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"법치 중국" 제 1 회 "복법자 강강" 체험
8 월 18 일 밤 CCTV 는 6 회 정치특집 영화' 법치중국' 1 회를 방영하며 관련 경험을 빗었다. 독서를 환영합니다.

"법치 중국" 제 1 회 "복법자 강강" 체험

법률은 국가 통치의 도구이자 명목일 뿐만 아니라, 국가 권력을 장악하는 자에 대한 구속과 경각심이기도 하다. 여당이 법치 이상을 선언한 것은 국가 통치가 얻기 어려운 변화의 기회였다.

8 월 18 일 6 회 정론 영화' 법치중국' 1 회가 방송된다. 이 영화는 법치 중국 건설을 주제로 당의 18 대 이후 법치국의 중대한 의사결정 배치와 주요 성과를 집중적으로 보여 법치건설의 주요 측면을 다루고 있다. 영화 레이아웃에서 볼 수 있듯이' 법치중국' 방사선 입법, 행정, 사법, 법 준수 등 각 분야 중' 공평정의' 는 두 회나 된다.

법치를 주제로 새로운 집권팀의 최근 몇 년 동안의 시정 경험과 심정을 지도하고 표현하며,' 법치중국' 은 국가 꿈의 의미로 이 높은 규격의 정론에서 통쾌하게 드러났다.

법치는 새로운 단어가 아니다. 법치국의 심도 있는 해석과 실천은 최근 몇 년간 여당의 정치선언으로 볼 수 있다. 20 14, 10 년 6 월, 당의 18 회 4 중 전회 심의는' 법에 따라 치국을 전면적으로 추진하기로 한 몇 가지 중대한 문제에 대한 CPC 중앙위원회의 결정' 을 통과시켰다. 법치국가의 천명과 이해에 대해 학계에서도' 법치와 법제' 의 구분이 있다. 한 나라의 이상적인 법치로서, 사람들의 인식은 어떻게 법률 제도 자체의 제정에서' 법률 통치' 로 바뀌었는가? 그중에서 경험한 인지적 변화는 더 많은 인심과 관념이다. 더욱이,' 법치국' 과' 법치국' 의 차이로 가려진 법치관념의 격변은 국가 전체의 현대화 변화의 원점과 귀착점을 가리킨다.

법치는 현대 정치의 통치 이념이다. 거버넌스 팀과 국가 권력 운영 메커니즘을 테스트하는 열쇠는 법 자체를 올바르게 이해하고 인식하는 방법에 있습니다. 당의 18 대 이래 국가통치와 운영의 각 분야에서 엄격한 법치개혁이 이뤄졌다는 것을 쉽게 알 수 있다. 소송메커니즘의 변화뿐만 아니라 법률기관의 전문화와 일자리제도, 사법분야의 새로운 개혁에서 초보적인 성과를 거두었다. 법치, 우선 사법기관이 법적 속성으로 돌아오는 혼란은 법률종사자의 전문화, 전문화의 보장이다. 법치는 법업자의 일뿐 아니라 특정 전문 분야에만 국한된 화제다. 법치는 모든 사람의 일이고, 모든 사람의 이익을 보호하고, 모든 사람의 행동을 제한하는 것이다.

법이 실천자에게 존중되고, 인민이 믿고, 심지어 권력자에게 존경을 받는 것이 국가법치가 변화를 이룰 수 있는 근본 원인이다. 이 정치영화의 첫 쇼는' 복법자 강강' 을 주제로 사회 전체의 법치에 대한 각종 지식을 설명하고 결집하는 것을 목표로 하고 있다. 하인의 이미지는 손을 잡는 자세다. 법에 대한 태도가 경외해야 한다는 것을 의미한다. 이는 권력자의 국가 전체 구조와 운영에 대한 요구다. 법치가 가장 먼저 통제하는 것은 권력이지 인민이 아니라, 법에 대한 국민의 초심과 의도는 보호와 보장이다. 정부 법치의 시행은 법에 따라 행정을 실시하는 데 있다. 법치가 속박된 대상에 대해 항상 편안한 상태는 아니다. 권력을 제도의 우리에 가두는 것도 구속적인 가치관이다. 권력의 운영과 통제는 필연적으로 제도의 안락한 지역을 벗어나야 한다. 이것은 국가가 현대화를 다스리는 유일한 길이며, 지름길은 없다. 법치사유와 법치방식을 운용하는 능력을 제고하고 법치로 개혁의 지식을 결집시키려고 노력하라' 는 반면, * * * 지식은 완곡한 묘사가 아니라 권력에 대한 감독과 구속을 받아야 한다는 것을 일깨워준다. 권력을 제약하고 감독하는 것은 현대 정치 통치의 본질이며, 권력으로 권력의 실현을 제한하는 것은 반드시 국가와 사회의 복이다.

법률은 국가 통치의 도구이자 명목일 뿐만 아니라, 국가 권력을 장악하는 자에 대한 구속과 경각심이기도 하다. 여당이 법치의 이상을 선언한 것은 국가 통치가 얻기 어려운 전환기이다. "현대 국가는 법에 의해 통치되는 나라여야 한다. 국가가 현대화하려면 법치로 나아가야 한다. 클릭합니다 국가 통치와 법률 통치 사이에 이런 필연적인 연계와 논리를 세우는 것은 이 중요한 문제에 대한 사회 전체의 귀중한 인식과 이성을 보여준다. 국가 전체가 법치이상을 실현하고 나아가는 과정에서 법률의 의미와 궁극적인 가치, 즉 인간의 존엄성, 행복, 권익의 제도적 보장을 더욱 분명히 하고 재확인할 필요가 있다. "복법자가 강하면 나라가 강해진다" 며, 국가의 부강한 의미와 법치의 이상적인 목표도 여기서도 같은 목적을 달성해야 한다. 즉, 사람에 대한 배려와 망명을 실현해야 한다.

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