"인쇄대사전집" 은 총 7 권으로, 그 중 처음 세 권은 인쇄대사가 직접 쓴 작품으로, "인쇄지폐 마스터" 제 1 권 (보조판), "인쇄지폐 마스터" 속편 제 2 권 (제 2 판), "인쇄지폐 마스터" 제 3 판 제 3 권 (외)
불교 수행정지 요결
윤광 대사의 사상의 정수는 불교 실천의 편차를 방지하는 것이다. 이 책은 윤광대사 지폐의 관련 부분을 발췌해 현대인의 실천 중 편차를 방지하는 참고 자료로 꼽았다. 그리고' 골엄경' 의 50 가지 어두운 경지 (주석 첨부) 가 책등에 붙어 부처의 성언량에 대한 참고기준으로 사용되었다.
인쇄 광대사
엄가록' 은 속인 이씨가 편찬한 것이다. 전서는 모두 10 장 38 절로 나뉜다. "증간지폐" (전집 제 1 권) 에서 발췌한 것으로 분류해서 한 권을 골랐습니다. 선택한 기록의 출처, 한 권, 한 페이지에 모두 상세하게 기재되어 있어 "문초" 전문과 대조하여 읽을 수 있다.
엄가록' 은 문초의 정수를 가로채고 하나로 통합하는 것이 특징이다. 각 범주마다 뜻이 비슷한 사람들이 자주 나타나는데, 이는 독자들의 반복적인 관심이며, 빨리 의혹을 풀고 자신감을 갖기를 바란다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 게다가' 문초' 는 연기바다처럼 처음부터 작별인사를 하기 어려울 것 같아서' 엄가록' 만 보고 문헌을 보고 이치를 따지거나 부처의 의지에서 물러나는 것을 피한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이에 따라' 가언록' 의 목록에 부록' 문초' 를 첨부해 부처를 배우지 않은 사람이 2 차대로 부처에 들어갈 수 있기를 바란다.
마찬가지로, 인쇄술의 대가인 육지를 읽자마자 영감을 받아 불문, 신불에게 귀의하는 사람들도 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이것이 바로 루가 중생을 잡는 불가사의한 곳이다.
인쇄술의 대가가 속속 이어졌다
가언록 계속' 은 광각법사와 속인 서치일 두 사람이 자발적으로' 문초속속' (전집 2 권) 을 발췌해 10 편으로 정리한 것이다. 그것은 민국 32 년 (1943 년), 대사 윤광 사망 후 3 년째 (주 9) 에 완성되었다. 엄가 로' 는' 정토' 의 소개이므로' 엄가 로' 의 속편도 마찬가지다.
인쇄사 지폐의 정수를 기록하다
정노화' 는 이경통이 1952 년' 정편',' 크리프',' 삼편' 에 따라 선정한 국수로 총 333 조다. "육지" 의 편찬에 따르면, 그것은 열 가지 범주로 나뉘며, 읽을 수 있도록 상세하게 동그라미를 쳤다.
옹사집
이름에서 알 수 있듯이 인광 대사를 기념하기 위해 소장한 것이다. 민국 30 년 (194 1 년), 대박 서재의 속인 진해련은 문장 열 편을 정리하여 인쇄의 빛을 찬양하는 대사이다. 4 명의 제자에게 그들이 보고 들은 것에 감탄하고, 그들이 하는 일을 존중하고, 그들에게서 배우게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
서사시' 의 내용에는 대사전기-업록, 소전, 단편 소설, 고행노트 등이 포함되어 있다. 주인의 유산-읽어보기, 편지, 지시 등. 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 칠공사-추모사, 추모사, 만가 등. 이 장의' 인광대사전' 제 1 절은 영사집이 정리한 자료에 근거하여 쓴 것이다.
《서사시》가 계속되다
낙혜숭, 한 속인, 대사인 윤광 30 주년 (민국 59 년) 을 기념하는 어집을 발동했다. 그 중 97 기' 보리수' 는 광대법사 서천 출세 20 주년 기념 문장, 총 10 여 편을 게재해 대만이 대사의 우수한 작품을 추모하고 있다. 또' 문초' 와' 영서사시' 에 수록되지 않은' 푸응타' 등 6 자 문자도 있다. 기념성으로 윤광스님이 왜 끝없는 바다에서 홀로 부처님을 그리워하는지, 왜 정토 3 계 9 계가 짜고 법 끝에 중생에게 적합한지를 일깨워준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 서사시' 와' 서사시 속속' 은' 윤광전집' 제 5 권에 수록됐다.
유산 교육 개요
현재 도대사 등 편집장의' 인광대사 전집' 제 6 권에 소장되어 있다. 요약: 이 글은' 문초' 의 몇 가지 중요한 관점, 예를 들면 주, 가정교육, 정토해혼란, 대사의 파사론 등을 설명하여 독자를 한눈에 볼 수 있게 하고 문학에 대해 조금도 망설이지 않는 기대를 품고 있다.
기념문집
윤광대사 전집' 제 7 권에 등재되다. 대가가 직접 여러 차례 출국하여 대사로부터 보내온 자료를 수집하기 위해서이며,' 홍화월간지' 에 실린 교리, 각종 불교월간지, 대사의 원고를 수집하기 위해서이다. 그래서' 기념집' 이 탄생했다 (주 13). 기념문집' 을 읽으면 윤광 대사의 위대함과 숭고함을 느낄 수 있다. 그는 13 대 정토 교육의 창시자가 될 만하다. 1933 년 윤광대사는' 무수경',' 관세음 무수경',' 아미타불경',' 대세대 불염경',' 푸돌로보살 소원',' 전생이론' 을 후세로 정식으로 지정했다
종교문화출판사 20 13 년 발간된' 무수경' 버전은 민국시대 하연거가 소장한' 대승무수경' 에서 인쇄사 조위강 승갑이 번역한' 무수경' 으로 복원됐다.