183 1 년, 가정총진 리가 죽은 후 태자는 북성, 가정 두 개 총읍의 직위를 폐지하고 청조의 행정구역제도를 참고하여 전국 27 개 읍을 3 1 성으로 변경하라고 명령했다. 카론 황제 시대에 진관은 대부분 무관으로 마을의 군정을 관리할 수 있었다. 그래서 각지의 근위대와 주민들은 법원의 명령에 반항할 힘이 있다. Nguyễn·kiểu 는 읍을 성으로 개조한 후 총독, 장관, 검찰, 군장 등의 직위를 설치하여 조정에 의해 파견되었다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언) 또한 법원 관리들은 중요한 성 () 에 파견되어 총독을 맡게 되었다 (청조 () 와 마찬가지로, 응우엔 () 왕조의 총독도 이삼성 () 을 관리한다. 그러나 베트남의 한 성의 실제 면적은 중국의 한 현의 면적과 맞먹는다. ), 직위는 총독 위에 있으며, 관원을 검사하고 국경을 수호하는 책임을 맡고 있다. 소수민족 정착지의 경우 nguyễn·kiểu 는' 땅을 민으로 바꾸는' 정책을 시행해 현지 추장을 지명하고 이민 관원을 파견하여 내정을 감독한다.
1934 년 Nguyễn Phúc Kiểu 는 송조 추밀원과 청나라 병부를 참고해 비밀법정을 설립했다. 비밀연구소의 직위는 4 급 이상 자격을 갖춘 4 명의 대신이 맡고 있으며, 그 산하 관료는 외교대신 국장 비서 편집자 등을 포함해 각 부처회와 연구소가 선발한 인원으로 보완된다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 비밀연구소, 비밀연구소, 비밀연구소, 비밀연구소, 비밀연구소, 비밀연구소, 비밀연구소)
1836 년, 북성의 빈부 격차, 관료적 압박, 서민 도박 사치, 명태조는 배무현의 건의를 받아들여 백성을 징계하고, 법을 어기고 규율을 어지럽히는 호강 관리를 엄중히 단속했다. 그는 사람들을 가르치기 위해 열 가지 성훈을 공포했다. 한편, 북시 각지에 양로원 (복지원에 해당) 을 설치하고, 과부, 과부, 장애인이 양로원에 입주하고, 법원은 그 생활을 부양한다.
65438 년부터 0839 년까지 nguyễn·kiểu 는 각급 관료들의 연봉과 춘율 기준을 제정했다. Nguyễn·kiểu 는 관원의 부패를 막기 위해 청조의 염은제도를 도입했다. 세금
경제세 방면에서 nguyễn·kiểu 는 그의 아버지가 세운 체계와 크게 다르지 않다. 다만 카론 황제는 카딩시에게' 자심, 임면관리' 권한을 부여했고, NGUYNPH 의 C KIU 에 의해 1836 년, NGUYNPH 의 C KIU 가 관원을 파견하여 땅을 측정하고 세금, 토지세, 관세를 징수했다.
화폐제
Nguyễn·kiểu's 통치 기간 동안' 명동명보' 가 달린 소평동동전을 주조하고 미국 이름을 가진 고액화폐를 주조하기 시작했다. 미국인의 이름은 구리로 만들어서 돈이 많다. 정면은 돈문' 명동명보' 이고, 뒷면은 유교 고전 사서 오경 중의 인물을 비문으로 선정하여, 4 자 팔자로 매우 드물다.
한편, nguyễn·kiểu 와 그의 아버지 카론 황제는 베트남 특유의 아연 돈 (일명 백납돈) 을 대대적으로 홍보해 무게가 크고 가치가 낮아 열화 중 열화라고 할 수 있다. 이에 따라 nguyễn·kiểu 는 "부자는 납화폐의 용도를 숨길 엄두가 나지 않지만, 이웃 나라의 상인들은 그것을 다시 데려오지 못한다" 고 선언했다. 이런 화폐유통은 국민에게 유리할 뿐만 아니라, 나라에도 유리하며, 자연히 유리하다. " 과거 시험을 개혁하다
Nguyễn·kiểu's 집권 기간 동안 그는 베트남 시험 제도를 개혁했다. 카론 황제의 통치 기간에 베트남은 향시밖에 없었다. Nguyễn·kiểu 가 왕위를 계승한 후 시험표 시험을 전면 재개했다. 1822 년 Nguyễn Phúc Kiểu 는 회의, 개정 선발진사, 원래의 6 년제 시험을 3 년제 시험으로 변경하라고 명령했다. 1829, 목표에 맞았지만 득점을 하지 못한 사람은 부순위에서 할 수 있다.
그러나, nguyễn·kiểu 도 전통 과거제도의 많은 폐단을 발견했다. Nguyễn·kiểu 는 과거제도가 인위적으로 학술 연구의 틀을 만들어 학자를 현학적 공리로 만들어 국가 발전에 매우 불리하다고 생각한다. 그러나 과거제도는 이미 뿌리가 깊어 nguyễn·kiểu 가 잠시 해결책을 찾지 못하고 한 걸음 개혁할 수밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 과거명언) 명성조는 "예로부터 과거는 사람들을 깊이 오도했다" 고 말했다. 나는 문장 들에게 일정한 규칙이 없다고 생각한다. 지금의 과거문은 단지 진부한 상투담에 얽매여 서로 자랑하고, 각자 자립문마다 인품의 좋고 나쁨에 대한 견해에 따라, 시험장의 선택도 이에 따라 결정된다. 어쩐지 어떤 사람이 자신이 점점 나빠지고 있다고 말하는 것도 당연하다. 그러나 규칙은 고치기 어렵고, 서투는 늦게 고치는 것도 적합하다. " 그는 처음으로 우승, 2 위, 탐화 등의 칭호를 취소하고 앞으로 다시는 이런 영예를 세우지 않을 것이라고 주장했다.
유가 사상을 발양하다
NGU YN PH 의 C KIU 는 많은 책을 읽고, 한시를 잘하며, 유학에 정통하며, 공맹의 도를 숭상한다. 그는' 평남 도적시' 와' 어사시' 라는 시집 두 권을 썼다.
Nguyễn·kiểu 는 유교를 홍보하기 위해 노력하고 있습니다. 그의 통치 기간 동안 공묘는 베트남 도시에 널리 퍼져 있으며, 매년 봄과 가을에 공자를 위해 성대한 의식을 거행한다. 그는 국사관을 설립하고 국사를 편찬하며 서립설자에게 상을 주라고 명령했다. 명대에 베트남은 반청, 이광정, 정와이드, 팬, 공문희, 황공재, 응우, 등 유학대가 쏟아져 나왔다. 가정시',' 역대 특허',' 중화인민공화국 성립실록' 등의 책들은 모두 명나라 시대에 쓴 것이다. Nguyễn·kiểu 의 대대적인 추진으로 베트남의 유학 분위기가 다시 흥성하기 시작했다.
Nguyễn·kiểu 는 유교 교육을 매우 중시한다. 그는 베트남의 7 ~ 8 세 아이가 몽학에 진학하고, 선생님은 먼저 충효경전과 주의' 초등학교 노트' 를 가르쳐야 한다고 규정했다. 먼저 네 권의 책을 읽고, 오경을 다시 읽다. 1835 년, Phúc 는' 사서오경',' 주초등학교 자서' 등의 책을 대량으로 인쇄하는 법령을 공포하면서 민간 인쇄 판매를 허용하여 이 책들이 점점 더 널리 유행하게 했다.
중국어를 보급하다
1839 년 nguyễn PHC kiểu 는 중국 청조 도광황제를 초청하여 베트남에' 강희사전' 을 증정하여 베트남인들에게 중국어를 배우게 하고 학교 교육, 정부 문서, 과거시험은 모두 한자를 사용해야 하며 남자를 사용하거나 혼용해서는 안 된다고 규정했다.
그러나 nguyễn·kiểu 는 중국 문학을 발양하는 동시에 남자 문학을 억압했다. 남자' 의 이 문학 작품들은 당시 사회의 어두운 면을 대부분 폭로했기 때문에 지식인들이 우아한 당으로 삼기 어려운 작품으로 여겨졌다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마) 응우엔 시대의 문인들 사이에서는' 남자는 읽지 않고 여자는 청운추교를 읽지 않는다' 는 말이 전해지고 있지만, 이 남인 문학 작품들은 여전히 사람들의 사랑을 받고 있다. 종실 관리 제도를 수립하다
1836 년, Nguyễn 법왕 Kiểu 는 황공을 명하여 본조옥보를 편찬했다. 그 자손의 이름을 따서' 어제시' 를 채택하고 직계 후손의 이름을 다음과 같이 정렬해 달라고 요구했다. "면홍용자 보영, 계보는 반드시 자라야 한다. 성현은 다음과 같이 말할 수 있다. 국부민이 강하다."
각 세대의 이름 지정 요구 사항도 엄격하며 다음 부서에 따라 이름을 지정해야 합니다.
"면+옷, 빨간색+옷, 응당+옷, 보물+산,+옥, 보물+복, 귀신+옷, 세트+말, 용+옷, 용+거짓말, 한가함
카론 황제의 다른 아들의 후손에 관해서는, nguyễn·kiểu 는 가족들에게 자신의' 범시' 를 만들어 세대를 지정해야 한다고 명령했다.
같은 해 nguyễn·kiểu 는 종인원 설립을 명령하고 관원이 왕실의 모든 사무를 관리한다. 그러나 응우엔 () 나라 먼 방계 방계 () 가 부계 일족이 많기 때문에 정와이드 () 이지등 건의에 따라 NGU YN PH C 는 응우엔 () 부 방계 후손을 응우안 () 에서 NGU YN PH C 까지 여러 세대의 성을 부계 () 로 바꿔 종실 명단에서 제명하라고 명령했다. 소치년 동안 종실은' 존인부' 로, 종실종실은' 존씨종실' 으로 개칭했다. 스승을 공경하는 것은 족부에서 옮겨졌지만 여전히 응우옌복의 후손이라고 자칭한다. 예를 들어 스승은 "증손존사 응우옌푸설" 이라고 자칭했다. 청대 사료가 존실론을' 부론'-'청대 중월종번 관계 연구' 라고 부른다. 자칭 "응우엔 푸용, 현손 & # 148854; ".
또한 명나라 태조는' 2 급 금기' (베트남어: Tr? Ng huny/ 2 급 금기), 후세의 군주가 이 순서대로 자신을 위해 2 급 금기를 취하도록 요구하다.
"해가 뜰 때, 맑고, 밝고, 생생하고, 신비롭다." 이봐? ""
예를 들어 소지제의 2 급 금기는 응우푸작, 하이드디의 2 급 금기는 응우옌푸시, 협화제의 2 급 금기는 응우옌부생 등이다. 사람은 기피 할 때' 2 차 기피' 와 황제가 기피하는 마지막 말을 피해야 한다. 천주교의 전파를 금지하다
1825 년, 프랑스 선교사 로저 로젠타이티스호가 바토항 (현현현다항) 에 도착해 각지를 선교하며 Nguyễn Phúc Kiểu 에 큰 관심을 불러일으켰다. 얼마 지나지 않아 Nguyễn Phúc Kiểu 는 "서방의 길은 좌측이고, 인심을 현혹시키고, 풍속을 망치기 때문에, 우리 국민이 바른 길을 믿을 수 있도록 엄격히 금지해야 한다" 고 주장했다. 그것은 또한 지방 관리들에게 그 나라에 들어온 외국 선박을 엄격히 검사하라고 명령했다. 가정 장군 이서태자는 기독교에 대한 정책을 완화하기를 희망한다. Nguyễn·kiểu 는 전국 각지의 선교사들을 순화로 소집하여 황성순화에 감금하고, 프랑스어 서적을 번역하여 그들이 외출하여 선교하는 것을 막게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 독서명언) 같은 해 전국의 가톨릭교인들은 신앙을 포기하라는 명령을 받고 선교사를 붙잡은 사람들에게 상을 받았다.
리가 발동한 반란에서 베트남 가톨릭교인들은 공개적으로 반란에 가담했고, 응우옌탕이 베트남의 군주라고 주장하면서 가톨릭교인들의 황위 위협을 더욱 깊이 느끼게 되었다. 1834 년부터 1838 년까지 NGU YNKIU 의 천주교 탄압이 최고조에 달했다. 교황 레오 13 세가 1900 년 5 월 7 일 발표한 공서' 최강용사' 에 따르면 nguyễn·kiểu's 재임 기간 동안 베트남의 가톨릭 순교자들은 대부분 1838 년에 응우엔 정부에 의해 처형됐다.
베트남 왕조의 군주 중 nguyễn·kiểu 와 그의 손측 황제 루부시는 천주교 금지에 대해 가장 엄한 태도를 취했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 종교를 금지하는 엄한 태도 때문에 nguyễn·kiểu 는 종종 서방세계에 폭군으로 등장해' 동양의 네로' 라고 불린다. 전시
점포 귀족 문성이 이난을 타고 왕봉기를 일으켜 자치회복을 요구하다. 결국 봉기가 실패하여, 조상을 차지한 영토가 다시 베트남인에 의해 점령되었다. 명명황제는 베트남에서 토귀류 개혁을 실시하고 유관을 파견하여' 순성진' (Thu) 을 다스리도록 지시했다. NàNH tr? N), 도시를 점령한 나라는 완전히 멸망했다. 리의 연루로 응우옌문성은 반역죄로 사형을 선고받았다.
애옥
1826 년 만상왕국 조호기 아노가 일어나 시암의 통치에 반항했고, 전국 각지의 추장들도 잇달아 출병했다. 조아노는 군대를 이끌고 시암의 호루와 북표를 공격하여 시암에 패했다. 이듬해, 시암 왕 제사다보딩드라가 비엔티안을 공격하여 온 도시를 약탈했다. 조아노는 어쩔 수 없이 베트남에 도움을 청했다. NGU YN PH 의 C 는 이 요청에 응하여 판문선에게 변무 대신을 파견하여 구조하고, 이덕록, 응우 () 를 파견하여 삼천인마를 이끌고, 바안 () 에서 출발하여 진닝부 () 를 거쳐 조아노 () 를 맞이하여 와안 () 으로 갔다.
1828, 조아노는 실력 회복이라고 자처하며 만상지를 되찾고 싶다. 법왕은 반문선을 경제부장으로, 응우옌은 차관으로, 응우엔코호는 모사로 삼천 대군을 이끌고 진녕을 거쳐 만상을 공격했다. 하지만 실제로 이 3000 병사들은 모두 관망적인 태도로 조아노의 성패를 바라보고 있다. 조아노는 다시 한 번 시암에 패배하여 응우옌조 조정에 지원을 요청했다. Nguyễn·kiểu 는 그의 요구를 거절하고 군대를 파견하여 국경을 지키게 했다. 소아노는 진녕군수 소내 포로에 의해 시암에 바쳤다.
그 후, 시암은 출격하여 각 부족을 조문하고, 각 부족들의 불만을 조문하고, 응우엔조에게 도움을 청했다. 법왕은 판문전을 도독으로, 리는 군무 참사로, 애옥각 부처가 시암에 대항하는 것을 지지하였다. 보딘은 베트남 군대가 강하다는 것을 알아야 했기 때문에, 그는 그의 군대를 철수하고 고향으로 돌아갔다. 소네는 응우옌 왕조에게 소속을 요구했고, Nguyễn Phúc Kiểu 는 그것을 진녕의 국방특사로 임명하여 소내에게 인구책 한 권과 들판책 한 권을 가지고 오라고 명령했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 진녕부 (이 라오스 쓰촨 성) 는 그 땅을 경계로 7 현을 관할한다. 각 부족은 자신을 보호하기 위해 잇달아 응우옌 왕조에 붙어 있다. 마찬가지로 nguyễn·kiểu 는 이 지역에 지미 주의 수도를 설립하여 부족 지도자를 지방 관원으로 임명하고 메콩 강 연안까지 서쪽으로 국경을 연장했다.
명나라 때, 애옥영토의 3 분의 2 를 차지할수록, 애옥은 모두 7 부였다. 각각 진경부 (지금의 비엔티안), 만진부 (현 화판성), 진변부 (현 화판성), 평정부 (금감몽성), 낙변부 (금사만나길 성) 였다. 감로 큐슈도 설립되어 광지의 관할하에 있다.
제라
왕조가 건립되기 전에 진라는 이미 시암 광남 등의 나라에 의해 여러 해 동안 잠식해 왔으며, 나라가 약하고 국민이 가난하여 성국의 발자취를 밟고 있다.
1834 년 태자는 이 모반기를 타고' 보호' 라는 이름으로 대장장을 파견하여 진라를 점령하게 했다. 이후 장명은 남영시 (지금의 캄보디아 프놈펜) 에 파견돼 진라 내정을 감독하고, 안강 총독 이 개괄하여 안만부르크 주둔군을 설립하였다.
같은 해 국왕 앙선 2 세가 병으로 죽었다. 자손이 없어 장명은 여자 안미황후를' 공주', 용룡, 국새, 장명 강의로 초청했고, 리는 국정을 개괄했다. 안미는 황후이지만 실권은 장명과 이강에 의해 완전히 통제된다. 이후 베트남은 진라 지역에서 개울로, 진라의 수도 프놈펜으로 진계시로, 32 부 2 현을 설치해 베트남 문관을 임명하여 진라 지역을 직접 관할하도록 임명했다.
베트남은 진라 () 라 () 라 () 라 () 와 시암 () 등 국가를 미개 야만족 () 으로 여겨 왔기 때문에, 먼저 점성국의 구례를 인용하여 진라지역에서 월정책을 시행하였다. 진랍인은 중문 이름을 바꾸고 한자를 쓰고 진랍의 모든 곳을 중문 이름으로 바꿔야 한다. 진라의 군대는 베트남인의 조직에 따라 개편되었고, 장교는 모두 베트남인이다. 진정한 그리스인 위주의 수비대에는 선진 장비를 갖춘 베트남 장병들이 삽입되었다. 전쟁이 일어날 때마다 진정한 라족 병사들이 앞으로 돌진하게 하고, 총을 든 베트남 병사들이 뒤편에 있다. 베트남은 또한 마을 사람들이 옷을 갈아입고 머리를 기르도록 강요했고, 마을 사람들이 갈색이나 검은색의 칼라와 가운을 입어야 하는 등 베트남인의 풍습을 받아들였다. 마을 지방 관리들은 베트남 관리들의 모자와 라운드 네크라인을 착용해야 한다. 마을 남자들이 베트남 남자처럼 베트남 헤어스타일을 빗고 머리를 기르도록 강요한다. 한편, 진재물인 신앙의 불교 남전 불교도 응우옌조에게 미움을 받아 현지 승려의 세속화를 명령하고 상북의 불교 사원을 파괴하라는 명령을 내렸다. (윌리엄 셰익스피어, 불교, 불교, 불교, 불교, 불교, 불교, 불교, 불교) 1840 년, 응우엔 왕조파 이문덕은 흠차였고, 윤윤윤윤윤윤은 차관으로 진라에서 세금을 징수하고, 땅을 측정하고, 무역을 감독하며 장명이 진라를 직접 통치하도록 도왔다. 대량의 베트남인들이 진라의 농지로 몰려들어 진랍인의 땅을 추방하고 점령하였다. 184 1 년, 장명은 인맥을 끊기 위해 안미는 가정 (오늘 베트남 호치민시) 으로 포로로 끌려갔고, 융과 나견은 북치로 유배되었다고 말했다.
왕조가 진라에 대한 침략과 억압으로 진라 인민의 불만을 불러일으켰고, 승려 귀족 백성들은 잇달아 국가 회복을 위해 싸웠다. 장명은 이문덕이 수시로 진라의 반군을 토벌하기 위해 군대를 이끌고 있지만, 진라인의 봉기는 여전히 여기저기서 일어나고 있다고 말했다. 안메이 황후가 귀양되었다는 것을 알게 되자 망명한 시암 태자 안동 (돈) 은 시암 군대의 지지를 받아 진라로 돌아와 응우엔 왕조에 반항하는 봉기를 일으켰다. 법왕은 응우옌과 응우옌진을 진라로 보냈지만, 여전히 아무 소용이 없었다.
서구 제국주의 열강
그의 아버지, 카론 황제 nguyễn·kiểu's 와는 달리 서구 열강에 대한 그의 태도는 처음부터 표면적인 열정에 불과했고 만년에 점차 배척당했다.
카론은 프랑스 선교사인 피터 폴의 원조에 보답하기 위해 베트남에서 무역과 선교를 할 수 있도록 허용했고, 응우안의 프랑스 장교를 대신으로 초빙했다. 하지만 왕조가 회복된 것은 프랑스인의 실력에 크게 의존했지만, 카론 황제는 프랑스인에 대해 여전히 경계심을 가지고 있었습니다. (윌리엄 셰익스피어, 킹 제임스, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 임종을 앞두고 카론 황제는 nguyễn·kiểu 에게 유럽인, 특히 프랑스인을 존중해야 한다고 말했지만, 그들에게 어떤 우대도 주지 말라고 말했다. 보응은 프랑스인을 경계하고 있으며, 명성조에게 프랑스인의 기분을 완전히 상하게 하는 것을 피하라고 일깨워 주는 것을 볼 수 있다.
18 18,' 장계' ('장계' 는 베트남 사족 중 2 등 사족과 관직이다. ) "프랑스 부장장-바티스트 샤이노 (베트남 명문생) 가 귀국을 3 년 허가했다. 182 1 년, 샤이노는 프랑스 정부에 의해 프랑스 주재 순화 영사 겸 프랑스 전권공사로 임명되었다. 그는 프랑스 왕 루이 스타니스라스 제빌의 국서를 가지고 베트남으로 돌아와 명나라 황제 nguyễn·kiểu 를 만나 무역 문제를 논의하기를 요청했다. Nguyễn·kiểu 는 무역조약을 체결하겠다는 의지를 열정적으로 접대했지만, 무역을 하러 온 프랑스인들은 베트남 법률을 준수해야 한다는 전제하에 무역조약을 체결하겠다고 밝혔다.
1822 년, 프랑스 군함' 클레오파트라'? Tre) 탈탈항항에 들어섰을 때, 선장 Eriau 는 선물을 가지고 샤이노에게 중재를 의뢰하며 NGU YN PH C Kiu 와의 만남을 요구했지만, NGU YN PH C Kiu 는 단호히 거절했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure, Northern Exposure, Northern Exposure) 샤이노는 베트남과 무역조약을 체결하지 못해 사임하고 1824 년 또 다른 프랑스 공사인 필립 바니와 함께 귀국했다.
샤이노와 바니가 떠난 후, 프랑스에 대한 nguyễn·kiểu's 의 태도가 점점 냉담해졌다. 1825 년 프랑스는 해군 대령인 부건빌을 파견하여 군함' 테티스' 호와' 에스페란스' 호를 이끌고 탈탈항에 도착하여 다시 장사를 요구했다. Nguyễn·kiểu 는 사람을 보내 선물을 주고 북한에서는 프랑스어를 아는 사람이 없다는 이유로 그를 만나기를 거부했다. 1826 년 프랑스는 장 바티스트 셰니오의 조카 유진 셰니오를 프랑스 주재 순화 영사로 파견했지만 명나라 황제는 그를 인정하지 않았다. 1829 년 프랑스 영사 오인이 귀국했고 프랑스와 베트남은 위장 외교 관계를 중단했다. 그 이후로 1858 까지 베트남에는 유럽인이 거의 없었다.
1832 와 1836 년 엔드루 잭슨 대통령은 두 차례 에드먼드 로버트를 순화로 보내 베트남과 수교하기를 희망했다. 그러나 모두 명성조에 의해 거절당했다.
하지만 nguyễn·kiểu 도 유럽의 과학기술에 대해 큰 호기심을 보였다. 1834 년, nguyễn·kiểu 는 서구의 산업혁명을 알게 되어' 물불 기관차 공장' 을 설립하여 베트남 역사상 최초의 증기 기관차를 만드는 데 성공했다. 명나라 시대에는 베트남 자본주의가 맹아 단계에 들어섰다.
또한 유럽인들이 천연두를 예방하기 위해 백신을 사용하기 시작했다는 것을 알았을 때, 그는 즉시 프랑스 가정의사인 장 메리 데스피오 (Jean Marie Despiau) 에게 왕실 친족에게 백신을 접종해 달라고 요청했다. 명성조는 상술한 조치를 통해 당시 유럽의 발전 상황을 이해하고자 한다.