하대 법체계의 형성을 논하다.
법은 인류 사회가 일정 단계로 발전한 산물이다. 중국은 세계의 다른 고대 국가들과 마찬가지로 기나긴 원시 씨족 사회를 겪었다. 씨족 사회에서는 국가와 법이 없고 씨족 지도자의 권위와 원시 습관에 의지하여 각종 사회관계를 유지하고 조정한다.
기원전 2 1 세기 하조의 건립은 중국 역사상 최초의 노예국가의 출현을 상징한다. 하조는 이전의 씨족 사회와 다르다. 하초는 폭력을 통해 정권을 탈취하여 부족 구성원의 전통 습관과 부족 지도자를 선출하는 원시 민주주의 제도를 파괴했다. 여름 () 은 일하지 않고 얻은 생활을 하며 사회 위에 군림하는 최고 통치자가 되었다.
중국의 노예 사회에서, 노예주 계급은 물질 생산 자료뿐만 아니라 사회 정신 문화도 지배하고 있다. 그들은 물질적 수단에 의지하여 노예를 통치하고 억압할 뿐만 아니라, 정신적인 수단을 이용하여 노예를 속이고 노예로 삼아 자신의 통치를 유지한다. 그들이 꾸며낸' 천명',' 천벌' 등 신권 사상은 자신의 통치권을 신화하고 합법화하려고 시도하고 있으며, 자신의 의지를 반영하는 법률을 신의 의지의 구현이라고 말한다.
하조 노예주들은' 천명',' 천벌' 의 신권 사상을 이용해 노예를 속이기 시작했고, 왕하의 통치에 합법적인 외투를 입혔다고 전해진다.
하대 법제도의 내용
사료에 따르면 통치계급의 의지를 대표하는 법률이 하조에 나타났다. 여름에 혼란이 있어 벌을 받는다.
우의 형벌은 우의 소행이 아니라 그의 후손인 하조 통치자가 제정한 것으로, 그들의 조상을 기념하기 위해 우의 이름을 따서 지었다. 형벌의 구체적인 내용에 대하여 우리는 지금 고증할 수 없다. 후세 사람들의 소급에 따르면 여름의 형벌은 각각 200 원, 300 원, 500 원, 1000 원이라는 것을 알 수 있다. 하조에는 이미 다섯 가지 형벌이 있다. 게다가, 하후씨는 5 가지 징벌과 3 천 가지의 규율이 있다. 오형 * * * 삼천. 하조 형벌에 이렇게 많은 규정이 있는지 더 고증해야 한다. 우리는 인식상 지나치게 경직될 필요가 없다. 삼천 편은 글일 뿐이다.
하조 노예제도의 오형: 대비, 와, 공, 와, 모.
좌전' 에 따르면 범인 후작이 옹자와 다투다가 하조의 조례를 인용한 것을 보면 하조가 실신, 잉크, 절도 세 가지 죄로 기소된 것을 알 수 있다.
범인 허우 () 와 옹자 () 의 싸움은 루 () 14 년에 일어났다. 진 xianggong 과 yongzi 투쟁, 오랜 시간 동안 중재는 열매를 맺지 못했다. 한자순은 어숙을 처분하라는 명령을 내렸다. 어숙은 죄가 용자에 있다고 생각한다. 영자는 어숙에게 뇌물을 주기 위해 딸을 어숙에게 시집갔다. 어숙이 후를 유죄로 판결하다. 그가 화가 나자 법정에서 여숙과 영자를 죽였다. 한은 항숙에게 이 일을 어떻게 처리하느냐고 물었다. 항목 삼촌은 말했다: 세 사람은 같은 죄, 산 사람을 죽이고, 세 사람은 모두 폭시했다. 영자는 자신이 유죄라는 것을 알면서도 딸을 이용해 어숙에게 뇌물을 주고 승소했다. 어숙이 법을 배신하여 허우 () 를 처벌하여 제멋대로 살인을 하다. 그들의 고발은 똑같다. 죄가 있을 때 다른 사람의 명예를 도용하는 것은 혼미하다. 부패는 먹이고, 고려하지 않고 죽이면 도둑이다. 가오 타오 형법 규정: 희미한, 잉크, 도둑, 살인. 이로부터 나무 뻣뻣함, 묵향, 도둑은 세 가지 죄이며, 이 세 가지 죄를 지은 사람은 하조의 법에 따라 모두 사형을 선고받을 것이다.
하후계가 후씨 가문을 토벌할 준비를 하고 있을 때 간쑤에서 전쟁동원령을 내렸다가 나중에 선서를 했다. 그 중에서도 후시는 두 가지 죄를 저질렀다고 한다: 오행을 위협하고, 삼의를 소홀히 한다고 한다. 오행을 위협하는 것은 하늘에 대한 불경이고, 삼정을 버리는 것은 중용대신이 아니다. 이것은 천노를 불러일으켰기 때문에 제봉천동정 () 이다.
한편 하조에도 완벽한 교도소 제도가 있다.
하조의 감옥은 와토라고 한다. 옥토는 감옥의 이미지 이름으로, 지하에 둥근 흙감옥으로 파내거나 바닥에 둥근 흙담으로 둘러쌌다. 양택수도 군태에도 중앙 직속감옥이 있다고 한다.
군태는 하대라고도 한다. 상왕조의 지도자 당을 하태에 감금한 적이 있기 때문에' 군태' 와' 하태' 는' 하옥' 의 대명사가 되었다.