정치 필수 2 3 단원 지식점 1
중국의 인민대표대회 제도
1, 인민대표대회 및 상설 기관의 법적 지위와 권한 ★
전국인민대표대회는 최고 국가권력기관이며 중국의 유일한 입법기관이다. 전국인민대표대회는 우리나라 국가기관 중에서 가장 높은 지위를 차지하고 있으며, 다른 국가기관은 그것에 의해 생성되고, 그것에 대해 책임을 지고, 그것의 감독을 받는다. 전국인민대표대회와 상임위원회는 최고 입법권, 최고 결정권, 최고 임면권, 최고 감독권을 누리고 있다.
지방 각급 인민대표대회는 지방 각급 국가 권력 기관이다. 그것은 국민들이 본 행정 구역 내에서 국가 권력을 행사하는 기관이다. 본 행정 구역 내의 모든 중대한 문제는 그것에 의해 논의되고 결정되며, 그것은 집행을 감독한다.
2, NPC 인민 대표 대회 대표와 그 책임
인민대표는 전국과 성, 자치구, 직할시, 구설구 시, 자치주의 인민대표대회 대표가 다음 급 인민대표대회에서 선출되는 두 가지 방법으로 민주선거를 통해 생겨났다. 현, 자치현, 비구 시, 시 관할 구역, 향, 민족향, 읍의 인민대표대회 대표는 유권자가 직접 선출한다.
인민대표의 권리: 각종 의안을 심의하고, 각종 결정, 제안권, 질의권 등을 표결한다. 인민대표의 의무: 헌법과 법률의 시행을 돕고, 인민과 밀접하게 연락하고, 국민의 의견과 요구를 듣고 반영하고, 인민을 위해 봉사하고, 인민에 대한 책임을 지고, 인민이 감독한다.
3, 인민 대표 대회 시스템의 기본 내용 ★
국가의 모든 권력은 국민에게 속한다. 국민들은 일반선거를 기초로 대표를 선출하고 각급 인민대표대회를 국가 권력기관으로 구성한다. 국가권력기관이 설립한 다른 국가기관은 법에 따라 각자의 직권을 행사한다. 국가기관은 민주집중제의 조직과 활동 원칙을 실시한다.
4, NPC 와 다른 국가 기관 간의 관계 ★
인민대표대회는 국가권력기관이며, 국가행정기관과 사법기관은 모두 인민대표대회에서 생겨나고, 그것에 대해 책임을 지고, 그것의 감독을 받는다. 인민대표대회는 국가권력을 통일적으로 행사하지만, 그것이 결정한 일은 스스로 하는 것이 아니라 국가행정기관과 사법기관이 집행한다.
5. 인민대표대회 제도는 중국 국정에 적합한 근본정치제도입니다
인민대표대회 제도는 인민 민주 독재의 사회주의 성격에 의해 결정된다. 인민대표대회 제도는 인민을 가장으로 삼는 취지로, 국민들이 국가관리에 참여하는 것을 진정으로 보장하고, 인민의 의지와 이익을 충분히 반영하며, 우리나라 사회주의 민주주의의 뚜렷한 특징을 구현하였다.
인민대표대회 제도는 다른 나라에서 관리제도를 수립하는 기초이다.
실천은 인민대표대회 제도가 중국 인민분투의 성과이자 역사적 선택이며 중국 국정에 적합한 좋은 제도라는 것을 증명했다. 이 제도는 국민이 주인이 되고, 전체 국민을 동원하여 사회주의 건설에 투신하고, 국가기관이 효율적으로 운영되고, 국가통일과 민족단결을 유지하도록 보장한다.
정치 필수 2 3 단원 지식점 2
중국 정당 제도
1, 중국 * * * 당의 지도력과 집권 지위 확립.
중국 * * * 산당 지도력과 집권 지위의 확립은 자칭 () 이 아니라 중국 국민들이 장기 실천을 거쳐 엄숙히 내린 역사적 선택이다.
중국 * * 산당의 리더십과 집권 지위의 확립은 결국 중국 * * 산당의 성격과 취지에 의해 결정된다.
2. 중국특색 사회주의 사업은 반드시 중국 * * * 생산당의 지도력을 고수해야 한다
중국 공산당은 중국의 여당이자 중국특색 사회주의 사업의 리더십의 핵심이다. 당의 지도력을 고수해야만 시종 현대화 건설의 사회주의 방향을 유지할 수 있다. 그래야만 국가 통일과 민족 단결을 보호하고 사회주의 현대화 건설을 위한 안정적인 사회 환경을 만들 수 있다. 그래야만 모든 긍정적인 요소를 충분히 동원하여 사회주의 현대화 건설을 잘 할 수 있다.
3, 중국 * * * 산당의 성격, 취지 및 지도 사상 ★
중국 * * * 산당은 중국 노동자 계급의 선봉대이며 중국인민과 중화민족의 선봉대이다.
중국 * * * 생산당의 취지는 전심전력으로 국민을 위해 봉사하는 것이다.
당의 16 대는' 세 가지 대표' 의 중요한 사상을 당이 장기간 견지해야 하는 지도 사상으로 확립하였다. 마르크스주의의 중국화의 최신 성과로서, "중요한 사상은 사회주의가 무엇인지, 사회주의를 건설하는 방법에 대한 질문에 더욱 대답하고, 당의 장기 집권의 역사적 조건 하에서 어떤 당을 건설하고 어떻게 당을 건설하는가에 대한 질문에 창조적으로 대답했다. 중국특색 사회주의에 대한 인식을 함께 심화시켰다.
중요한 사상의 내용-"중국의 선진 생산력의 발전 요구를 대표하고, 중국의 선진 문화의 전진 방향을 대표하며, 중국의 가장 넓은 인민의 근본 이익을 대표한다. "세 가지 대표" 의 중요한 사상을 관철하는 관건은 시대와 함께 전진하는 데 있다. 핵심은 당의 선진성을 유지하는 데 있다. 본질은 당을 공립하고 집권을 국민으로 삼는 데 있다.
4, 중국 * * * 과학집권, 민주집권, 법집권의 의미 ★
과학집권 (과학집권은 전제다) 은 생산력당의 집권법, 사회주의 건설법, 인류사회 발전법을 따르고 과학의 이념, 제도, 방법으로 중국특색 사회주의 사업을 이끄는 것이다.
민주집권 (민주집권의 본질) 은 집권을 국민으로, 집권을 국민으로, 인민민주독재를 견지하고 보완하며, 민주집중제를 견지하고 보완하며, 당내 민주주의를 발전시켜 인민민주주의를 이끌고, 가장 광범위한 애국통일 전선을 확대하는 것이다.
법치국 (법치를 기본 경로로 함) 은 법치국을 견지하고, 입법을 주도하고, 법을 준수하고, 법 집행을 보장하고, 국가 경제, 정치, 문화, 사회생활의 법제화, 규범화를 지속적으로 추진하는 것이다.
법에 따라 집권하는 것은 중국 * * * 산당이 집권하는 기본 방식이다. 과학집권, 민주집권은 법집권을 통해 구현되어야 하며, 법집권을 통해 보장되어야 한다. 법에 따라 집권하는 것은 당이 시종 전반을 총괄하고 각 방면의 리더십의 핵심 역할을 조율할 수 있도록 보장하는 데 유리하다.
5. 중국특색 정당 제도의 기본 내용과 장점 ★
중국의 정당 제도는 중국 생산자당의 지도하에 다당협력과 정치협상제도이다. 다당협력제도의 두드러진 특징은 생산당 집권, 민주당당 참정, 정당제도는 생산당 지도자, 다당협력이다.
우호협력관계: 중국 * * * 산당은 여당이고 민주당은 야당이다. 중국 * * * 산당과 각 민주당은 함께 사회주의 사업에 힘쓰는 절친한 친구이다. 민주당이 정치에 참여하는 기본점은 국가정권에 참여하고, 국가대정 방침과 지도자의 협상에 참여하고, 국가사무관리에 참여하고, 국가정책과 법률법규의 제정과 시행에 참여하는 것이다.
다당협력의 최우선 전제와 근본 보증: 중국 * * * 산당의 지도력을 견지하다. 중국 * * * 산당의 민주당에 대한 지도력은 정치 원칙, 정치 방향, 중대 방침 정책의 지도력이다. 각 민주당은 헌법에 규정된 정치적 자유, 조직 독립, 평등의 법적 지위를 누리고 있다.
다당협력의 기본 원칙은 장기 생존, 상호 감독, 성실하게 대하고 영욕을 함께 하는 것이다. "장기 존재" 란 * * * 산당이 존재하는 한 민주당이 존재한다는 것을 의미한다. 상호 감독' 은 생산당과 민주당이 평등한 기초 위에서 서로 감독해야 하며, 특히 야당이 여당에 대한 감독을 강조해야 한다는 것이다. "장기 * * * 존재" 는 "상호 감독" 이 필요합니다. 성심으로 대하고 영욕과 * * * "는 야당이 여당과 함께 시련을 겪어야 한다는 것을 설명하고, * * * 국가와 민족의 흥망에 대한 책임을 져야 한다. 이 사명이 있어야 효과적인 감독을 실현할 수 있고, 비로소 다당협력 관계를 장기적으로 발전시킬 수 있다.
다당협력의 기본 원칙: 헌법과 법률을 준수하다. 중국 * * * 산당과 각 민주당은 헌법과 법률을 준수하고 법이 허용하는 범위 내에서 활동을 해야 한다.
다당협력의 중요한 기관: 중국 인민정치협상회의. 중국 인민정치협상회의 (CPPCC) 는 중국 공산당이 이끄는 대표적인 애국통일전선 조직으로 중국 정치생활에서 사회주의 민주주의를 발양하는 중요한 형식이다. CPPCC 의 기능은 단결과 민주주의의 두 가지 주요 주제를 중심으로 정치협상, 민주감독, 참정 의정의 기능을 수행하는 것이다. CPPCC 가 그 기능을 수행하는 것은 법적 구속력이 없다.
중국특색 정당 제도의 우월성;
중국의 정당 제도는 사회주의 정치 문명 건설을 추진하는 데 유리하다.
② 중국의 정당 제도는 사회주의 물질문명과 정신문명 건설을 촉진하는 데 유리하다.
(3) 중국의 정당 제도는 조국의 평화 통일 대업을 추진하는 데 유리하다.
정치 필수 2 3 단원 지식점 3
중국의 민족 지역 자치 제도와 종교 정책
1, 민족 관계를 다루는 중국의 기본 원칙 ★
민족 평등, 민족 단결, 각 민족의 공동 번영을 견지하는 것은 중국이 민족 관계를 처리하는 기본 원칙이다.
민족평등이란 우리나라 각족 국민들이 법에 따라 정치, 경제, 문화, 사회권리를 동등하게 누리고 법에 따라 응당 의무를 동등하게 이행하는 것을 말한다. 민족평등의 원칙을 고수하는 것은 각 민족이 인구와 발전수준의 차이만 있고 높낮이는 없기 때문이다. 중국 각족 인민이 조국의 문명에 공헌한 것은 국가의 주인이다.
민족 단결은 민족 평등의 기초 위에서 우리 나라는 각 민족 인민이 화목하게 지내며, 우호적인 교제, 상호 협력, 공동 분투, 누구도 누구의 큰 단결 국면에서 벗어날 수 없다. 민족단결의 원칙을 고수하는 것은 민족단결이 한 나라의 종합 국력을 측정하는 표지 중 하나이며, 사회안정의 전제이며, 경제발전과 사회진보의 보증이며, 민족단결의 기초이기 때문이다.
각 민족의 공동 번영은 민족의 평등 단결을 견지하는 전제 하에 각 민족이 공동으로 발전하고 번영하고 부강하는 것을 가리킨다. 각 민족의 공동 번영 원칙을 고수하는 것은 각 민족의 공동 부유가 사회주의의 본질에 의해 결정되고, 국가가 현대화와 중화민족의 위대한 부흥을 실현하는 필연적인 요구이기 때문이다.
민족 평등, 민족 단결, 각 민족 공동 번영의 관계: ① 민족 평등은 1 차 원칙이고, 민족 단결은 중요한 원칙이며, 각 민족의 공동 번영은 근본 원칙이다. (2) 민족평등은 민족단결의 정치적 기초이며, 민족평등과 민족단결은 각 민족의 공동번영을 실현하는 전제조건이며, 각 민족의 공동번영은 민족평등과 민족단결의 물질적 보증이다.
2. 중국의 민족 지역 자치 제도와 그 장점 ★
민족 구역 자치제도는 중국이 민족 관계를 처리하는 기본 정책이다.
민족지역자치제도는 국가의 통일 지도하에 각 소수민족이 모여 사는 곳에서 지역자치를 실시하고, 자치기관을 설립하고, 자치제도를 실시하는 제도이다. 민족 구역 자치 제도를 실시하기 위한 전제는 국가 통일과 영토 보전이다.
중국의 민족자치지방은 자치구 자치주 자치현으로 나뉜다.
민족향은 민족자치지방에 속하지 않고, 향진과 동급인 행정단위이다.
민족자치기관은 자치지방의 인민대표대회와 인민정부를 가리킨다.
민족 구역 자치 제도의 핵심 내용은 자치이다. 민족자치기관은 일반 국가기관의 직권을 행사하면서 입법자치권, 융통성집행권, 경제자치권, 문화관리자치권을 포함한 자치권을 행사한다.
민족 지역 자치 제도의 우월성;
민족 구역 자치 제도는 국가 통일과 안보를 유지하는 데 유리하다.
(2) 민족지역자치제도는 소수민족 국민이 가장할 권리를 보장하는 데 유리하다.
③ 민족지역자치제도는 평등, 단결, 공조의 사회주의 민족관계를 발전시키는 데 유리하다.
④ 민족 구역 자치제도는 사회주의 현대화 건설의 왕성한 발전에 유리하다.
중국 종교 정책의 기본 내용.
종교의 자유의 의미: 시민들은 종교를 믿을 자유가 있다. 어떤 종교를 믿는 자유 같은 종교와 어느 분파를 믿는 자유; 신앙의 자유. 종교의 자유의 본질은 종교를 시민의 자유 선택으로 만들고 시민의 사적인 일이 되는 것이다.
중국 종교의 자유 정책의 기본 내용;
국가는 정상적인 종교 활동을 보호하지만 모든 종교 활동은 보호하지 않는다. 국가는 종교의 기치를 내걸고 위법범죄 활동과 극단적인 종교세력에 종사하는 것을 단호히 단속해야 한다.
중국 정부가 법에 따라 종교사무를 관리하는 것은 종교계의 합법적인 권익과 정상적인 종교 활동을 보호하기 위해 종교를 이용한 위법범죄 활동을 제지하고 단속하고, 해외 세력이 종교를 이용하여 침투하는 것을 막기 위해서이다.
우리 나라 종교는 외국 종교세력이 종교를 이용한 침투, 전복, 파괴활동을 막기 위해 독립자주자결의 원칙을 고수하고 있으며, 종교계가 평등과 우호를 바탕으로 대외교류를 전개하는 것을 반대하지 않는다.
(4) 중국이 적극적으로 종교를 사회주의 사회에 적응시키도록 유도하는 것은, 신도들과 신도들에게 종교를 포기하라고 요구하는 것이 아니라, 종교의 긍정적인 요소를 충분히 발휘해야 한다.
4. 사회주의 정치 문명을 발전시키는데, 가장 근본적인 것은 당의 지도력, 인민이 주인이 되는 것, 법치국의 유기적 통일을 견지하는 것이다.
사회주의 민주 정치를 발전시키고 사회주의 정치 문명을 건설하는 데 가장 중요한 것은 인민대표대회 제도를 견지하고 보완하며 서구 정치제도 모델을 그대로 옮기지 않는 것이다.
사회주의 민주 정치를 발전시키고 사회주의 정치 문명을 건설하는 가장 근본적인 것은 당의 지도력, 인민 주인, 법치국의 유기적 통일을 고수하는 것이다. 이는 우리 사회주의 정치 문명이 자본주의 정치 문명과 구별되는 본질적 특징이다.
당의 지도력, 국민이 주인이 되는 관계, 법에 따라 나라를 다스리는 관계;
당의 지도력, 인민이 주인이 되는 관계, 법치국의 관계: 당의 지도력은 인민이 주인이 되는 것과 법치국의 근본 보증이다. 중국 * * * 산당은 시종 중국의 가장 광대한 인민의 근본 이익을 대표하며, 당의 지도자를 견지해야 인민이 가장의 지위를 유지할 수 있다. 인민을 이끌고 법률을 제정하고 준수하며 당의 지도자를 견지해야 법치국의 방략의 순조로운 시행을 보장할 수 있다.
② 인민이 가장을 맡고 당의 지도자와 법치국의 관계: 인민이 주인이 되는 것은 사회주의 민주 정치의 본질적 요구이다. 당 지도부의 본질은 인민이 주인이 되고 민주선거, 민주의사 결정, 민주관리, 민주감독을 통해 광범위한 권리와 자유를 누릴 수 있도록 보장하는 것이다. 법치국은 법적으로나 제도적으로 인민이 주인이 되는 지위를 수호하였다.
③ 법치국과 당의 지도력과 국민이 주인이 되는 관계: 법치국은 당이 인민을 이끌고 국가를 다스리는 기본 방략이다. 법치국은 당이 국민을 이끌고 국가권력기관을 통해 헌법과 법률을 제정하고, 당의 주장을 국가의지로 바꾸고, 당의 주장과 국가의지의 통일을 실현하는 것이다.
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