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"삼엄삼엄한 엄용권" 특집 연설 자료 요약.
티시

지도 간부와 일반 노동자의 가장 큰 차이점은 손에 권력이 있고 어깨에 책임이 있다는 것이다. 권력을 어떻게 보고 사용하는지는 지도 간부의 합격 여부를 측정하는 중요한 기준이자' 삼엄삼실' 특집교육을 전개하는 중요한 내용이다. 엄용권' 은 권력으로 국민을 위해, 규칙에 따라, 제도에 따라 권력을 행사하고, 권력을 제도의 우리에 가두고, 언제나 특권을 행사하지 않고, 권력으로 사리사욕을 추구하지 않고, 충성스럽고 깨끗하고 간사의' 결백인' 이 되는 것이다.

엄용권을 이용하여 공민의 권리를 실현하다. 옛사람들은 "벼슬을 바른 것을 우선으로 하고, 공적은 사리사욕에 현혹되지 않고, 정칙은 악에 유인되지 않는다" 며, 권익이 공용이라는 점을 강조했다. 권력은 책임이고, 권력이 클수록 책임이 커진다. 많은 당원 간부들은 권력이 국민에게 주는 것이고, 이익은 국민을 위한 것임을 항상 깨달아야 한다. 그들은 시종 인민에 대한 감정을 견지하고, 직원을 마음속의 가장 높은 위치에 두고, 직원들의 배려를 지향하며, 전력을 전심전력으로 직원들에게 봉사하고, 직원의 만족을 정확하게 권력을 행사하는 중요한 기준으로 삼아야 한다. 그들은 결코 자신의 사리사욕을 위해 권력을 남용해서는 안 된다. 권력성' 공' 의 정치적 속성이자 당원 간부에 대한 직원들의 기대다.

엄용권, 법용권. 권력과 책임은 연결되어 제도와 관련이 있다. "허가가 없으면 안 된다", 당원 간부는 법치 사고를 확고히 세워야 한다. 사상 깊은 곳에서, 높은 자리에 있어도 통치자가 있다는 것을 진정으로 깨달아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 그들이 강할수록 국민을 위해 봉사하는 짐이 무거워진다. 우리는 인민, 권력, 법치에 대한 경외심을 품고, 법령에 따라 말하는 습관을 형성하고, 권력 경계와 정치 규율의 최종선을 엄수해야 한다. 국유국법당규는' 노란 선' 을 밟지 않고' 붉은 선' 을 넘지 않으면 집권 위민의 무거운 짐을 짊어질 수 있다.

엄용권은 반드시 공평하게 써야 한다. 특권사상과 특권현상의 사상적 근원은 왜곡된 권력관에 있다. 당원 간부는 스스로 유혹을 물리치고,' 임인유친' 을 극복하고, 권력의' 기한이 지난 폐지론' 을 버리고, 시종 평상심으로 명리에 담박하고, 신중히 방어선을 쌓아야 한다. 감독을 자각적으로 받아들여야 한다. 직공 대중의 비판을 스스로 받아들이는 의식을 확고히 세우고, 끊임없이 업무 중의 잘못을 바로잡아야 특권사상과 특권 현상이 만연하지 않을 수 있다.

권력은' 양날의 검' 이다. 권력을 공용으로 삼아야 직원들의 칭찬과 존경을 받을 수 있다. 권모사로는 명예훼손의 결말을 피할 수 없다. "자기 재배" 와 "자기 훈련" 은 주로 권력을 잘 활용하기 위한 것이다. 지도 간부는 항상 정치의 덕을 수련하고, 항상 탐욕의 해를 생각하며, 항상 자율의 마음을 가져야 사명을 저버리지 않고, 중탁을 저버리지 않으면 진정으로 권력을 기업을 위해 발전을 도모하고, 직원을 위해 복지를 도모할 수 있다.

과격하다

삼엄삼실' 특집 교육 활동의 심도 있는 전개는 당원 간부의 사상정치 건설과 작풍 건설을 강력하게 촉진시켰다. 엄용권은' 삼엄삼실' 의 핵심 내용이며 간부들이 권력으로 국민을 위해, 규칙과 제도에 따라 권력을 행사하고, 권력을 제도의 우리에 가두고, 언제든지 특권을 행사하지 않고, 권력으로 사리를 도모하지 않도록 요구한다. 엄용권은 우선' 공' 이 마음속에 있어야 한다.

공은 공공이다. 공익에서 관원을 위해 일을 하고, 당을 공직으로 세우고, 권력을 민으로 삼는 직업이상과 동력이다. 간부는 대중의 이익의 대표자이자 옹호자이며, 대중의 의지의 구현자이자 집행자이다. 고대인 구름: "정치는 사적인 것을 비싸게 하고, 비이기적인 것은 공평으로 죽는다. 클릭합니다 "정의는 공평하고 사적인 것이다, 문세", "정의는 명확하고 사적인 것이다." " 공익은 공정성, 정의, 정의의 기초이자 엄격한 사용권의 전제이자 보장이다.

공평은 공평이다. 피지통지는 "공평이 있는 곳에는 반드시 공평이 있어야 한다" 고 말했다. 공익은 전제이고 정의는 결과이다. 간부가 공평하게 사람을 대하면 인심이 지켜지고, 각 항목의 업무 목표가 순조롭게 실현될 것이다. 만약 우리가 공평하게 일을 한다면, 국민들은 신복할 것이고, 모든 정책은 순조롭게 시행될 것이다. 공정한 일의 마음이 있어야 엄밀한 사용권 여행이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) 인정과 원칙으로 거래하고 정의에 대한 경외심이 부족한 간부는 엄격하게 권력을 사용할 수 없다.

공정성은 간부들이 서로 다른 대상에 직면하고, 친소하고, 빈부귀천, 관민이 구분하지 않고, 원칙을 고수하고, 법률 정책을 기준으로 권력을 공평하게 사용하는 것이다. 간부는 권력 행사에서 법률의 최종선을 엄격히 따르고, 정책에 따라 엄격하게 일을 처리하고, 규칙과 제도의 구속을 자각적으로 받아들여야 한다. "벼슬을 평정처럼 하다." 사람의 마음은 공평을 지향하며, 다른 사람을 대하는 것은 불공평하다. 그들의 기술과 능력이 아무리 크더라도 간부의 영향력, 호소력, 설득력은 크게 할인될 것이다. 공평하게 인심을 보호하다. 한 간부가 원칙을 따지지 않고, 인정도 없고, 정책도 없고, 관계도 없고, 권력도 엄격하지 않고, 일처리가 불공평하면, 한 단위의 풍조가 좋지 않아 인심이 단결되지 않는다.

공공은 정의다. 간부는 스스로 정의를 추구하고, 정의로 민심을 얻어야 한다. (존 F. 케네디, 정의명언) 공자는 "정치가는 정의롭다. 만약 아이의 비율이 옳다면, 누가 감히 정확하지 않겠는가? 클릭합니다 "정의" 는 자신의 행동을 바로 잡는 것이다. 품행이 불량한 간부는 어떻게 엄격하게 권력을 사용할 수 있습니까? 간부는 자신의 사상과 행동이 도덕규범과 법률규범에 부합되도록 모범을 보여야만 권력의 행사가 제도와 규칙을 엄격히 따르고, 특권을 얻을 수 없고, 권력으로 사리사욕을 추구할 수 없다는 것을 보장할 수 있다.