사합니다. 민감하지 않아요.
병음: jng Xi è b ü m ࿔n
설명: 감사합니다. 거절합니다. 무감각: 똑똑하지 않고 재능이 없다. 공손하게 무능하거나 받아들일 수 없음을 표시하다. 완곡하게 더 많은 일을 하기를 거절하는 사람.
출처: 당한은' 송루통' 시를 주었다. "양주를 사서 술을 파는 것은 민감하지 않다. 가끔 명월이 언제 복숭아인지."
예를 들어 문장을 만드는 것: 시인이 반드시 깊이 생각하고 한가한 정취를 가져야 한다면, 그에게 감사하는 것은 무감각한 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 청 덕석각' 초주서문 한 줄'
루비 코드: jxbm
동의어: 아무것도 할 수 없고, 힘도 미치지 못한다.
반의어: 책임, 책임, 의무, 존중.
사용법: 술어와 목적어로 사용한다. 완곡하게 더 많은 일을 하기를 거절하는 사람.
L 1: 용서해 주세요
⑤ 스승을 존중하는 성어 이야기가 있다.
눈 오는 날 문 밖에 서 있는 등 쳉 이순신 (쳉 이순신) 포인트 웨이크 업-교사 존중 도로
북송 시대에는 푸젠 강동현에 사양이라는 학자가 있었다. 그는 특히 지식을 탐구하는 것을 좋아해서, 도처에서 선생님을 찾아 친구를 방문한다. 낙양에서 스승은 저명한 학자로부터 정호 () 를 받았다. 정호 가 죽은 후, 그는 동생 정이에게 이천에 건설된 이천서원에 사양을 추천했다.
사양은 그때 이미 마흔이 넘었는데, 지식 수준이 상당히 높다. 그러나, 그는 여전히 겸손하고 신중하며, 그의 선생님과 친구를 존중한다. 그는 쳉 이순신 (cheng yi) 의 사랑을 깊이 받아 쳉 이순신 (cheng yi) 에 의해 득의양양한 제자로 여겨졌다.
어느 날, 함께 공부한 특히 좌측 정이교와 함께 마침 선생님을 따라 방안에서 졸았다. 사양은 유좌에게 선생님을 깨우지 말라고 권했다. 그래서 그들은 조용히 문 앞에 서서 선생님이 깨어나기를 기다렸다. 잠시 후, 눈이 많이 내리고 점점 더 급해졌다. 사양과 유좌는 여전히 눈밭에 서 있다. 유좌는 추위를 참을 수 없다. 그는 몇 번이나 쳉 이순신을 깨우려 하였으나, 사양은 그를 저지했다.
쳉 (Cheng) 이 깨어날 때까지 갑자기 밖에 두 명의 눈사람이 있다는 것을 발견했습니다! 그 이후로, 쳉 이순신 깊은 감동을 받았고, 교사 양 을 위해 최선을 다했다. 사양은 큰 기대를 하지 않고 마침내 선생님의 모든 지식을 배웠다. 나중에 남방으로 돌아가 정주리학을 전파하여 독특한 학파를 형성하여' 구산선생' 이라고 불렸다.
후세 사람들은' 정문 설리' 라는 전고를 사용하여 성실하고 공부에 전념하며 선생님을 존경하는 학생들을 칭찬한다.
⑥ 스승을 존중하는 성어 이야기.
눈 오는 날 문 밖에 서 있는 등 쳉 이순신 (쳉 이순신) 포인트 웨이크 업-교사 존중 도로
쳉 먼 시드니는 과거에 학생들이 존경받는 교육을 받았다는 의미였지만, 지금은 선생님이 존중받는다는 뜻이다. 학문이 있는 어른을 배우고 존중하기를 갈망하는 것을 비유적으로 이르는 말.
성어는 "송사 사양전" 에서 나왔다. "물론, 특히 왼쪽, 양이 마흔 살 때 낙양 (지금의 낙양) 에서 쳉 이순신과 만났다. 어느 날 H 를 보면 나는 앉을 수 없지만, 특히 좌로는 시간을 참을 수 없다. 나는 문 밖의 눈이 한 자 깊이인 것을 느꼈다.
사양, 글자중립은 강남의 한 일반 음악가이다. 젊었을 때, 나는 매우 총명하여 문장 쓰기를 아주 잘했다. 좀 더 큰 후에 고전과 사서를 공부에 전념해라. 송희녕 9 년 진사. 당시 하남에서 온 정호와 그의 동생 정이재희녕, 원풍은 공맹의 학습 (즉 이학) 을 전수했다. 하남 낙양의 학자들은 모두 그들을 스승으로 모시러 갔고, 사양은 관직으로 전근되었다. 그는 가지 않았다. 응창에서 정호를 스승으로 모시고 선생님과 학생들이 사이좋게 지낸다. 사양이 집에 돌아왔을 때 정호는 그를 바라보며 말했다. "나의 이론은 남쪽으로 전파될 것이다." 4 년 후, 쳉 하오는 죽었다. 사양은 듣고 침실에서 정호 추모회를 열고 편지로 동창을 부고했다. 정호 가 죽은 후, 사양은 낙양에 가서 정의를 방문했다. 이때 사양은 약 40 세가 되었다. 어느 날, 사양이 쳉 이순신을 방문했을 때, 쳉 이순신은 졸고 있었다. 사양과 그의 동창은 특히 좌측으로 공손하게 서서 떠나지 않았다. 쳉 이순신 이 일어 났을 때, 바깥 눈이 이미 한 자 이상 깊었다. 사양의 덕행과 위망이 나날이 높아져 사방팔방의 사람들이 모두 그와 함께 수천 리를 걸었다. 그의 이름은 구산 선생이다.
⑦ 숭배와 관련된 숙어 이야기
존중과 성실: 성실과 존중을 지키는 것을 말한다. 여송은 이것을 법률의 기초로 삼는다.
시작은 신중하고 결말은 존중한다: 존중: 신중함. 처음부터 끝까지 조심하다.
숭상과 전문정: 제작생들이 진지하게 추앙하는 감정을 묘사한다. "경외심" 을 가지고 있습니다.
겸손하고 신중하다: 사람이 겸손하고 예의 바르고 신중하다고 묘사한다. 겸손하고 신중하다.
재판관은 돈을 존중합니다: 돈을 경멸하고 재판관을 중요하게 생각합니다. "가벼운 돈 무거운 사람" 과 같습니다.
상호 존중: 동한 시절 우렁차고 그의 아내 맹광과 서로 사랑했다. 뒤는 부부가 서로 존중한다는 뜻이다.
존경스럽다: 존경받는다.
⑧ 노인을 공경하는 성어 이야기.
노인을 공경하고, 현을 공경하고, 노인을 공경하고, 노인을 공경하고, 현을 탐하며 노인을 공경한다.
존로은아, 병음:, J L M 24O C, Y 유. 출처: "맹자 고소특자": "존로은아, 손님을 잊지 않는다." 암시: 존중: 존중; 착함: 사랑. 노인을 존경하고 어린이를 사랑하다.
삼로오 병음: s, n l m: o w, g, ng
출처: "예기 문왕세자": "그래서 세 노인을 설치하고, 노인의 자리는 설치하지 않는다." 지락: "학사 세 개를 먹는 것이 대학보다 더 중요하다."
전고: 고대 통치자가 노인을 위해 밤을 지켰다고 전해진다.
노인과 젊은이의 병음: ān l m:o HuáI sho
출처: "논어 공야장": "루즈는' 원문자' 라고 말했다. ♫ 아들은 말했다:' 노인 앤, 친구 편지, 젊은 임신. 클릭합니다 ""
암시: 노인을 존경하고 노인을 편안하게 한다. 젊은이들에게 관심을 갖고 그들을 설득하다.
⑨ 스승을 존경하고 도를 중시하는 성어 이야기
* * * 스승을 공경하는 이야기
유방의 존로현신
스승을 존중하고 덕을 중시하는 상용성어; 스승을 존경하고 가르침을 중시하다.
스승을 존중하고 도를 중시하는 것은 중화 전통 미덕의 중요한 규범이다. 그 본질은 지식 존중, 교육 존중, 인재 존중이다. 청소년을 교육하고 스승을 존중하는 것은 인류의 생존과 발전과 사회 문명의 진보의 필요성이다.
중국 고대 사상가 교육자 공자는' 가르침' 이' 정' 만큼 중요하다고 생각하여 예절, 인의교육을 실시하는 것을 주장했다. 순자는 군을 스승이라고 부르며, "국욕이 창성하면 반드시 비싸고 무거워질 것" 이라고 생각했다. 당대의 한유는 "세상에 스승이 없다. 옛 길은 이로부터 이익을 얻는다" 고 말했다. 그는 스승을 존중하고 도를 중시해야 사회 전체가' 도' 방향으로 순조롭게 발전할 수 있다고 생각한다. 송대 소식 () 은 "문자 () 는 전기 () 가 있고, 선인 () 은 스승 () 이 있다" 며, 교사가 문화를 발전시키고 인재를 양성하는 데 중요한 역할을 한다고 생각한다. 역대 모두 스승을 존경하고 스승을 공경하는 길을 제창했기 때문에 고대에는 전해 내려오는 이야기가 많았다. 예를 들어 자공 존사, 조미 존사, 이세민 교자존사, 장량 종사, 노전천리 구사 등이 있다. 이 이야기들은 학생들이 선생님을 위해 지칠 줄 모르고 허리를 굽혀 최선을 다하는 과정을 생동감 있게 묘사하며, 선생님들의 덕망, 세심한 교육, 전도가 의혹을 푸는 숭고한 사상 경지를 보여준다.
스승을 존경하고 중도를 중시하는 것은 근대에 진일보한 발전을 이루었다. 무산계급 혁명가는 * * *, 이대천, * *, 진이 등이다. 모두 스승을 존중하고 덕을 중시하는 전범이다. 지도자로서, 그들은 교사들에게 제자들의 의식을 거행한다. 그들은 지식이 해박하고 다재다능하지만, 그들은 여전히 겸허하게 배우고 장점을 취하여 단점을 보충한다. 그들은 학업의 진전뿐만 아니라 자신의 도덕과 의지의 배양에도 관심을 갖는다.
예나 지금이나 스승을 공경하는 길은 일종의 전통이 되어 대대로 전해 내려온다. 특히 신중국이 설립된 후 인민교사의 정치적 지위를 확립하기 위해 국가는 매년 9 월 1985 를 스승의 날로 결정했다. 전국인민대표대회 상무위원회 통과된' 중화인민공화국 교사법' 은 1994 1 부터 발효된다. 법적 수단으로 교사의 합법적인 권리를 보호하고 교사의 대우와 사회적 지위를 높이는 것은 우리나라 교육사에서 이번이 처음이다. 우리나라가 교사를 존중하고 중교하는 좋은 사회 풍조를 확고히 확립하는 데 중요하고 안정적인 역할을 할 것이다.
스승을 공경하는 전통적 미덕을 계승하고 발양하기 위해서는 청년 학생들에게 스승을 공경하는 교육을 하는 것이 필요하다.
스승을 존경하고 가르침을 중시하는 구체적인 내용은 다음과 같다.
1. 젊은 학생들에게 스승을 존중하고,' 나라가 강성해야 하고, 스승을 존중해야 한다' 는 이치를 알고, 학생들이 스스로 스승을 존중하고, 노동을 존중하고, 교육을 받고, 교직원 관리에 복종하도록 교육한다. 선생님께 무슨 의견과 요구가 있으면, 선생님께 대들지 말고 선의로 제기해도 됩니다. 학생들이 선생님이 특별한 "긴" 때 이해하게하십시오. 사제 관계는 특수한 노소 관계이다. 이런 관점에서 선생님을 존중하는 것도 어른을 존중하는 표현이다.
젊은 학생들에게 지식을 존중하도록 교육하십시오. 교육은 지식을 전파하고, 지식을 혁신하고, 문명을 전달하고, 인재를 양성하는 조직적이고 목적이 있는 활동이며, 숭고한 사회공익사업이다. 사회 전체가 교육 지지를 중시하는 것은 국가 문명의 중요한 상징이다. 젊은 학생들에게 스승을 존경하고 중교를 교육하는 것은 스승을 공경하여 학생들에게 지식을 더 잘 배우고 사람이 되는 법을 배우는 것을 목표로 한다. 어른이 되면 나는 각 전선에서 스승을 공경하는 노동자와 후계자가 될 것이다. 사람이 사람을 부르는 이유는 그가 문명을 창조할 수 있기 때문이고, 문명은 축적과 전달일 뿐이다. 각 세대의 어른들은 자신이 쌓은 경험과 지식을 다음 세대에게 물려주어 인류의 오늘을 이루었다. 따라서 젊은 학생에게는 겸손, 예의 등 좋은 도덕과 습관을 기르고, 선생님을 존중하고, 지식을 존중하고, 인재를 존중해야 한다. 그래야만 우리는 어른들로부터 지식과 기술을 배우고, 그들을 계승하고 빛나게 할 수 있다.
선생님을 존중하고 도덕을 존중하다
"중국 전통 미덕 500 문장 명언"
사랑하는 사람은 악인을 감히 하지 못하고, 사랑하는 사람은 감히 사람을 늦추지 못한다.
자신의 노인을 사랑하면 다른 사람의 노인에게 좋지 않다는 뜻이다. 자기 노인을 사랑하면, 남의 노인을 푸대접할 엄두가 나지 않는다. 《효경》에서 나왔다. 논자분회
가르치지 않으면 점차 학업을 포기할 것이다.
선생님과 공부하지 않고 점차 지식 추구를 포기하기 시작한다는 뜻이다. 여형주의 소장품에서 나온 건가요? 형고와 함께' 춘추' 를 공부하세요.
나라가 나라를 흥성하게 하고, 귀교가 중부이다.
국가가 진흥하려면 선생님을 존중하고 전문지식과 기술을 전수하는 대가들을 중시해야 한다는 뜻이다. 군웅에서 나오다.
고대 학자들은 반드시 선생님이 있을 것이다.
예로부터 책을 읽는 사람은 반드시 선생님이 가르쳐야 한다는 뜻이다. 한유' 한창리집' 에서 나왔나요? 선생님이 말했다.
병에서 배우는 것은 스승을 존경하고 중도에 있다.
지식과 재능을 빨리 배우려면 무엇보다 선생님을 존중하는 것이 중요하다는 뜻이다. "갈씨 춘추" 에서 나왔나요? 학문을 권고하다.
신사는 선생님이자 친구입니다.
품성이 고상한 사람은 선생님을 존경하고 친구를 잘 대한다는 뜻이다. \ "견자 에서? 슬림한 편.
군자의 학문, 즉 정기를 말할 때는 반드시 선생님께 설교를 하고, 들을 때는 반드시 공명정대하게 해야 한다는 것이다.
품성이 고결한 사람은 지식을 배우고 이치를 설명할 때 선생님이 어떻게 가르치셨는지 반드시 말하고, 더욱 빛나게 하려고 노력해야 한다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 루 \ "춘추 \" 볼륨 4 \ "교사 존중 \" 에서.
교육 설득을 존중하는 것은 건국의 근본이다. 흥재육은 정치의 첫 임무이다.
교육을 중시하는 것은 입국의 근본이고, 인재를 양성하는 것이 치국의 최우선 임무라는 뜻이다. 주순수 출신인가요? 설득 싱.
사람은 스승이 되어서는 안 된다.
선생님의 지도 없이는 혼자 공부할 수 없다는 뜻이다. 에서 (한) 왕 푸 \ "잠재 남편 에? 학습을 찬미하다. 그냥: 접근.
사람은 태어날 때부터 아는 것이 아니니, 누가 혼란스럽지 않을 수 있겠는가? 만약 네가 매우 혼란스럽고 선생님을 따라가지 않는다면, 그것은 매우 혼란스럽고, 너는 영원히 이해할 수 없을 것이다.
사람은 천성적으로 지식이 있는 것이 아니라, 어떻게 문제가 없을 수 있단 말인가? 문제가 있으면 선생님께 물어보지 않고, 결국 어떻게 된 일인지 모르겠다. [돈] 한유 \ "세설 \" 에서 나왔다.
사람들은 손자를 바라고 스승을 존경하지 않는다. 그들은 또한 헬스를 하고 싶어, 그들에게 음식과 옷에 대해 근심 걱정이 없다.
자신의 자손이 무엇을 하기를 바라지만 선생님의 역할을 중시하지 않는 것은 자신의 건강을 지키기 위해 노력하는 것과 같다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 하지만 * * * 옷은 안 먹어요. -'왕탁론 현재 생활' 제 1 볼륨에서 발췌한 것이다. 지: 희망. 존중: 주의 인성본선은 마음에 알고 있지만, 현명한 선생님에게 일을 부탁하고 좋은 친구를 자신의 친구로 선택하라고 부탁한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언)
인간성이 좋고, 총명하다 해도 선생님으로부터 배우고, 귀우들을 선택하여 서로 도와야 한다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 순자 에서? 성악. 분별력: 지혜.
좋은 사람이 되고 싶고, 사람들에게 물어보고 싶다.
일을 잘 하려면 경험 많은 노인과 상의해야 한다는 뜻이다. 당해 (명대)' 중산늑대' 제 3 호에서 볼 수 있다.
선생님은 의심하고 친구는 의심한다. 선생님과 친구들도 학습의 원천이다.
선생님으로부터 배우고, 친구를 사귀고, 공부에 매우 도움이 된다는 뜻이다. 이성의' Xi 녹화외집' 에서 나왔나요? 빙자보.
스승과 친구는 중혼을 하고, 고학은 자성해야 한다.
스승 간의 존중과 친밀함이 중요하며, 고문화를 고찰하는 것은 자신에게 질문을 해야 한다는 뜻이다. 유회' 후설별소 소서' 에서 나왔다.
스승이 엄하면 도존, 도존, 민존학이다.
선생님이 존중을 받고 지식이 더 높은 지위를 가져야 사람들이 학습을 중시할 수 있다는 것을 의미한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 한영' 조선사전' 에서 나왔다.
선생님은 인류의 본보기이다.
의미; 선생님이 되는 사람은 사람들이 배우는 모범이다. (한) 의 "법안" 에서? 하는 법을 배우다.
선생님! 선생님! 통자의 목숨도.
선생님, 선생님, 이것은 단지 한 아이의 삶일 뿐이라는 뜻입니다. 나는 공부에 힘쓰기 때문에 좋은 선생님을 찾으려고 노력할 필요가 없다. (한) 의 "법안" 에서? 하는 법을 배우다.
선생님이 좋은 사람이 많을 때.
스승을 존중하고 가르침을 중시하는 풍조가 형성되면 품행이 단정한 사람이 많아진다는 뜻이다. 해리가 소장한 건가요? 진원산에 고전 연병 순서를 주다.
걸어다니는 세 사람 중, 나는 분명히 배울 것을 찾을 것이다. 그들의 장점은 모방해야 하고, 그들의 결점은 피해야 한다.
세 사람이 같은 길을 가면, 틀림없이 누군가가 나의 선생님이 될 수 있을 것이다. 나는 그들의 장점을 선택하고 그들에게서 배워서 그들의 결점을 자신의 참고로 바꾸었다. 《논어》에서 나왔나요? 그는 이 완료되면 끝이다.
좋은 학자 교사 에서, 더 적은 작업 배, 그래서 평범한; 가난한 선비, 부지런한 스승의 일은 배로 공을 들인다. 따라서 원성이 자자하다. (공자, 논어, 논어, 원어민, 원어민, 원어민)
공부를 잘하는 사람은 선생님의 큰 노력이 필요하지 않고 적은 노력으로 더 많은 효과를 거둘 수 있다는 뜻입니다. 선생님의 헌신에 감사드립니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언) 공부를 잘하지 못하는 사람들은, 선생님이 매우 열심히 가르치지만, 결과는 오히려 더 적은 노력으로 반공을 들인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 그는 자신을 검사하지 않고 선생님을 꾸짖었다. 예기' 에서? 기억을 배우다. 쉬운: 편안함; 간단합니다. 용: 신용.
공부는 선생님을 공경하는 것보다 더 중요하다.
공부에서 가장 중요한 것은 선생님을 존중하는 것이다. 담사통' 유양수학관 추가 헌장' 에서 나왔다.
배우는 것보다 배우는 것이 낫다.
열심히 공부하는 것보다 좋은 선생님을 찾는 것이 낫다는 뜻이다. (한) 의 "법안" 에서? 학습 기사. "
공부는 선생님을 얻는 것은 비싸지만, 친구를 얻는 것도 비싸다.
의미; 공부는 선생님에 의해서 가르쳐야 하고, 친구에게 의지해서 배워야 한다. 당나라 젠 \ "숨겨진 책 에서 (명나라)? 강의.
남에게 가까이 가지 않는 법을 배우다.
좋은 선생님에게 접근하는 것만큼 쉽게 배울 수 있는 것은 없다는 뜻이다. 순자 에서? 학문을 권고하다.
객가의 말을 존중하고 수수방관하며 경청하다. 전방에서 소리를 내지 말고, 소리를 내며 새노래를 부르다.
어른이 손님과 이야기할 때 다른 사람 앞에 달려가 놀리지 말고 수수방관하고 들어야 한다는 뜻이다. 《당시 전체시》권 2 (왕범지 시집) 에서 나왔다.
선생님을 대충대충 선택하지 마라.
선생님을 무심코 골라서는 안 된다는 뜻이다. 예기' 에서? 기억을 배우다.
"존중" 이라는 단어로 시작하는 성어 이야기에 참가하다.
다른 사람들과 일정한 거리를 두고,
이 성어가 생각난다