* * * 를 둘러싸고 800 을 타고 작문을 한 편 쓰다

1. 800 자의 자전거 향락에 관한 짧은 글을 쓴다. 한 시인 단테는 이렇게 말했습니다. "도덕은 종종 지혜의 결함을 메울 수 있지만, 지혜는 결코 지혜의 결함을 메울 수 없다."

오늘날 사회에는 총명한 사람들이 비일비재하지만, 중국 전통문화의 정수인 도덕적 수양은 시대의 발걸음에 짓밟혔다. 청두 거리에서 일어난' 자전거 사건' 은 표범 전체를 엿볼 수 있다.

우리 모두 알고 있듯이, * * * Leji 는 사람들이 마지막 킬로미터를 여행하는 것을 용이하게하는 새로운 경제 형태입니다. 그것의 시행은 전적으로 사람의 자질에 달려 있지만, 일련의 고민스러운 문제를 야기한다.

예를 들어, 자전거가 도난당했고, 여기저기 널려 있었습니다. 심지어 어떤 사람들은 "중국인의 현재 소질로는 자전거를 전혀 즐길 수 없다" 고 농담했다. 최근 몇 년 동안, 저질과 도덕 부족과 같은 논평은 이미 중국인의 구더기가 되었다. 설마 우리가 정말 자전거 타는 즐거움을 누릴 수 없단 말인가? 중국인의 자질이 정말 이렇게 낮습니까? 지구의 용량은 제한되어 있기 때문에 신사는 끊임없이 자신의 미덕을 키워 이 세상을 짊어져야 한다.

한 사람의 가장 중요한 것은 그의 자질이다. 많은 사람들이 한 대기업에서 면접을 봤을 때 시험관이 문 앞에 떨어진 빗자루를 놓고 결국 모든 자격을 갖추지 못한 유일한 젊은이로 합격했지만, 그는 지나갈 때 빗자루를 들어 올리는 유일한 사람이었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언)

빗자루를 들어 올리는 것은 놀라운 일은 아니지만, 이 대학생의 좋은 개인적 자질을 충분히 반영하기에 충분하다. 만약 그가 많은 경쟁자들처럼 빗자루를 들지 않았다면, 그는 거절당한 많은 사람들 중 한 명이 될 것이며, 영원히 이 대기업을 위해 일할 기회를 얻지 못할 것이라고 상상해 보십시오.

그러나 그는 자신의 우수한 자질로 눈에 띄었다. 이것은 우리에게 한 사람에게 자질이 큰 역할을 하는 것을 보여 주지 않습니까? 우리는 도덕을 키우고 자질을 높여야 한다. * * * 승마를 즐기는 것은 당연히 가능하다. 객관적으로 사람들의 생활을 편리하게 하고 사람들의 진보를 촉진시켰기 때문이다.

저질과 무질서는 오늘날의 문명사회에 나타나서는 안 된다. 잘 알려진 예의야말로 신세대가 따라야 할 기준이다. 개인의 수양을 제고하고, 합격한 시민이 되고, 사리사욕을 버리고, 자율성을 강화해야 한다. 더 중요한 것은, 우리는 지식으로 이런 비참한 국면을 바꾸고, 현실로 그 풍자자들에게 큰 소리로 대응해야 한다. "우리는 자전거를 탈 수 있고, 우리는 경제를 할 수 있다."

바쁜 거리에서 방과후 아이들이 연로한 할머니를 부축하여 길을 건너고 있다고 상상해 보세요. 생기발랄한 캠퍼스에서 의기양양한 학생들은 선생님을 보고 자발적으로 선생님과 인사를 했다. 조화롭고 아름다운 사회에서, 모든 사람은' 장미를 선물하고, 손에 여향을 남기라' 는 양질의 원칙을 고수하고 있다. 이것은 나의 큰 중국이 있어야 하는 모습이 아닌가? 우리 손을 잡고, 함께 자질이 낮은 주문을 벗어나자. 우리 마음 속에 품질의 씨앗을 심읍시다. 도덕적인 무지개 실크가 푸른 하늘을 붉게 물들이고, * * * 즐기는 꽃들이 들판을 장식하고 향기롭고 오래도록 하자. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

2. 800 자 작문을 한 편 쓰고 * * * 자전거 향유, * * * 자전거 향유와 관련된 현상.

시인 단테는 "도덕은 종종 지혜의 결함을 메울 수 있지만 지혜는 결코 지혜의 결함을 메울 수 없다" 고 말했다. 오늘날 사회에는 총명한 사람들이 비일비재하지만, 중국 전통문화의 정수인 도덕적 수양은 시대의 발걸음에 짓밟혔다. 청두 거리에서 일어난' 자전거 사건' 은 표범 전체를 엿볼 수 있다.

우리 모두 알고 있듯이, * * * Leji 는 사람들이 마지막 킬로미터를 여행하는 것을 용이하게하는 새로운 경제 형태입니다. 그것의 시행은 전적으로 사람의 자질에 달려 있지만, 일련의 고민스러운 문제를 야기한다. 예를 들어, 자전거가 도난당했고, 여기저기 널려 있었습니다. 심지어 어떤 사람들은 "중국인의 현재 소질로는 자전거를 전혀 즐길 수 없다" 고 농담했다. 최근 몇 년 동안, 저질과 도덕 부족과 같은 논평은 이미 중국인의 구더기가 되었다. 설마 우리가 정말 자전거 타는 즐거움을 누릴 수 없단 말인가? 중국인의 자질이 정말 이렇게 낮습니까?

지구의 용량은 제한되어 있기 때문에 신사는 끊임없이 자신의 미덕을 키워 이 세상을 짊어져야 한다. 한 사람의 가장 중요한 것은 그의 자질이다. 많은 사람들이 한 대기업에서 면접을 봤을 때 시험관이 문 앞에 떨어진 빗자루를 놓고 결국 모든 자격을 갖추지 못한 유일한 젊은이로 합격했지만, 그는 지나갈 때 빗자루를 들어 올리는 유일한 사람이었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 빗자루를 들어 올리는 것은 놀라운 일은 아니지만, 이 대학생의 좋은 개인적 자질을 충분히 반영하기에 충분하다. 만약 그가 많은 경쟁자들처럼 빗자루를 들지 않았다면, 그는 거절당한 많은 사람들 중 한 명이 될 것이며, 결코 이 대기업을 놓치지 않을 것이라고 상상해 보십시오. 그러나 그는 자신의 우수한 자질로 눈에 띄었다. 이것은 우리에게 한 사람에게 자질이 큰 역할을 하는 것을 보여 주지 않습니까?

우리는 도덕을 키우고 자질을 높여야 한다. * * * 승마를 즐기는 것은 당연히 가능하다. 객관적으로 사람들의 생활을 편리하게 하고 사람들의 진보를 촉진시켰기 때문이다. 저질과 무질서는 오늘날의 문명사회에 나타나서는 안 된다. 잘 알려진 예의야말로 신세대가 따라야 할 기준이다. 개인의 수양을 제고하고, 합격한 시민이 되고, 사리사욕을 버리고, 자율성을 강화해야 한다. 더 중요한 것은, 우리는 지식으로 이런 비참한 국면을 바꾸고, 현실로 그 풍자자들에게 큰 소리로 대응해야 한다. "우리는 자전거를 탈 수 있고, 우리는 경제를 할 수 있다."

우리 손을 잡고, 함께 자질이 낮은 주문을 벗어나자. 우리 마음 속에 품질의 씨앗을 심읍시다. 도덕적인 무지개 실크가 푸른 하늘을 붉게 물들이고, * * * 즐기는 꽃들이 들판을 장식하고 향기롭고 오래도록 하자. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

3.*** 800 자의 자전거 의론을 즐기다. 최소 0.27 원을 개통한 도서관 회원은 전체 내용 > 원발행인: 삼일테스트 데이터베이스 삼일도서관 () [* * * * 자전거에 대한 논쟁] 은 대중교통수단으로서, * * * 자전거를 즐기면' 마지막 킬로미터' 의 여행 문제를 효과적으로 해결할 수 있다. 일부 교통 체증이 심한 대도시에서는 * * * 자전거를 즐기면서 많은 사람들이 품질 여행을 즐길 수 있게 되었다.

다음은 내가 너에게 가져온 * * * * 자전거를 즐기는 것에 관한 의론이다. 독서를 환영합니다. 제 1 장: * * * 자전거가 대중교통수단으로 가져온 문제와 사고, * * * 는' 마지막 킬로미터' 의 여행 문제를 효과적으로 해결할 수 있다. 일부 교통 체증이 심한 대도시에서는 * * * 자전거를 즐기며 많은 사람들이 품질 여행을 즐길 수 있게 한다.

하지만 우리는 길가, 동네에서 자전거가 불완전하고 울퉁불퉁하다는 것을 종종 발견할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) * * * 자전거가 자주 점유되고 파괴된다는 사실은 새로운 사물의 비범한 발전이 종종 기초의 약점을 드러낸다는 것을 보여준다.

폭로와 반성은 우리가 시민 소양과 공덕교육 방면에 아직 약한 부분이 있다. * * * 즐거움은 "소유가 아니라 사용" 을 의미하며, * * * 향유는 타인의 권리에 대한 인정과 존중을 전제로 한다.

권리의식과 성실의식은 * * * 경제를 충분히 발전시키는 관념의 기초이며, 법치문화와 성실문화는 * * * 경제의 번영을 누리는 문화 토양이다. 사상문화의 토양재배를 소홀히 한다면, * * * 의 경제발전은 모래 위에 세워진 탑이 되고, * * * 의 개인승진은 죽을 것이다.

이것은 * * * 자전거 개발을 즐기는 문제를 처리하는 가장 중요한 문제이다. 이것은 또한 새로운 사물의 초상적인 발전이 종종 기초의 약점을 드러낸다는 것을 보여준다.

* * * 승마를 즐기며, 우리는 아직 시민 소양과 공덕교육을 준비하지 못했을 것이다. 문명도시로서, 문명시민으로서, * * * 자전거를 즐기는 것은 거울이며, 우리 도시가 관리하는 짧은 판을 굴절시키고, 시민의 자질이 심각하게 부족하다.

관리자로서 과학 발전관을 고수하고 경제사회의 조화로운 발전을 이루기 위해서는 시민 문명의 자질교육을 적극적으로 지도하고 강화해야 한다. 경제와 사회 발전을 촉진하는 것이다.

4.800 자에 관한 * * * 자전거 한 대를 즐기는 임무 구동 작문은 * * * *, 사람 사이의 공로에 얽매이는 것을 거부한다. 어떤 사람들이 이런 관계에 대한 파괴를 감안하여, 우리는 "국민의 자질이 높지 않아 놀 수 없다" 는 거북껍질로 움츠러들어서는 안 된다.

목이 메어 음식을 낭비하지 마라. 반대로, 우리는 * * * 자전거를 즐길 수 있는 가능성을 믿고, 자신을 부정하는 것을 거부하고, 국민의 자질이 너무 낮다고 생각하지 말아야 한다. * * * 자전거를 즐기는 것은 신입생의 생명처럼 사람들의 아름다운 기대와 축원으로 가득 차 있다. 단지 사람이 그것을 다치게 했기 때문에, 단순히 새로운 것을 말살하는 것이 더 해롭지 않겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 새로운 생명의 탄생이 고통의 흔적이 없는 것은 아니다. 고통은 어머니를 고통스럽게 하지만, 새로운 사물의 탄생으로 인한 기쁨, 변화, 심지어 혁신을 억누를 수는 없다. 진정으로 새로운 생명을 성장시키는 것은 어머니의 새로운 사물에 대한 자기 부정과 말살이 아니라, 상처를 겪고 회복하고 없애는 것이다. (조지 버나드 쇼, 가족명언)

우리는 승마를 즐기는 것이 가능하다고 생각한다. 왜냐하면 그것은 객관적으로 사람들의 생활을 편리하게 하고 사람들의 진보를 촉진시키기 때문이다. 우리가 보아야 할 것은, 한 무리의 사람들이 규칙을 파괴하고 질서를 지키지 않는 것이 아니다. 이렇게 많은 천만 중 극소수만이 전체 이미지를 파괴한다는 점에 유의해야 한다. 우리는 * * * 타기를 좋아하는 것은 국민의 자질이 꾸준히 향상되고 있기 때문이라고 믿는다. 특히 신세대에서는 자질교육이 반복적으로 언급되고 있다.

점잖고 예의바르게 행동하는 것은 이미 차세대 중국인의 기준이 되었다. 우리도 이런 경제 형식을 받아들일 자격이 있다고 믿을 만한 이유가 있다.

누가 우리 자전거 작문을 훔쳤습니까? 900 자 기술은 시대의 발전을 촉진시켰고, 시대의 발전은 항상 우리를 놀라게 했다. 급변하는 생활에서' * * * 즐기다' 라는 단어는 천성적으로 특별한 신분을 가지고 있다. 당신이 요구 사항을 충족하면 언제든지 다른 사람과 같은 것을 즐길 수 있다.

* * * 자전거를 즐기십시오, 나는 모두가 그것을 사용했다고 생각합니다. 사용 시 앱을 열면 차량 큐알（QR）코드 스캔을 통해 잠금을 해제할 수 있습니다. 여행을 마칠 때 비자동차 주차 공간에 주차하고 결제를 닫으면 시간과 노력을 절약할 수 있어 매년 12 세 이상 자전거를 탈 수 있는 사람들이 이용할 수 있다. 환경을 보호할 뿐만 아니라 직장인과 학생의 헬스 프로그램도 가능하게 한다.

흠잡을 데 없는 속도로 여러분의 별 다섯 개라는 호평을 받았고, 모두 그것을 타고 각자의 목적지로 달려갔다. 하지만 누군가가 몰래 집으로 돌아오자' * * * 자전거 즐기기' 가' 개인 유료카' 로 바뀌었다. 점점 더 많은 사람들이 자전거를 밀고 집으로 돌아가지만, 거리의 자전거는 점점 줄어들고 있다. 그 결과 많은 사람들이 불평했다: 누가 우리 자전거를 훔쳤는가?

이것은' 인차대전' 의 시작일 뿐이다.

귤, 황두 대의 차는 연이어 단원루, 동네 내에서는 자전거를 주차할 수 없다고 선언하고, 각 동네는 적극적으로 호응하며 각 입구에' 자전거 주차금지' 라는 간판을 붙였다.

어떤 사람들은 포기하지 않는다. 저는 2 ~ 3 명의 젊은이들에 의해 해체된 노란색 자전거 한 대가' 개인 자전거' 로 다시 조립되는 것을 목격할 수 있었습니다. 노란 자전거는 파트너 중 한 명이 없어진 것을 발견하고 로케이터와 무작위 암호 자물쇠를 달았다.

그 사람들은 매우 화가 났다. 이들은 자전거 타기가 불편하다는 이유로 자전거로 * * * 사람을 대하고, 자전거를 길가에 놓고, 관목과 화단에 놓기도 한다.' 버려진 자전거가 산더미처럼 쌓여 있다',' 강에서 2 톤에 가까운 자전거를 인양한다' 등.

자전거는 어쩔 수 없었다. 노란 자전거는 나중에 광주리를 추가했고, 오렌지색 자전거에는 조정 가능한 좌석이 있었다. 그들은 더 편안한 손잡이 재료, 더 유연한 브레이크, 충격 흡수 성능이 더 좋은 타이어를 연구하기 위해 경쟁하고 있습니다 ... 그들은 끊임없이 자신을 보완하지만, 단지 그들이 부드럽게 대우받기를 바랄 뿐, 단지 그 사람들이 그들을 다치게 할 때 자신을 해치지 않기를 바랄 뿐이다.

그 사람들이 자전거를 숨겼을 때, 그들도 피해자여서 자전거를 찾을 수 없을 때 매우 불편했다. 그 사람들이 자전거를 개조한 후에 자동차의 안전이 상실되었다. 이와 함께 피해자로서 도로에서 사고가 발생할 확률이 크게 높아졌다. 그 사람들이 자전거를 버렸을 때 얼마나 많은 사람들이 자신의 환경을 생각했는가?

그럼 누가 우리 자전거를 훔쳤어? 나는 아마도 편의를 탐내지만 결과에 대해 그다지 책임을 지지 않는 우리들인 것 같다. 빼앗긴 것은 자전거의 즐거움뿐만 아니라 우리의 빠른 생활의 기본 보장이다.

시간은 이미 지금의 우리에게 흘러갔고, 시대의 발전을 촉진하는데, 고속 과학기술뿐만 아니라 고품질의 문명 발전도 필요하다. 인간 본성에서 가장 뜨거운 빛을 끌어야 인류의 미래를 환히 즐길 수 있는 길을 비출 수 있다. 미래의 타임라인에서 허황된 유토피아가 되는 것이 아니다. (존 F. 케네디, 희망명언)

6.' * * * 승마를 즐기다' 작문 400 자 * * * * 승마를 즐기는 것은 건강하고 친환경적인 생활방식을 제창할 뿐만 아니라 일반인의 여행도 용이하고 대중의 여행 비용도 절감한다. 공용자전거 경제로서 * * * 인터넷은 저렴하고 효율적인 사회를 구축하는 데 도움이 된다.

그러나 * * * 자전거를 즐기면서 인위적인 피해를 입은 경우는 드물지 않다. 이득을 보는 것을 좋아하는 소수의 사람들은 * * * 를 무료 공공상품으로 여기거나, 자기가 소유하거나 낚시하는 데 사용한다.

인터넷 계약차, 자전거 즐기는 등 인터넷 경제의 영향으로 일부 전통업계는 큰 타격을 입었다. 이전의 영리 패턴과 이익 구도에 익숙해져 도전과 스트레스 앞에서 * * * 자전거에 음식을 빼앗겼다고 생각하는 흑차, 오토바이 운전자들이 * * *

결국, * * * 자전거를 즐기며 시장 점유율을 차지하고 이익 공간을 압축한다는 생각은 이익 경화의 산물이다. 인터넷 경제는 스트레스와 위험을 가져오는 동시에 발전 공간과 이익 공간을 가져왔다. 상가가 시대와 함께 전진할 수 없다면 시장의 워털루를 만날 수밖에 없다. 자전거 강탈 일을 즐기는 것이 아니라 낡은 관념과 경직된 사유로 일부 사람들의 일을 더 작게 하거나 심지어 잃어버리게 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 템플릿, 자전거, 자전거, 자전거, 자전거, 자전거, 자전거, 자전거, 자전거)

* * * * 자전거 향락의 파괴는 * * 향락경제에 적응하는 사회문명이 느리다는 것을 보여준다. 이민리민의 * * * 자전거는 보호되어야 한다. 악의적으로 * * * 자전거를 파괴하는 아노미 행위는 자신의 경솔함과 혼란에 대한 대가를 치러야 한다.

7. * * * 자전거를 즐기는 것에 관한 400 자 작문을 쓰며 급히 사용한다. 감사합니다. 처음에는 * * * 여기서 즐기는 자전거가 많지 않았지만 시간이 지날수록 * * * 즐기는 자전거의 종류가 많아지면서 궁금증을 자아냈다. 그래서 저는 부모님의 핸드폰을 집어 들고 이 자전거를 타려고 했습니다. 나는 이런 차가 편리하고 빠르다고 생각한다.

정말 * * * 자전거가 너무 많아요. 평균 200 미터마다 * * * 자전거가 한 대씩 있다. 평소에 출근해도 집에 너무 가까이 가지 않는다. 버스를 타는 것은 너무 낭비이고, 걷는 것도 너무 피곤하다. 이때 네가 한번 청소하기만 하면 자전거 한 대가 타고 가고, 낭비하지도 피곤하지도 않고, 마침 몸을 단련할 수 있다. 젊은이들도 이런 승마 방식을 좋아한다. 자전거 타는 것을 좋아해서 정말 인기가 있어요!

하지만 * * * 도 단점이 있다. 지난번에 나는 노란 차를 타고 수업에 갔다. 두 시간 후에 나는 수업을 마쳤다. 내가 나왔을 때 차는 이미 없어졌다. 너무 어색해! * * * 자전거를 타는 것도 중요하다. 지하철 입구는 수십 대, 심지어 1,200 대까지! 어떤 사람들은 자신의 편의를 위해 차를 은밀한 곳에 주차하거나, 다른 사람이 탈 수 없도록 잠그기도 한다.

8.' * * * 승마를 즐기다' 작문 400 자 * * * * 승차를 즐기는 것은 건강하고 친환경적인 생활방식을 제창할 뿐만 아니라 일반인의 여행도 용이하고 대중의 여행 비용도 절감한다.

공용자전거 경제로서 * * * 인터넷은 저렴하고 효율적인 사회를 구축하는 데 도움이 된다. 그러나 * * * 자전거를 즐기면서 인위적인 피해를 입은 경우는 드물지 않다.

이득을 보는 것을 좋아하는 소수의 사람들은 * * * 를 공짜 공공재로 여기거나, 자기가 소유하거나 낚시하는 데 사용한다. 인터넷 계약차, 자전거 즐기는 등 인터넷 경제의 영향으로 일부 전통업계는 큰 타격을 입었다.

이전의 영리 패턴과 이익 구도에 익숙해져 도전과 스트레스 앞에서 * * * 자전거에 음식을 빼앗겼다고 생각하는 흑차, 오토바이 운전자들이 * * * 결국, * * * 자전거를 즐기며 시장 점유율을 차지하고 이익 공간을 압축한다는 생각은 이익 경화의 산물이다.

인터넷 경제는 스트레스와 위험을 가져오는 동시에 발전 공간과 이익 공간을 가져왔다. 상가가 시대와 함께 전진할 수 없다면 시장의 워털루를 만날 수밖에 없다. 자전거 강탈 일을 즐기는 것이 아니라 낡은 관념과 경직된 사유로 일부 사람들의 일을 더 작게 하거나 심지어 잃어버리게 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 템플릿, 자전거, 자전거, 자전거, 자전거, 자전거, 자전거, 자전거, 자전거)

9.*** 300 자의 승마 작문을 감상하다. 나는 급우들과 자전거를 탄다 _350 자.

이 날, 뜨거운 태양이 뜨겁다. 이미 오후 7 시가 넘었는데도 태양은 떠나려 하지 않는다. 눈부신 햇살이 대지를 비추고 있다. 결국, 태양도 더 지체해서 천천히 착륙하여 조용히 지구를 바라보게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 태양명언) 이것은 가장 좋은시기입니다! 날이 아직 어두웠고, 서늘해서, 나는 자전거를 밀고 방소기를 찾아 탔다.

그 전에, 나는 이미 몇 번이나 창문을 흔들었다. 나는 가볍게 1 층에 와서 그가 자전거를 꺼낼 때까지 기다렸다. 기다리다가 방소기가 드디어 나왔고, 나는 일어났다.

그는 나를 막아서 천천히 타게 했다. 나는 그에게 얼마나 공부했는지 물었다. 물어보니 정말 뜻밖이다. 그는 5 일 동안 공부했고, 나는 단지 3 일만 배웠다. 나는 어쩔 수 없이 그를 따를 수밖에 없다.

한동안 비틀거리고, 비틀거리고, 비틀거리며, 나를 가장 감동시킨 것은 그가 마침내 소원을 이루었다는 것이다!

그 후 우리는 함께 탔고, 그는 거의 비슷하다고 느꼈고, 나와 함께 비상했다.

내가 먼저 방소기를 2 분 동안 타게 한 후에 나는 다시 쫓아갈 것이다. 2 분이 되면 나는 쫓는다. 나는 도처에서 그를 쫓아다녔지만, 아직 만나지 못했다. 나는 궁금해서 그가 오솔길을 탔다, 하하! 원래, 팡 Shaoqi 는 지름길로 가고 싶어, 오솔길로 운전하려고 했는데, 한참 동안 우회할 줄은 생각지도 못했다. 얼마나 웃겨!

나는 나의 급우들과 함께 자전거를 타는데, 이것은 우리의 5 년간의 우정을 보여준다!

10.' 나는 * * *, 타는 것을 좋아한다' 라는 제목으로 당신의 경험과 느낌을 적어주세요. 나는 400 자로 * * * 자전거를 타는 것을 좋아한다.

올해 들어, * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *3

그것은 우리 생활에 편리함과 속도를 가져왔다. * * * 자전거는 GPS 정밀 위치 지정, 휴대폰 스캔 잠금 해제, 온라인 지불 등 기술적 수단을 통해 운영됩니다. 근처에서 차량을 찾아 언제 어디서나 주차할 수 있다. 방법은 간단하고 조작하기 쉬우므로 교통과 환경질서에 영향을 주지 않는 곳에 두면 주차 말뚝을 벗어나는 고정점 62616964757A68696666 을 제거할 수 있다.

녹색 여행의 이념을 제창하다. 최근 몇 년 동안 베이징은 중국의 수도로서 국제화된 대도시로, 스모그 날씨가 줄곧 우리의 생활을 괴롭히며 우리의 건강을 해치고 있다. 당과 * * * 가 적극적으로 일련의 조치와 방법을 취했지만, 단번에 이룰 수는 없다. 스모그 관리도 길고 힘든 과정이자 당과 * * * 앞으로의 최우선 과제다. * * * 자전거 타기는 더 많은 사람들을' 제로 배출' 에 참여시켜 자가용 운행량을 효과적으로 통제할 뿐만 아니라 탄소 배출과 도시 환경오염을 줄였다.

도시 교통 체증을 완화하다. 교통 체증에 대해 말하자면 베이징에 사는 운전기사 친구들은 모두 깊은 감명을 받을 것이다. 교통 체증은 이미 일종의 정상화가 되었으며, 이것도 비교적 흔히 볼 수 있는' 대도시병' 이다. * * * 자전거의 출현은 도시 대중교통 시스템의 공백을 효과적으로 보완하고 보완하며, 교통 혼잡을 효과적으로 완화하고, 많은 대중의 인정과 사랑을 받고 있다.

현재 * * * 자전거가 널리 사용되고 있지만 개발과 사용에도 장점이 있지만, 사용자가 자전거를 마음대로 주차하는 문제, 자전거 타는 사람이 인도를 마음대로 점유하는 문제, 보행자가 자동차 차선을 마음대로 사용하는 문제, * * * 자전거에 트레일러 자물쇠를 장착하는 문제, 차량을 악의적으로 파괴하는 문제 등 몇 가지 단점도 있다 나는 사회가 발전하고 발전함에 따라 이 일련의 문제들이 합리적으로 해결되고 자전거의 보급과 사용이 더욱 완벽해질 것이며 우리의 생활은 더욱 좋아질 것이라고 믿는다.