오천 자의 도덕

노인이 전세와 고금을 전하다.

미덕은 길이다.

도가 바로 자연이다.

《도덕경》은 일명 오천 자이다. 아비라고도 부른다. 상경과 하경, 상경론도, 하경론덕으로 나뉜다.

-응? 도가 뭐예요? 미덕이란 무엇인가?

노자는' 도덕경' 에서 오천 자로 매우 높은 총결을 하였다. 예전에는 선생님이 문자 그대로 몇 가지 설명을 했을 뿐인데, 그 중의 의미와 경지가 학생들을 평생 느끼게 했다.

도덕 문장 천고에 낭송하여 세상을 비추다.

도는 우주 전체의 자연의 법칙, 질서, 절차이다.

도는 인위적으로 설계된 것이 아니라, 자연은 도이다.

만약 사람이 세상에서 자연의 법칙을 따를 수 있다면, 그것이 바로 도이다.

도심에는 물건이 있고, 몸에는 물건이 있는데, 그 덕이라고 한다.

하늘에는 그 길이 있고, 사람은 그 길이 있고, 사람은 그 길이 있고, 자연 환경과 함께 지낸다.

하늘을 아는 것은 신선에 비유한다.

인간성을 이해하고, 사람과 함께 지내면 자연히 조화롭고 질서 있게 지내면서 인간관계의 긴장과 인사 충돌이 잦은 정신적 스트레스를 줄일 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인간명언)

만약 네가 자연환경과 어울리는 방식을 파악한다면, 너는 생태 위기와 자연재해의 위협으로부터 보호받을 것이다.

-응? 군자가 재물을 좋아하더라도 잘 잡아야 한다.

-응? 무창 윤리 부족의 예를 들어보죠.

커플: 남편과 여자가 같이 노래해요. 가정 갈등이 심해지면서 이혼율이 높아졌다.

부자: 부자가 효도하다. 부모? 효도? 자식은 노년으로 자신을 부양하지 않고 인륜을 뒤엎고 사람은 인간으로서의 기초를 잃었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

오빠: 오빠, 친구, 공 오빠. 형제 냉막, 심지어 반목까지 원수가 되었다.

진준: 이준 진중 (지도자와 피령자의 관계). 직장에서 상급자는 하급자를 압박하고 하급자는 상급자나 기관에 반항한다.

친구: 친구와 친구. 사람과 사람 사이에 서로 속이는 것은 인정과 신의가 없다.

도덕, 인간관계의 조화, 사회질서의 질서, 생활업무가 순조롭고 안정감이 있다.

도덕, 가정, 사회인간관계는 극도로 긴장되고, 사회신용과 규칙이 결여되고, 갈등이 격화되고, 정신적 스트레스가 심하고, 내면의 고통, 안정감이 부족하다.

도는 제도 이론이 아니라 자연의 관계 법칙이다. 도덕에는 동서고금의 구분이 없다. 보도에서 지혜는 당신의 마음 속에 있는 것에서 비롯되며, 건강과 장수는 당신이 가지고 있는 것에서 비롯된다. (조지 버나드 쇼, 건강명언) 도가는 자연적이기 때문에 도덕 자체는 결코 인위적인 틀이 아니라 자연에 순응하는 산물이다.

고성선현이 자연의 지혜에 탄복하다. 도법은 자연스럽고 덕행은 천하다!

도덕과 양심에 대한 도덕적 인식 문장

도덕과 양심은 늘 이야기된다. 말하기는 쉬워도 하기는 어렵다. 사람마다 생각이 다르고 일을 보는 시각도 다르다. 도덕적 양심의 진정한 의미를 진정으로 이해하고 싶어하는 사람은 많지 않다. 만약 모든 사람이 스스로 시작한다면, 우리 사회는 더욱 조화롭고 아름다울 것이다.

이탈리아 시인 단테는 지식이 부족한 사람은 도덕으로 메울 수 있지만, 도덕이 부족한 사람은 지식으로 메울 수 없다고 말한 적이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지식명언) 예나 지금이나, 덕? 결코 변하지 않을 품질입니다. 언제나 네가 고상한 도덕을 가지고 있다면, 너는 다른 사람의 존경을 받을 것이다. 그것은 사람들로 하여금 무한한 힘을 창출하고 무한한 부를 창출하게 할 것이다.

도덕은 아름다운 꽃이자 가장 신성한 영혼이다. 양심에 거리낌이 없고 마음이 넓다. 도덕은 일종의 감사이고 도덕은 일종의 사랑이다. 도덕은 봄의 꽃이며 식물의 비료이다. 도덕은 미덕, 부, 얻기 어려운 지혜이다.

도덕은 우리가 품에 안고 있는 현란한 무지개이다. 그것이 나타나는 한, 비가 그치고 날이 개면 좋은 기분을 가져다 줄 것이다. 우리가 다른 사람과 충돌할 때 도덕은 우리로 하여금 따뜻한 손을 내밀고 적극적으로 상대방과 화해하게 한다. 우리가 자포자기할 때 도덕은 우리가 자아를 찾는 데 도움이 된다. 우리가 비관적이고 실망할 때, 도덕은 우리를 다시 일으켜 초연이 자욱한 저곡에서 벗어나게 할 것이다. (존 F. 케네디, 희망명언) 우리가 실의에 빠졌을 때 도덕은 우리를 용감하게 앞으로 나아가게 한다. 믿으세요? 실패는 성공의 어머니인가? 망설이지 않고 모든 것을 짊어지다. 도덕은 우리의 발판이고, 도덕은 우리 삶의 기둥이다.

도덕은 희망의 불을 두드리는 석두 한 조각이다. 도덕은 불이지만 희망의 등불은 점화되었다. 도덕은 인생의 길을 밝히는 등불이다. 도덕은 사람들을 영광으로 인도하는 길입니다.

이제부터는 스스로 도덕의 건설자, 홍보원, 실천자, 수호자가 된다.

양심이 빨갛습니까, 하얗습니까? 양심은 얼마입니까? 양심은 알 수 없는 물건이다. 양심은 추상적이고 무형적이다. 이것은 또 다른 매우 구체적인 일이다. 그것은 즉시 구체적이고 생동감 있는 방식으로 모든 것을 대한다.

옛사람들은 인생 초에 성본이 선하다고 말한 적이 있다. 사람은 양심 위주의, 자신이 하는 모든 일에 대한 책임, 자신이 하는 모든 일에 진심을 다한다. 너의 친척과 친구 그리고 너를 사랑하는 모든 사람에게 성실하다. 그들이 막막할 때, 그들이 어찌할 바를 모를 때, 최선을 다해 그들을 도와야 한다. 네가 마땅히 받아야 할 모든 것을 바쳐라.

모든 사람은 양심이 있고, 사회도 사회적 양심이 있다. 우리가 양심이 있을 때, 우리는 동정심을 가질 것이다. 성실하고 선량한 감정. 만약 우리가 양심이 없다면, 우리를 무자비하고 잔인하고 위선적이며 간사하게 만들 것이다. 만약 한 사회가 양심을 잃는다면, 우리 사회는 사랑, 동정, 선함을 갖지 못할 것이다. 우리는 사기, 냉막, 양심을 더 많이 본다. 한 사람의 양심이 발견되었을 때, 우리가 보는 것은 그들이 인류에 대한 너그러운 사랑과 배려로 가득 차 있다는 것이다. (존 F. 케네디, 사랑명언) 일단 사회적 양심이 발견되면, 우리는 조화롭게 지내며 서로 사랑할 수 있다. 그런 사랑은 햇빛처럼 사람을 따뜻하게 한다.

드라마' 가정요리' 의 류홍창은 도덕적이고 양심이 있고 감정이 있는 남자다. 약속을 위해, 그는 자신과 무관한 집을 맡았다. 그는 죽은 아내의 동생들을 키우기 위해 일생의 행복을 희생했다. 그는 피와 살이 있고 하늘이 우뚝 솟은 사람이다. 그는 도덕의 전범이며 세계에서 가장 양심이 있는 사람이다.

어떤 사람들은 이것이 단지 행동일 뿐이라고 말할지도 모른다. 세상에 어떻게 이런 사람이 있을 수 있지? 안 돼! 우리의 실생활에서? 류홍창? 도처에 널려 있다. 쓰촨 원촨 대지진은 몇 개입니까? 류홍창? 지진 제 1 선으로 가다. 자신의 인신안전을 돌보지 않고 생명의 위험을 무릅쓰고 부상자를 구하다. 얼마나 남았어? 류홍창? 아낌없이 돈을 기부하여 재해 지역을 지원하다. 조카딸은 광저우에서 어린 아이를 버리고 의연하게 동료들과 재해 지역의 물자를 지원하는 차를 몰고 광저우에서 미친 듯이 달려가 모천에서 반달 넘게 분투했다. 그녀가 Xian 으로 돌아왔을 때, 그녀의 언니는 그녀의 딸을 알아보지 못했고, 그녀의 딸은 통상 글쓰기에 있어서 매우 약했다. 그녀 앞에 서 있는 것은 분명히 하나인가? 꼬맹아? 。 평소 조카딸은 공익활동에 관심이 많다. 그녀는 동네에 사랑공사를 조직하여 학용품과 옷을 자주 넣는다. 돈은 가장 어렵고 가난한 산간 인민에게 주는 것이다. 현재 그녀는 가난한 산간 지역의 대학생에게 매달 생활비를 부쳐주고 있다.

이것은 도덕과 양심입니다. 우리 주변에는 곳곳에 사랑이 있는 사람들이 있다. 그들은 가장 고귀한 사람들이며 모든 사람의 존경을 받을 만하다. 사회가 발전함에 따라 사람들의 각오는 갈수록 높아지고 있다. 인류의 성실함, 선량함, 단순함은 계속 이어지고 있다. 칸트 노인이 한 번 말한 것도 놀라운 일이 아닙니다. "세상에는 오직 두 가지만이 우리의 마음을 깊이 감동시키고 있습니다. 하나는 우리 머리 위의 찬란한 별빛이다. 두 번째는 우리 마음속의 숭고한 도덕이다.

세상에 도덕적이고 양심이 있는 사람이 많아지고, 우리 사회가 더욱 화목해지길 바라며, 우리 대가족이 더욱 아름답기를 바랍니다. 더 많은 사람들이 사회를 축복하고 국민을 축복하기를 바랍니다.

도덕적 이해: 문장 속의 도덕적 예측

올해는 반파시스트 승리 60 주년이자 중국 인민 항일전쟁 승리 60 주년이다. 중국인들은 바다를 사이에 두고 바라보는 이웃 나라 일본에 대해 늘 복잡한 감정을 품고 있다. 이 특별한 민족, 미국의 저명한 인류학자인 루스를 어떻게 이해할 수 있을까요? 베네딕트는 그의 불후의 걸작' 국화와 칼' 에서 약간의 계시를 주었다. 일본인의 인생관은 그들의 충성, 효, 친구, 인, 인정 등 도덕규범에 반영되어 있다. 그들은 어떻게 생각합니까? 인간의 의무? 지도에서 세력 범위를 나누는 것처럼 여러 영역으로 나눌 수 있다. 그들의 말로 말하자면, 생명은 무엇으로 이루어져 있습니까? 충직한 세상? ,? 효도의 세계? ,? 우정의 세계? ,? 자비의 세계? ,? 인정의 세계? 그리고 다른 많은 세상. 모든 세계에는 특별하고 상세한 규칙이 있다. 한 사람이 그의 완전한 인격으로 그의 배우자를 평가하는 것이 아니라, 그를 평가하는 것인가? 효심이 없다? 아니면? 우정을 몰라? 잠깐만요. 그들은 미국인처럼 그것을 사용하지 않습니까? 음란? 어떤 사람이 그것을 사용하지 않는다고 비판합니까? 이기적인? ,? 냉막? 이와 같은 논평은 그가 어느 분야에서 행동이 단정치 못하며 어느 특정 분야에서 규범을 위반했는지를 분명히 지적한다. 그들은 절대 명령에 호소하지 않는다. 칭찬받는 행동은 항상 그것과 같은 행동을 하는가? 이 세상? 연결。 너 혼자 야? 효도를 위해? 그리고 행동은 단지 방법이 아닙니다. 우정을 위해? 아니면 있습니까? 자비의 세계? 네가 행동할 때, 너는 완전히 다른 방식으로 행동할 것이다. 심지어 하나? 이 세상? 이 지침들은 또한 상황이 변화함에 따라 다른 행동을 취할 것을 요구할 것이다. 예를 들어, 주님? 우정? 영주가 그의 대신을 모욕하지 않기 전에, 그는 가능한 한 많은 충성을 요구했다. 주께 모욕을 당한 후 주를 배반할 수 있다. 또 다른 예로 8 월 전 1945 가 있습니다. 충성? 마지막 병사가 죽을 때까지 국민들에게 적과 싸울 것을 요구하다. 황제가 항복을 선언한 후 충성을 다하는가? 요구한 행동이 바뀌자 일본인은 즉각 외부인들에게 협력적인 태도를 보였다.

일본인은 한 행동에서 다른 행위로 전향할 때 심리적 고통을 느끼지 않는다. 일본인의 생활에서 모순은 이미 그들의 인생관에 깊이 뿌리박혀 있다. 서양인에게 특별히 주의해야 할 것은 일본인에 의해 분할된 생활인가? 이 세상? 포함인가요? 사악한 세상? 네. 일본인이 나쁜 행동을 인정하지 않는다는 것이 아니라 삶을 선악세력 투쟁의 무대로 여기지 않는다는 것이다. 그들은 인생을 연극으로 생각하는데, 그중에서도? 이 세상? 그리고는요. 이 세상? ,? 행동 경로? 그리고는요. 행동 경로? 그들은 서로 조화되고 균형을 이루어야 한다. 각각? 이 세상? 모든 행동 과정 자체가 좋다. 모든 사람이 진실한 본능을 따를 수 있다면, 모든 사람은 착하다.

일본인들은 그들이 모든 것을 포괄하는 도덕 윤리 계율을 전혀 필요로 하지 않는다고 생각한다. 그들? 악을 잡으려 하지 않는 문제? 。 그들의 견해에 따르면, 우주의 높이를 보지 않아도 나쁜 행동을 잘 설명할 수 있다. 모든 사람의 마음은 원래 도덕의 광채를 반짝이며, 마치 새 칼처럼 빛나지만, 부지런히 연마하지 않으면 녹이 슬게 된다. 이런? 너 자신의 녹? 칼이 녹슬듯이 사람은 반드시 칼을 갈듯이 자신의 본성을 연마해야 한다. 그러나 녹이 슬어도 마음은 여전히 녹슬어 조용히 빛나고, 조금만 갈아도 다시 빛을 발할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

일본인의 특이한 인생관은 서양인들이 일본의 민간 신화, 소설, 연극을 이해하기 어렵게 한다. 일본 소설 평론은 항상 주인공에 빠진다? 우정과 인정? ,? 충효? ,? 우정과 의무? 모순에 대해 토론하자: 주인공의 실패가 무시된 것은 인정에 빠져 있기 때문인가? 우정? 의무, 또는 충효하기 어렵기 때문이다. 그는 강요 당했습니까? 우정? 정의를 따르거나 가족을 희생하는 대신? 이러한 모순들은 몇 가지 구속력 있는 의무에 존재합니다. 이 모든 의무는 무엇입니까? 좋아요? 네. 그것들을 선택하는 것은 소털처럼 많은 채무에 직면하는 것과 같으니, 너는 먼저 일부분을 상환하도록 선택해야 한다. 동시에, 빚을 갚는다고 해서 다른 채무를 면제할 수 있는 것은 아니다.

극중 사람들에 대한 일본인의 이러한 견해는 서양인과는 전혀 반대이다. 우리는 극 중의 남자가 좋은 사람이라고 믿는다. 왜냐하면 그는 선을 선택하고 악과 싸우기 때문이다. -응? 누가 덕으로 이길까? 결말은 행복해야 하고, 좋은 사람은 좋은 보답이 있어야 한다. 일본인은 사회의 은혜를 체납하지만 자신의 명분을 거스르거나 달갑지 않게 죽을 수밖에 없는 주인공을 좋아한다. 많은 다른 문화에서 이런 이야기는 사람들이 잔혹한 운명에 굴복하도록 부추겼지만, 일본에서는 계몽 주동성과 선전의지의 주제가 되었다. 주인공이 최선을 다해 의무를 이행하려고 할 때, 다른 의무를 소홀히 하고, 결국 그는 소홀히 했는가? 이 세상? 청산을 진행하다.

일본인들이 미국이라는 단순하고 캐주얼한 행동 규범을 받아들이면, 큰 영향을 받지 않아도 그들이 그런 복잡한 생활로 돌아갈 수 있으리라고는 상상도 할 수 없다. 그들은 때때로 과거의 생활을 잃어버린 천국으로 묘사하고, 때로는 또 뭐라고 묘사합니까? 이봐? , 때로는? 케이지? 때때로 화분에 심은 나무라고 한다. 이 작은 소나무의 뿌리가 화분에 심어졌을 때, 그것은 예술품으로 정원에 우아함을 더했다. 그러나 일단 땅에 이식되면 더 이상 분재가 아니다. 그들은 이미 더 이상 일본 원림의 장식을 할 수 없고, 더 이상 과거의 요구에 적응할 수 없다고 느꼈다. 그들은 일본의 도덕적 곤경을 가장 강하게 느꼈다.