도시의 날씨는 매우 덥지만 시골에서는 시원하다.
어느 날 나는 놀러 나가 채소밭을 지나갔다. 걸어가다가 염소 엄마 한 마리와 새끼 염소 한 마리가 채소밭에서 배추를 먹는 것을 보았다. 나는 달려가 큰 소리로 소리쳤다. "양엄마, 채소밭에서 음식을 먹으면 안 돼요. 산비탈에 있는 푸른 잔디를 먹으러 가자. 클릭합니다 그러나 암염소는 못 들은 척하고 무시했다.
나는 이것을 보고 매우 화가 났다. 그는 혼잣말로 말했다. "충고를 듣지 않는 양어머니!" ".나는 주위를 둘러보았는데, 갑자기 멀지 않은 곳에 한 줄이 있는 것을 보았다. 나는 암양의 머리를 끈으로 묶고 그녀를 끌어냈다. 하지만 염소 엄마는 여전히 고개를 돌리지 않고 음식을 먹고 있다. 나는 화가 나서 힘껏 잡아당겨서 염소를 끌어내기도 전에 밧줄이 끊어졌다.
"매" 새끼 염소가 울고 있는데, 마치 나를 비웃는 것 같다. 나는 더 화가 났다. "이봐, 내가 왜 이렇게 멍청해? 나는 아이를 데리고 갔다. " 그래서 나는 작은 염소를 안고 떠났다. 이때 양어머니는 보고 즉시 풀을 뜯는 것을 멈추고 돌아서서 나를 쫓아갔다. 나는 기쁘게 말했다: "오, 네가 아직 갈 수 있는지 보자. 네가 채소밭에서 나오면 내가 아기를 돌려줄게. " 이렇게 많은 방법을 써서, 나는 마침내 교묘하게 염소에서 벗어났다.
양치기에 관한 500 자 작문.
여름방학이 되자 시골 외할머니 댁에 놀러 갔다.
도시의 날씨는 매우 덥지만 시골에서는 시원하다.
어느 날 나는 놀러 나가 채소밭을 지나갔다.
걸어가다가 염소 엄마 한 마리와 새끼 염소 한 마리가 채소밭에서 배추를 먹는 것을 보았다.
나는 달려가 큰 소리로 소리쳤다. "양엄마, 채소밭에서 음식을 먹으면 안 돼요. 산비탈에 있는 푸른 잔디를 먹으러 가자. 클릭합니다
그러나 암염소는 못 들은 척하고 무시했다.
나는 이것을 보고 매우 화가 났다.
그는 혼잣말로 말했다. "충고를 듣지 않는 양어머니!" ".
나는 주위를 둘러보았는데, 갑자기 멀지 않은 곳에 한 줄이 있는 것을 보았다.
나는 암양의 머리를 끈으로 묶고 그녀를 끌어냈다.
하지만 염소 엄마는 여전히 고개를 돌리지 않고 음식을 먹고 있다. 나는 화가 나서 힘껏 잡아당겨서 염소를 끌어내기도 전에 밧줄이 끊어졌다.
"매" 새끼 염소가 울고 있는데, 마치 나를 비웃는 것 같다.
나는 더 화가 났다.
"이봐, 내가 왜 이렇게 멍청해? 나는 아이를 데리고 갈 것이다.
"그래서 나는 작은 염소를 안고 떠났다.
이때 양어머니는 보고 즉시 풀을 뜯는 것을 멈추고 돌아서서 나를 쫓아갔다.
나는 기쁘게 말했다: "오, 네가 아직 갈 수 있는지 보자. 네가 채소밭에서 나오면 내가 아기를 돌려줄게. "
"이렇게 많은 방법으로 나는 마침내 교묘하게 염소를 쫓아냈다.
어린이와 염소의 이야기 창작
우리 집에는 새끼 염소 세 마리가 있다. 암염소 한 마리가 작은 염소 두 마리를 데리고 있다.
그들은 온몸에 하얀 털이 자라고 있고, 머리 위에는 두 개의 뾰족한 뿔이 있다. 그들은 걸을 때 춤을 추고, "!"" 매! 이봐! "그것은 그들의 어머니와 자녀 사이의 의사 소통의 신호입니다.
한번은 마당에서 손수건을 씻었습니다. 언제인지 어린 양 세 마리가 살금살금 내 뒤로 와서, 그들의 영리한 혀로 내 등에 머리를 살살 문지르며 내 손을 핥았다.
내가 장난스럽게 물을 길어 주자, 그들은 몸을 돌려 달려가면서 "아!" 라고 소리쳤다. " 매! 이봐! "우리는 당신을 위해 연주하고 있습니다. 왜 나를 칭찬하는 거야? " 나는 그들의 가엾고 귀여운 모습이 깔깔거리며 웃는 것을 보았다.
집에 가서 그들을 볼 때마다 나는 매우 기뻤다.
그들은 나의 작은 친구이다. 우리는 함께 있고, 서로 쫓고, 행복한 생활을 한다.
귀여운 어린 양은 내가 가장 좋아하는 양이다. 나는 그들에게 풀을 보내서 먹고, 그들에게 물을 주어 마시게 했다. 나는 그들의 보모가 되었다.
그들이 나를 보기만 하면, 그들은 "왜 돌아오지 않는 거야?" 라고 말하는 것처럼 에워싸곤 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 너는 우리를 너무 그리워한다.
"나는 재빨리 책가방을 내려놓고 뛰어다니며 그들과 게임을 했다.
염소 삼촌의 생일 작문에는 400 자가 있다.
오늘은 염소 삼촌의 생일이다.
저녁에는 새끼 고양이, 강아지, 토끼가 모두 생일 파티에 왔다.
오늘 아침, 아침을 먹고 고양이와 강아지가 염소 아저씨 집으로 달려가 생일 파티 음식 준비를 도왔다. 가는 길에 고양이와 강아지의 행방을 교활한 여우에게 들켰고, 여우는 그들을 따라 염소 아저씨 집으로 갔다. 여우는 염소 삼촌의 집 뒤에 숨었다.
생일 파티가 시작되자 모두가 먹고 마시고 재미있게 놀았다. 친구들이 즐거운 시간을 보내고 있을 때, 갑자기 그들의 집 앞에 그림자가 나타났다. 여우가 왔어요. 다들 너무 긴장돼요.
이 용감한 개는 모두에게 당황하지 말고 두려워하지 말라고 말했다. 여우가 기회를 틈타 불을 끄자 동물들은 놀라서 사방으로 도망쳤다. 여우는 기회를 틈타 책상 앞으로 가서 생일 파티 사탕을 집어 들었다.
여우는 사탕을 받아서 즐겁게 가버렸다.
이 용감한 개는 여우가 사탕을 훔치고 있는 것을 발견했다. 개는 살금살금 모든 동물에게 연락해서 모두를 조직하여 여우를 때렸다. 동물들은 개의 지휘에 따라 단결하여 몽둥이를 들고 여우와 결판을 낸다. 여우가 집에서 자고 있는데 모두들 여우의 집으로 뛰어들어 매섭게 그를 때렸다. 여우가 무슨 일이 일어났는지 알기 전에, 그것은 살해되었다. 염소 삼촌은 매우 기뻐서 그의 모든 동물 친구들을 데리고 집에 가서 그의 생일을 계속 축하했다.
6 학년 동화 작문, 500 자.
요구 사항: 아름답거나 슬프다.
해가 점점 지자 달 아주머니가 살그머니 오셨다.
숲 속의 개울은 아름다운 자장가를 부르고, 잔디와 이야기를 나누는 것은 개울의 증기가 아침저녁으로 물방울로 변하고, 여동생은 아름다운 자장가를 듣고 있고, 찬바람이 솔솔 불고, 숲 속의 동물과 나무는 모두 자고 있다.
숲 전체가 매우 조용하다.
그러나 아무도 모른다, 한 차례의 재난이 조용히 도래하고 있다.
다음 날 아침, 가장 먼저 상황을 발견한 새가 늙은 회화나무에 숲의 변두리에서 트럭을 몰고 숲으로 들어가는 사람이 발견되었고, 숲 속 가장 오래된 아카시아 나무가 급히 모두를 모아 짧은 회의를 준비했다.
오늘 아침 일찍, "아카시아 나무가 목청을 가다듬었다." 공중정찰새는 두 다리로만 걷는 동물을 발견하고 팔다리가 둥글게 뒹구는 것을 이끌고 우리 숲으로 왔다.
두 다리로 걷는 이런 동물을' 사람' 이라는 동그란 발을 트럭이라고 한다.
우리는 그들이 여기서 무엇을 하고 있는지 모르기 때문에 우리는 회의를 소집했다.
"그들은 무엇을 하고 있습니까? ! 말할 필요도 없이, 그것은 당연히 음식을 찾고 있으며, 우리에게 큰 위협이 되지 않는다.
\ "수다스러운 버드나무가 말했다.
아니, 일이 그렇게 간단하지 않을 거야.
오동나무는 마음이 무겁게 말했다. "이 새로운 동물은. 재앙을 초래할 수 있다.
오동나무의 말은 모두의 깊은 생각을 불러일으켰다.
갑자기 많은 나무들이 심한 통증을 느꼈다.
고개를 숙이고 보니 원래 사람이 전기톱으로 나무를 톱질하고 있었다.
늙은 회화나무 할아버지가 고개를 저으며 한숨을 내쉬며 말했다. "재앙이 온다, 삼림왕국의 신하들." 말이 채 끝나기도 전에 아카시아 나무가 쓰러졌다.
그리고 버드나무와 오동나무 ... 몇 년 후, 숲은 사막으로 변했다.
더 이상 울창한 숲, 귀여운 작은 새 동물, 반짝이는 개울, 풀과 상방울, 휘영청 밝은 달빛이 먹구름에 가려져 있지 않다.
나머지는 사막의 모래만 외롭게 그곳에 남아 있다.
잘 생긴 남자를 입양하기를 희망합니다
몽골 가방에 관한 500 자 작문.
몽골 가방은 몽골어에서' 몽골 가방' 이라고 불리는데, 이는 몽골인의 집을 의미한다.
광활한 북강, 서기알태의 설봉, 동쪽에서 흥안령까지 푸른 숲.
북쪽에서 바이칼 호수, 남쪽에서 만리장성까지.
이런 생활방식에 가장 적합한 방은 몽골 가방입니다.
몽골 등 유목 민족의 전통 민가.
옛날에는 금고라고 불렸는데, 펠트, 텐트, 펠트 가방이라고도 불렸다.
몽골어는 겔이고 만주어는 몽골 가방이나 몽골 블로그입니다.
이런 유목 민족은 유목 생활에 적응하기 위해 만든 거처로, 해체가 편리하고 유목민에게 편리하다. (윌리엄 셰익스피어, 유목민, 유목민, 유목민, 유목민, 유목민, 유목민)
흉노 시대부터 출현하여 지금까지 계속 사용되고 있다.
몽골 가방은 둥글고 주변 측벽은 여러 조각으로 나뉘어 각각 높이 130~ 160 cm, 길이가 약 230 cm 입니다. 나무 막대기로 그물을 짜고, 몇 조각이 동그라미로 연결되어 긴 우산 돔을 덮고 측벽에 연결되어 있다.
텐트의 상단과 4 벽은 펠트로 덮거나 둘러싸고 끈으로 고정됩니다.
서남벽에는 문판이 장착된 나무틀이 남아 있고, 텐트 꼭대기에는 채광과 환기, 연기 배출을 위해 둥근 천창이 남아 있으며, 밤이나 비바람에 펠트로 덮여 있다.
몽골 가방의 가장 작은 지름은 300 여 센티미터이고, 큰 것은 수백 명을 수용할 수 있다.
몽골 가방에는 고정식과 수영의 두 가지 종류가 있습니다.
반농반목지에서는 고정식 건물을 많이 짓고, 사방에는 흙벽을 쌓고 갈대를 덮는다. 유목 지역은 대부분 수영을 위주로 한다.
수영은 분리가능 및 분리불가능 두 종류로 나뉜다. 전자는 가축에 의해 운반되고, 후자는 소달구지나 마차에 의해 운반된다.
중화인민공화국이 설립된 후 몽골족 이주자가 증가하여 유목 지역에서만 몽골 가방을 보존했다.
몽골족 외에 카자흐어와 타지크족의 유목민들도 몽골 가방에 살고 있다.
광활한 몽골 고원에는 찬바람이 불고, 대지에는 많은 하얀 텐트가 점재되어 있다.
몽골 몽골 가방입니다. 몽골 사람들은' 몽골 가방' 이라고 부릅니다.
몽골인이 생긴 이후로 사람들은 몽골 가방을 사용하기 시작했다.
그것은 오랜 시간이 됐어요.
그런데 언제부터 사용했나요? 정확한 시간을 아는 사람은 없다.
몽골 가방의 구성
몽골 가방은 몽골 유목민들이 사는 집이다.
건설과 이전이 편리하여 축산업 생산과 유목 생활에 적합하다.
고대에 몽골 몽골 가방은 아치,' 펠트 가방' 또는' 펠트 장부' 라고 불렸다.
"흑타타르요" 에 따르면, "돔에는 두 가지가 있다. 연경이 만든 버드나무를 뼈로 삼아 돌돌 말아 문 앞에서 우산처럼 펼쳐져 있고, 꼭대기를 펴면 천창이라고 한다." 라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈도, 희망명언) 모두 펠트로 만들어서 바로 설치할 수 있어요.
풀의 시스템은 버드나무로 단단한 원을 만들고 지름은 펠트 타르트에 의해 결정된다. 그것은 말아서 차에 놓을 수 없다.
축산업경제의 발전과 목축업 생활수준이 높아짐에 따라 돔이나 펠트제 텐트는 점차 몽골 가방으로 대체되었다.
몽골 가방에는 둥근 첨탑이 하나 또는 두 개의 두꺼운 펠트로 덮여 있습니다.
일반 몽골 가방, 상단 높이 10- 15 피트, 벽 높이 5 피트 정도, 문은 남쪽이나 남동쪽으로 열립니다.
가방 안의 4 대 구조는 각각 한나 (몽골 울타리 지지), 천창 (몽골어' 뇌덮개'), 서까래, 문이다.
몽골 몽골 가방은 한나의 수에 따라 4, 6, 8, 10, 12 한나로 나뉜다.
12 한나의 몽골 가방은 초원에서 보기 드물어 60 여 평방미터를 차지하고 있다.
유목 생활이 점차 정착으로 대체되고, 초원의 부유한 목축민들이 벽돌집을 짓고, 몽골 가방이 점점 줄어들고 있다.
몽골 유목 민족의 전통 주택.
고대에는 아치 () 라고 불렸고, 펠트 () 와 유목 () 이라고도 불렸다.
흉노 시대부터 출현하여 지금까지 계속 사용되고 있다.
몽골 가방은 동그랗고 주변 측벽은 여러 조각으로 나뉘어 각각 약 13 미터 높이에 나무토막이 깔려 있다. 유목 지역은 대부분 수영을 위주로 한다.
수영은 분리가능 및 분리불가능 두 가지로 나눌 수 있습니다. 전자는 가축에 의해 운반되고, 후자는 소차크 등 유목민에 의해 운반되며, 이 유목민들은 유목민일 때도 몽골 가방에 산다.
광활한 몽골 고원에는 찬바람이 불고, 대지에는 많은 하얀 텐트가 점재되어 있다.
그들은 몽골 가방입니다. 즉, 몽골 가방은 몽골 사람들의 일상생활이 되었습니다. 대부분의 몽골 사람들은 일 년 내내 염소, 양, 야크, 말, 낙타를 쫓아다니며 새로운 목장을 찾고 있다.
몽골 가방은 짐을 실을 수 있고, 낙타 몇 마리는 발을 실어 텐트를 다시 세울 수 있다.
고대인의 전통 민가.
내몽골 자치구 등 목축 지역에서 유행하다.
연기가 자욱한 둥근 하늘.
문은 매우 작아서 남쪽이나 남동쪽을 향하고 있다.
그것은 제작이 간단하고, 운송이 편리하며, 추위에 저항하고, 방목에 적합한 특징을 가지고 있다.
"집" 과 "집" 의 의미에 자주 쓰인다.
고대에 몽골 가방은 "아치", "펠트" 또는 "펠트하우스" 라고 불렸다.
몽골 가방은 둥글고, 크고 작으며, 큰 가방은 20 여 명을 수용할 수 있다. 작은 것은 개인의 것이다.
몽골 가방의 건설은 매우 간단하다. 보통 수초가 잘 맞는 곳에 가방의 크기에 따라 원을 그린 다음 원의 크기에 따라 공사를 시작한다.
몽골 가방을 설치한 후 사람들은 그것을 장식했다.
두툼한 가구를 깔고 주위에 액자와 포스터를 걸어 놓습니다.
현재 일부 가구 가전제품도 몽골 가방에 들어가 생활이 편안하고 행복하다.
몽골 가방의 가장 큰 장점은 분해가 편리하다는 것이다.
이동이 간편하다.
가설할 때,' 한나' 호가 열리면서 원형 울타리가 형성된다. 해체할 때 한나는 접어서 부피가 줄어들고 소가 되어 판자가 될 수 있다.
몽골 가방은 쌍봉낙타나 양륜 소달구지만이 메고 갈 수 있고, 두세 시간이면 덮을 수 있다.
몽골 가방은 작아 보이지만 사용 면적이 매우 크다.
그리고 실내 공기 순환, 채광조건이 좋고, 겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원하며, 비바람을 두려워하지 않아 목축민들이 자주 거주하고 사용하는 데 적합하다.
바리쿤의 몽골족은 오랫동안 한족과 함께 살았기 때문에 그들의 가운, 허리의 리본, 가운에 가죽 부츠, 색색의 실크 벨트, 몽골 가죽 부츠, 자태가 늠름했다.
예전에는 몽골 사람들이 유목을 위주로 몽골에 살았습니다. 유목민 외에 상당한 수의 몽골족이 농업 생산이나 농목업에 종사하여, 그들은 마을에 정착했다.
바리쿤몽골족의 전통음식은 주로 분식, 우유, 육류, 여름에 들부추, 양파, 버섯을 먹는다.
이후 한족에서 장기간 혼거해 반농반목생활에 종사하여 지금은 야채를 보편적으로 먹고 있다.
몽골 사람들은 열정적이고 관대하며 진심으로 손님을 대접한다.
손님을 접대할 때, 그들은 반드시 술을 권하고' 경주가' 를 불러 따뜻한 분위기를 조성하고 손님에 대한 환영, 축복, 존경을 표해야 한다.
몽골 사람들은 특히 어른을 존경하고 후배들을 배려하는 것을 제창한다. 만약 집에 연로한 어른이 오셨다면, 꼭 영접하고 말을 잘 매야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 어른이 가실 때도 말 안장을 부축해야 한다.
몽골족의 명절은 주로 설날과 보포절이며, 정월대보름날 (줄루절) 과 멜절도 있다.
겨울을 보내고 봄을 맞이하는 첫날, 즉 설날은' 차건사리' 라고 불린다.
몽골 축제에는 전형적인 기둥 숭배가 있습니다.
제사 장소는 바오바오 앞에 모여 제사를 지냈다. 첫째, 라마는 향을 피우고 경을 읽는다. 사람들은 제물을 바친 후 왼쪽에서 오른쪽으로 가무 등 오락 활동을 둘러싸고 있다.
따라서 제사 가방은 종교 활동일 뿐만 아니라 몽골족 청년 남녀 시전 재능, 기예, 감정 교류의 기회이기도 하다.
경마 씨름' 은 초원에서 말을 타는 사람의 주특기이다.
몽골인은 남녀를 불문하고 어려서부터 말을 타는 법을 배웠고, 청소년기부터 줄곧 말처럼 살아왔다.
5 학년 어문 상권 백화원 작문은 어떻게 쓰나요?
붉은 해가 하늘에 걸려 있고 또 맑은 하늘이지만, 결국 가을이라 햇빛이 강하지 않다.
고슴도치는 천천히 자신의 보금자리에서 기어 나와 기지개를 켜고 해가 하늘 사이에 걸려 있는 것을 보았다. 그는 손을 뻗어 자신의 배를 만졌고, 즉시 꼬르륵 소리를 냈지, 그렇지 않니? 이미 정오인데, 그는 아직 아무것도 먹지 않아서 그의 위가 항의했다.
아이고, 내가 너무 게으르다고 탓해. 아침에 우리 엄마는 그에게 따라 먹을 것을 좀 찾으라고 했지만, 그는 너무 자고 싶어서 따라가지 않았다. 이제 그는 마침내 배가 고프다. 왜요 고슴도치는 네가 단지 배고플 리가 없다고 생각했다. 나는 먹을 것을 좀 찾아야 한다.
그는 말하면서 풀밭에 왔다. 벌써 가을이에요. 많은 동물들이 겨울을 위해 음식을 준비하고 있다. 그들은 이미 풀밭에서 각종 야생 과일을 치웠다. 먼 길을 걸어온 후에도 그는 여전히 아무것도 얻지 못했다.
어떻게 이럴 수가 있어? 나는 배가 고파서 거의 걸을 수가 없다. 내가 생각할수록 배가 고파질수록 가고 싶지 않다.
바로 그때 그는 붉은 사과가 가득한 키가 큰 사과나무를 보았다.
고슴도치는 자신이 가장 좋아하는 사과를 보고 침을 흘리는 것을 참을 수 없었다. 이 크고 달콤한 사과를 먹으면 얼마나 행복할까! 하지만 생각해 보니 나무에 올라갈 능력이 없었다. 어떻게 하면 사과에 갈 수 있을까? 응, 안 돼, 사과나무 밑에서 운에 맡기고 떨어지는 사과를 찾을 수 있는지 보자. 썩어도 그는 지금 개의치 않는다. 내가 먼저 배를 채울 수만 있다면 된다.
나는 사과 나무 밑에서 서너 번 걸었는데, 사과 한 개도 찾지 못했는데, 사과는 말할 것도 없다.
이때 고슴도치는 거의 굶주림에 잠겼다고 그는 생각했다. 이렇게 오래 걸었더니 그는 음식도 찾지 못했다. 어떻게 이럴 수가 있어? 갑자기 그는 목소리를 들었다. 저게 뭐지? 그는 즉시 경각하여 안전한 곳을 찾아 숨었다.
천천히 동물 한 마리가 다가왔다.
오, 큰 염소야! 두려워 할 것이 없습니다.
고슴도치는 천천히 나와서 늙은 염소에게 인사를 했다. "안녕, 늙은 염소, 어디 가?" 늙은 염소는 옛 친구 고슴도치의 막내아들인 것을 보고 "매일 정오" 라고 말했다. 나는 나가서 먹을 것을 좀 찾아야 한다.
"작은 고슴도치는 먹을 것을 찾는다는 말을 듣고 기운이 났다.
빨리 말했다: "나는 또한 먹을 것을 찾고있다. 우리는 왜 협력하지 않습니까? 클릭합니다 늙은 염소가 말했다: "좋습니다. 당신은 어떤 협력 방식이라고 생각합니까? 클릭합니다 고슴도치는 늙은 염소의 긴 뿔을 바라보며 "너는 매우 강하다. 네가 이 사과나무를 때리면, 나는 내 가시로 떨어진 사과를 주웠다. 마지막으로, 우리는 그들을 갈라놓을 것이다. 너는 여덟 개를 먹고, 나는 두 개를 먹는다, 알았지? 클릭합니다 늙은 염소가 말했다: "내가 어떻게 너를 고생시킬 수 있니? 클릭합니다 우리는 여전히 너의 반이고, 나는 반이다! 말을 마치자 늙은 염소가 사과나무를 들이받았다.
나는 빨간 사과가 탁탁 나무에서 떨어지는 것을 보았다.
고슴도치는 오랫동안 배가 고팠다. 그는 다른 곳에서 사과를 줍는 것을 좋아하지 않는다. 그는 하나를 집어 들고 크게 먹기 시작했다. 너무 맛있어요.
배불리 먹고, 그는 늙은 염소가 사과나무를 힘껏 두드리는 것을 보고, 네가 정말 멍청하다고 생각했다. 나의 총명한 고슴도치가 너와 협력할 수 있을까? 그는 땅바닥에서 뒹굴며 사과로 자신을 덮은 후 빠르게 풀숲 속으로 사라졌다.
늙은 염소가 부딪쳐서 지쳐서 고슴도치에게 다시 물었다. "충분해요?" " 그러나 나는 대답을 들을 수 없었다. 나는 주위를 둘러보았는데, 그의 종적을 발견하지 못했다.
늙은 염소는 혼잣말로 말했다. "이 게으른 고슴도치는 눈앞의 이익에만 관심을 갖고 앞으로의 일은 생각하지 않는다. 원래 몇 번 더 두드리려고 했는데, 그가 집에 데리고 가서 천천히 먹게 했다. 그가 한 마디도 하지 않고 떠날 줄은 생각지도 못했다. 아이고, 정말 방법이 없네.
늙은 염소는 땅에 떨어진 사과를 주워 작은 고슴도치의 집으로 걸어갔다.
그들의 집에 왔을 때 마침 고슴도치가 돌아왔다.
그들은 서로 안부를 물었고, 늙은 염소는 오늘의 상황을 늙은 고슴도치에게 알렸다. 늙은 고슴도치는 매우 화가 나서, 작은 고슴도치를 엄하게 비판하며 말했다. "너 왜 이렇게 게을러서 불성실하니?" " 내가 한 말은 세지 않는다. 나는 정말 너를 위해 얼굴이 빨개졌다.
늙은 염소는 고슴도치 가족에게 사과를 많이 남겼지만, 고슴도치는 자기가 좋아하는 사과를 그렇게 많이 보고 아무리 기뻐하지 않았다. 그의 얼굴은 점점 붉어지고, 붉은 사과보다 더 빨갛다.
"양 타기" 는 600 자의 훌륭한 작문이다.
사람의 기억은 언젠가는 잊혀질 것이다.
아무리 예민한 관찰도 헛수고다.
번화하고 화려할 때, 수많은 꽃밭에 숨어 있는 푸른 잎을 누가 기억할 수 있겠는가? 망망한 인파, 누가 먼 길의 황급히 힐끗 보일까? 나는 외롭고 외롭다.
나는 친구가 많지만.
하지만 누가 나를 진정으로 이해할 수 있을까? 나는 이 진실하고 막막한 나를 어떻게 대해야 할지 모르겠다.
분명히, 나는 어둠 속에서 외롭고 싶지만, 나는 낮에 사방으로 놀다가 밤을 내 수면으로 데려온다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독)
어쩌면 나는 이해하지 못할 수도 있고, 상상력과 현실의 거리를 이해하지 못할 수도 있다.
나는 내가 그 환상적인 세월을 어떻게 보냈는지 모르겠다.
어쩌면 나는 이중 인격을 가지고 있을지도 모른다.
그 이름 모를 사람, 나는 미소를 지으며 석양에 작별을 고하고, 침묵을 지키며 밤을 맞이하는 것을 좋아한다.
어둠 속에서 나는 외로움으로 지나간 세월을 회상할 것이다.
어둠 속의 적막을 깨뜨린 유성을 기억한다.
어깨를 스치고 지나갔지만 내 마음속에 불후의 별을 남겼다.
누가 내 마음을 가장 잘 알아? "자신을 가장 잘 아는 사람은 영원히 다른 사람이 되지 않는다.
마음은 항상 자신의 마음속에서 뛰고 있기 때문이다.
"늙은 목소리가 천천히 울렸다.
쌀자루가 작문을 빠뜨렸다.
[쌀자루가 작문을 새다] 쌀자루가 작문을 새다. 하늘은 파란색이고 나무는 녹색이다. 이 어린 양은 쌀 한 봉지를 가득 메고 집에 갈 준비를 했다. 쌀자루가 작문을 빠뜨렸다.
길에서 흰 토끼 한 마리가 어린 양에게 말했다. "너의 쌀자루가 새었다." 어린 양이 말했다: "내 쌀주머니가 새지 않았다. 너는 나를 속이려고 하는 거야. " 흰토끼는 어린 양이 자신을 믿지 않는 것을 보고 떠났다.
걸어가다가 어린 양이 작은 새 한 마리를 만났을 때, 작은 새가 말했다. "어린 양, 너의 쌀자루가 쌀이 새었다."
어린 양은 말했다: "내 쌀은 새지 않았다. 너는 나를 속이려고 시도했다. 새도 어린 양이 자신을 믿지 않는 것을 보고 떠났다.
어린 양이 집에 돌아왔을 때, 모든 쌀이 없어졌다. 어린 양은 흰토끼와 새의 말을 듣지 않은 것을 후회했다.
밥봉지에 150 자의 작문 (/)
전재 출처를 명시하십시오. 양치기에 관한 500 자 작문.