1, 헌법정신을 발양하고 헌법권위를 확립하며 법치력을 과시하고 법치중국을 건설하다.

2. 세계 미덕, 법치사회, 사람마다 사용, 조화로운 중국.

3. 법에 따라 일을 처리하고, 일에 부딪치면 법을 찾고, 문제 용법을 해결하고, 법으로 갈등을 해소하고, 법치정신을 전 국민의 신앙으로 삼습니다.

4, 법을 배우면 옳고 그름을 분간하고, 법을 준수하며 실천하고, 헌법은 널리 선전되고, 사회는 더욱 평화로워진다!

헌법을 기초로 법에 따라 치국을 전면적으로 추진하다. 사람 중심의 법치 사회를 건설하다.

6. 헌법정신을 대대적으로 발양하고, 법치국을 단호히 실시하여 헌법이 우리 생활의 모든 방면으로 들어가게 하여, 우리 생활에 널리 퍼지게 한다!

7. 법률을 배우고, 법률을 사랑하고, 법률을 보호하고, 세계에서 법을 사용하는 방법을 안다.

8. 헌법에 따라 나라를 다스리고, 곳곳에서 청렴하고 조화롭다. 법에 따라 나라를 다스리고, 모두가 편안하게 살면서 즐겁게 일할 수 있게 하다.

9, 옛말 구름: "법은 비싸지 않고 밧줄은 구부러지지 않는다. 클릭합니다 법만이 모든 시민의 권리를 보장할 수 있고, 법만 보장할 수 있다! 헌법은 국가의 모법이며 근본법이다. 대학생은 주동적으로 법을 알고 법을 배우고 앞장서서 헌법의' 대변인' 이 되어야 한다!

10, 의미법, 성보법, 이해력법, 항심유지법.

1 1. 헌법을 적극적으로 배우고, 법을 알고, 이치를 따지고, 예의 바르게 행동하고, 평생 이득을 본다. 모두들 규율을 준수하고, 곳곳에서 조화를 이루고, 내일은 더 아름답고, 한마음 한뜻으로 협력한다.

12, 프법인들은 자신의 청춘과 땀을 중국 법치의 초석으로 삼고자 합니다. 경의를 표합니다! 법치의 꿈, 중국의 꿈을 실현하는 길에 우리는 너와 함께 달린다.

13, 법률 지식은 매우 중요하므로 법을 배우는 데 없어서는 안 된다! 마음속으로부터 법을 배워야지, 고압선을 건드리지 마라! 먼저 좋은 생활을 하고, 행복은 보장된다! 권익으로 말하면 기개가 있다! 법을 알고 법을 준수하여 솔선수범하고, 이웃이 화목하여, 모두들 담소를 나누었다.

14. 헌법에 충실하고 사회에 봉사한다.

15. 헌법의 역할을 충분히 발휘하고, 헌법 권위를 확립하고, 헌법 지식과 가치를 보급하고, 헌법 권위를 인심 있게 한다. 국민들이 법적 보호를 받아야 나라가 부강해질 수 있다!

16, 관리법, 국태민안; 법에 따라 유명한 조화로운 발전; 법에 따라 장사를 하면, 기회는 무한하다. 우정은 법률, 결혼식이다.

17, 지법은 영욕을 분별하고, 배법은 옳고 그름을 분별하며, 용법은 분쟁을 처리하고, 지법은 손해를 보지 않는다. 나부터 법률을 보호하는 것은 모든 사람의 책임이고, 보법사회는 더욱 아름답다.

18, 일반법의 핵심은 헌법 보급, 헌치국, 헌법 역할 수행, 헌법 권위 수립, 헌법 신앙 형성에 있다. 헌법은 가장 중요한 법률로서 반드시 시민의 마음속에 새겨야 한다!

19, 국태가 바른 길, 백성들이 법에 안주하다.

20. 중국특색 사회주의 법체계가 큰 나무라면 헌법은 이 큰 나무의 기초이다. 헌법은 법률의 통수이다. 헌법에서 출발하여 헌법의 존엄성을 수호하고 헌법 시행을 보장하는 것은 우리 각자의 책임이다.

2 1. 헌법을 배우는 것은 헌법정신을 고양하고 헌법관념을 강화하고 헌법의식을 키우고 헌법지식을 보급하며 헌법문화를 형성하고 헌법을 우리 생활에 더 가깝게 만들어 삶의 규칙과 습관이 되기 위한 것이다.

22. 여러 차례의 수정을 거쳐 신시기 헌법에는 독특한 중국특색 부여가 있다. 법에 따라 나라를 다스리고 인권을 헌법에 기록하여 우리 각자가 최종 수혜자가 되도록 보장하다. 헌법 보장은 어디에나 있고, 헌법 정신은 어디에나 있다!

23. 헌법은 국가가 국민을 존중하고 보호하며 법을 준수하고 법을 배우며 너부터 시작한다는 것을 느끼게 한다.

헌법은 건국의 근본이며, 국민들은 헌법에 의지한다.

(25), 헌법은 뿌리와 영혼이며, 건국의 근본은 여기에 있고, 법적 보호만으로는 충분하지 않으며, 법에 따라 일을 처리해야 한다.

26. 헌법가치를 느끼고 헌법기반을 넓히며 헌법이미지를 중시하고 헌법존엄을 지키며 전면적인 소강과 인민의 행복한 생활을 위해 호위한다!

27. 법률은 인민이 제정하고, 권리는 인민이 법에 따라 제정하고, 법을 배워서 옳고 그름을 분간하고, 법을 준수하고, 실천을 하고, 헌법을 발양하고, 법률을 준수하고, 법에 따라 일을 처리하는 가장 좋은 방법이다.

28, 법을 배우고, 법을 알고, 법을 준수하다. 사용, 보호 및 법에 따라 일을 처리하다.

29. 노력을 견지하고 릴레이를 하면 법치의 힘은 무궁무진할 것이고 법치중국의 꿈은 반드시 실현될 것이다.

(30), 모타오로는 걷기가 어렵고, 법을 준수하는 길은 넓다.

2. 법치에 관한 시와 명언은 1 입니다. 규칙을 따르지 않으면 빙빙 돌 수 없다.

-맹자 2. 정치만으로는 충분하지 않고 법도 자급자족할 수 없다. -맹자 3, 법은 비싸지 않고 밧줄은 구부러지지 않는다.

한비자사, 불법, 세계의 강령, 만물의 계기. 파이프 5, 국가는 할 수 없고, 법은 따르지 않고, 기다릴 수 없다.

-쉔 jiaben 6. 헌법은 국민의 권리가 적힌 종이다. 레닌 7. 법은 드러난 도덕이고, 도덕은 숨겨진 법이다.

링컨 8 호입니다. 자유를 위해서 우리는 법률의 노예가 되었다. 키케로 9. 네가 말한 것은 정확하지 않을 수도 있지만, 나는 네가 말할 권리를 지키겠다고 맹세한다.

볼테르 10, 법은 질서이고, 좋은 법률이 있어야 좋은 질서가 있다. -아리스토텔레스 1 1. 법의 기본 원칙은 성실하고, 남을 해치지 않고, 제각기 얻는 것이다.

-유스티니 12, 사람은 믿을 수 없고, 국가는 불안해서는 안 된다. 13, 보법은 국민복지의 초석이며, 법을 준수하는 것은 처사의 근본이다.

14. 성실은 아름다운 생활을 만들고, 법치는 핑안 중국을 창조한다. 15, 법적 보호는 개인 보호보다 더 강력합니다.

16, 좋은 습관은 좋은 법보다 더 가치가 있다. 17. 어떤 권력도 법보다 우선해서는 안 된다.

18, 악을 보호하는 것은 선을 침범하는 것이다. 법은 한 사람이 그가 할 수 없는 일을 하도록 강요하지 않는다.

20. 좋은 사람은 미덕을 사랑하기 때문에 범죄를 미워하고, 나쁜 사람은 처벌을 두려워하기 때문에 범죄를 미워한다. 2 1 .. 스스로 법을 시도하는 사람은 어리석고, 법률로 권리를 지키는 사람은 현명하다.

22. 걸림돌이 높지 않고 불법적인 일이 적지 않다. 23. 민법자모의 눈에는 모두가 전국이다.

-몬테스키외 25. 사람이 태어나자마자 입에 금화 한 닢을 머금고 있었는데, 그 위에는 평등과 자유가 동시에 적혀 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) 이 금화를 인권이라고 한다. 루소 26, 법은 허가할 수 없고, 법은 금지할 수 없다.

정의는 악을 욕하는 것보다 낫다. -영국 작가 테니슨. 사실에 대한 무지는 핑계가 될 수 있지만 법에 대한 무지는 핑계가 될 수 없다.

법은 결코 정적이 아닙니다. 반면 하늘과 바다가 풍랑으로 변하는 것처럼 법도 환경과 운명에 따라 변한다. 헤겔의' 법철학 원리', 7, 30 면. 손해가 있으면 보상이 있다.

3 1. 천평의 한쪽은 자유롭고, 다른 쪽은 법을 잘 지켜야만 균형을 잡을 수 있다. 32. 법은 사람을 평등하게 할 수는 없지만 법 앞에서는 모든 사람이 평등하다.

폴록 33, 법은 법입니다. 우리 모두를 보호하는 웅장한 여름입니다. 그것의 각 벽돌은 다른 벽돌 위에 세워졌다. 존 골스와이 34, 뒤늦은 정의는 불의이다.

(35), 법, 득실은 밧줄에 묶이고 옳고 그름도 마찬가지다. 36, 법률, 국가 통치 도구.

3. 법교육에 관한 시사가부. 판사는 법률 세계의 왕이다, 법률 외에는 사장이 없다.

법률은 사람을 평등하게 해서는 안 되지만, 법 앞에서는 모든 사람이 평등하다.

법률의 힘은 그림자처럼 몸을 따르는 것처럼 시민을 따라야 한다.

법률 진리의 지식은 입법자의 교육에서 나온다.

법률 해석자들은 모두 법률에서 그들의 시대 질문에 대한 답을 찾기를 원한다.

법은 질서이고, 좋은 법은 좋은 질서이다.

법은 인류의 지혜와 경험이 공동의 이익을 위해 한 최종 결과이다.

법은 사람들을 임의로 대하지 않도록 보호한다. 그것은 사람들이 미래에 불길한 어둠 속에 있지 않도록 안정감과 안정감을 준다.

법은 국가가 수세기 동안 발전한 이야기를 보여주며 수학 교과서의 법칙과 계산방법일 뿐이라고 생각할 수 없다.

법은 안정적이어야 하지만 멈출 수는 없다.

법률 직업의 사회적 지위는 한 국가 문명의 상징이다.

법치 개념의 최고 수준은 모든 법률의 기초가 인간의 가치를 존중하는 것이어야 한다고 믿는 것이다.

법치는 정부가 잘 알려진 규칙을 집행하지 않는 한 개인을 강제해서는 안 된다는 것을 의미한다.

변호사에게 지불하는 비용은 그가 법정에서 진술한 기간을 근거로 해서는 안 되며, 마땅히 그의 변호의 질에 근거해야 한다.

결혼은 부부 쌍방이 충성을 다할 것을 요구하는데, 이것은 모든 권리 중에서 가장 신성한 권리이다.

그것은 과학 저작이지만, 법리학의 시작을 설명하고 이를 기초로 하는 예술이기도 하다.

입법기관의 임무는 가능한 한 국민들 사이에서 그들의 의지에 관한 지식을 전파하는 것이다.

증거가 있는 곳마다 사건이 지는 곳이다.

입법자가 세 마디를 바꾸면 모든 책이 폐지가 된다.

믿음이 없는 법은 경직된 교조로 퇴화되고, 법이 없는 신앙은 열광으로 퇴화한다.

권력과 재판에 대한 사람들의 무관심은 법에 불길한 징조이다.

공평을 유지하자, 그러면 우리는 더 많은 자유를 얻을 것이다.

만약 법이 두려움의 지지가 없다면, 그것은 영원히 효력을 발휘하지 못할 것이다.

세상에는 오직 두 가지만이 우리의 마음을 깊이 감동시킬 수 있다. 하나는 우리 머리 위의 찬란한 별별이고, 하나는 우리 마음속의 숭고한 도덕법이다.

세상에 나쁜 사람이 없다면 좋은 변호사는 없을 것이다.

헌법의 창조자는 우리에게 청사진이 아니라 나침반을 주었다.

징벌의 억제력은 징벌의 엄함이 아니라 징벌의 필연성에 있다.

성세는 형벌을 폐지해서는 안 되지만, 성세도 아직 되지 않았다.

법이 수취인의 사악한 행동을 전제시킬수록 더 좋다. (존 F. 케네디, 법명언)

세계 각 대문명 중에서 중국은 법치에서 가장 멀리 떨어져 있으며, 심지어 유럽과 양극을 이루고 있다.

법치정부에서 좋은 시민의 좌우명은 무엇입니까? 그것은 "엄격한 복종, 자유 비판" 입니다.

"법의 지배" 에 관한시는 무엇입니까? 1. 정치와 소송은 법치와 같습니다.

작가: 영삼금

원문:

법 집행이 엄하고, 선하고, 덕이 있어, 국민을 위해 사건 처리권을 신중히 사용한다.

공공시장은 모두 도가 있고, 정치소송은 법치와 같다.

2. 법치가 모든 가정에 들어옵니다

저자: 조녕

원문:

법에 따라 나라를 다스리는 것은 매우 흥미진진하여 상덕은 중국 전역에서 숭배한다.

황충과 루루는 용용용용화귀했고, 봄바람은 나와 함께 만가에 들어갔다.

법치 무석 건설

작가: 쩡 수송

원문:

먼지가 법치를 뒤덮고 청렴하고 부지런한 정치가 우선이다.

법규를 엄격히 준수하고, 사회가 조화를 이루며 법치를 이루다.

4. 법치

저자: 서수

원문:

권자 대체법, 총강은 현재를 보는 중요한 부분이다.

법은 단지 국민들이 중국에서 음악을 즐기게 할 뿐, 법은 명확한 국가가 국민을 다스리게 하는 것이다.

법에 따라 국가를 통치하십시오: 10,000 년 봄시 3 편

저자: 채디화

원문:

개혁 개방 혁신 국면, 국부민이 강하다.

공립업은 반드시 법에 의거해야 하며, 전도가 날로 높아져야 한다.

사회적 조화가 새롭고 도시와 농촌의 사계절이 아름답다.

용등호월천범병, 법제보항호위 성과가 존재한다.

창업은 어렵고, 수업은 어렵다.

금탕의 방법에 따라 중국은 매일 비약할 것이다.

6. 법치송가

저자: 모

원문:

항상 과거와 현재를 보고 질서의 법칙에서 찾아야 한다.

국치상양령, 집, 하프 소리.

시종 법칙에 따라 각지의 민심을 얻다.

법치신도시, 조화는 금보다 낫다.

7. Qinyuan 봄 윤 무석 짱 법치

저자: 오무지개

무석 풍경, 천경 연기, 천공장. 안후이와 절강을 잇는 광대한 파도를 바라보다. 생산과 판매가 모두 왕성하여 대륙과 바다를 가로지른다. 환호 범선, 영산 배불, 다천변장품. 조용한 밤, 도시는 밝고 눈부셨다. 도시와 농촌이 이렇게 휘황찬란하여 법치영웅들이 밤낮으로 바쁘다. 인민 법원, 공정성과 정의; 공안민경, 경호 근무 및 순찰. 검찰 정의, 분쟁 해결, 정의 회복. 무석에서 노래를 부르고, 천돛이 다투어 태양을 쫓다.

8. 무석푸파 잡지를 기록하다

작가: 풍영흥

원문: 청명성대의 원인은 법치의 주도에서 비롯된다.

구리시계는 천지를 총괄하고, 은혜는 사람을 따르지 않는다.

절대 표준으로 나라를 다스리지 마라, 결국 안방은 경제에 의존하고 있기 때문이다.

누가 프랑스와 바다의 항행을 인도하고 있습니까? 당대 웨타의 미로.

5. 법치에 관한 시 서주 키스는 오례입니다. 오례: 길흉, 례, 례.

(매매: 소와 노예는 인질이라고 하고, 그릇은 대리인이라고 한다. 대출 관계: 복별) 육례칠취삼, (육례결혼; 이혼 제도) 현혜가 아닌 장기에 근거한 입장을 수립한다. (장남상속제) 재판이 파옥하여 형례, (민형사와 형사형의 구분; 덕은 주형으로, 예의는 형벌로 삼는다.

(5) 공무원이 도우러 왔지만 국경을 넘었다. (5) 신하들의 관원들이 국민을 찔렀을 때. (삼사법가시) 춘추전국시대, 정죽의 형서정 (이름이 다르고 선후가 있지만 모두 몸에 주조됨), 던은 죽형으로 자살했다.

(Deng 은 개인적으로 죽형을 쓰고 왕에 의해 살해되었지만 아이러니로 사용했습니다. ) 도둑 네트워크 웨이 기타 도구, (구오 웨이, 6 장 연습) 상양 변형 법 진. 중형론 경죄, 총칙 (중형원칙) 6 금지 잡조.

("기타" 장에 6 가지 금지 규정이 있음); "는" 을 통칙으로, 그 덧셈과 뺄셈) 강진군공상, (징톈, 군공 등 제도적 권력) 청현간의사 폐지. (지방세력을 약화시키고, 현정 제도를 세우고, 반좌를 거짓 고발하고, 연루 제도를 세우고) 한나라 초기에 용서를 구하는 형벌을 숨기고, (용서를 구하는 제도; 서로 입맞추며 감추다: 선디) 티잉은 체벌을 폐지했다.

(본문: 중국 황제 참조; 체벌을 폐지하는 것은 "감형의 이름이 있지만, 살인의 실상이 있다" 는 것이다. 춘추교도소는 마음으로 유죄 판결을 받았다. (가을동절기, 하늘과 땅이 춥고, 좋은 날, 그리고' 추심' 등이 있다. ) 삼국 양진 남북조 위, (조위) 남진북위 관원이 시작된다.

(관리는 두 곳에서 시작해야 한다: 남조와 북조의 위, 삼국의 조위 아님) 제나라 중죄, (10 중죄) 진국과 제나라의 오복은 벌을 받아야 한다. (육근북제 오복 검비 최자 대공 소공 마죽 범죄자의 거리가 다름) 북위 사형은 재방송이 필요하고 남북은 궁형 폐지를 선언했다.

(법은 폐지를 선언하지만 후세에는 여전히 있다. ) 북위호의 채찍질 형벌 (호인에 대한 징벌: 채찍질) 은 법에 따라 과거를 물려받았다. (제법의 지위는 매우 높지만, 수법은 전후를 계승하는 역할도 옳다. ) 수양 양 문개황법, 반드시 십악불용, 십악불용.

상주개궁, (낡은 오형) 이 더 심하다. (신오형) 당고조는 당오현덕 () 을 건립하고, (당고조는 천하를 얻어 오덕법을 썼다) 정관성법, 역류를 세웠다.

(정관의 통치) 당영휘 황제 고종약론, (고종황제 시대는 줄곧 약론, 사칭 약론당), 형벌제도는 6 부의 정전으로 편성되어 있다. (형법 편집; 행정법전) 관원은 공죄 사죄를 걱정한다. (공죄는 사죄보다 가볍고, 관원은 진퇴양난이다.)

(자수와 개과천선의 경계) 비유는 매우 중요하다. (재판할 때 정확한 규칙이 없다면 죄가 있어야 하는 사람은 역도를 가볍게 하고, 죄가 있어야 하는 사람은 가볍다.) (6) 장물 여섯 살인; 어보 외인) 송은 송조 법과 형사제도를 깨는 계획을 편성했다.

그러나 송대는 공식적으로' 연말' 을 규정하지 않았다. ) 계약은 구매와 대출로 세분화되어 여성이 아내를 떠날 수 있도록 허용했다. (여성 지위 향상: 방 안의 여성은 상속할 수 있다. 어떤 경우에는 아내가 이혼을 제기할 수 있다. (또 다른 재판의 차이점을 보면, (조작방법에 주의하라) 원시 증거를 인용한다.

(증거 조사에주의를 기울이십시오. 증명 부담은 분명하다) 남송청원의 영정지 (5 대 영지는 서요에서 유래한 것) 의붓아들 양녀를 세웠다. (남편이 죽고 아내가 옆에 있을 때, 이기기는 그의 아내, 즉 이기를 따랐다. 부부 둘 다 죽었고, 이기는 어른을 따라 후계자를 불렀다. 여자와 의붓아들은 모두 상속권을 가지고 있지만 결혼하면 상속 비율이 달라진다. ) 명나라에 이르러 주대천은 형사처벌의 가르침을 받았다. (대관은 주원장 시대에만 사용되고 명나라는 형법학의 또 다른 해석이다. ) 명나라는 여섯 왕조를 배웠다.

(행정법) 양극 경비원을 중시하고, (새로운 것을 표방하고, 중시하지 않는다. "위" 는 간첩이다. 법원 직원들은 어떻게 노신을 체면이 깎이게 합니까? 당을 강간한다는 구실로 당을 군대로 추방하다. (반역자: 황제가 영웅을 마음대로 죽일 수 있는 법적 근거를 제공한다. 유배는 유배 외의 부가이다. 청조의 법규는 거저 (봉건법의 집대성자) 규정제도를 통칭하여 통칭한다.

(법률 형식: 예, 법령, 조례, 규칙) 대청법전은 정부, (행정법) 의 표기법 무옥반란을 모방한다. "죄 쓰기" 는 없지만 "대역무도" 로 여겨진다. 청말 현행 형법은 신법을 뛰어넘어 상법과 민간 풀을 만들었다.

사법행정이 이혼을 시작했고 헌법 절차가 공포되었다. 중화민국 임시계약법사 헌법성 문서 (제 1 부 헌법성 문서) 는 원적을 천단으로 제한한다.

(손문은 원세카이의 법적 수단을 제한한다: * * * * 와 제도) 왜 조약을 세워 황제를 회복하지 않는가? 뇌물 헌법이 정식으로 시행되었다. (카오 치 뇌물 선출, 헌법 공식 시행) 명나라와 청나라 (명나라) 공동 재판 시스템은 5 대 요원을 법원에 고소했고, 구경은 제국 (청) 에 출두하여 신속하게 빈 감옥을 떠나기로 결정했다. 막대기를 꽂을 수 있다면 다시 넣을 수 있다. ) 추명, 사형신고 장소.

(1, 처벌 중량; 2 사정 부근의 참수 감독관에 대한 심사).

6. 법에 관한 시는 어떤 것이 있습니까? 1,

《푸홍 작품을 보내 궐성을 유람하다》

연도: 송작가: 소철

초계 전신 정강성, 천년의 유풍, 후세 사람들이 낭송하다.

낡은 시문 서예를 배우고, 유가가 풍부하며, 법관술에도 정통하다.

금의환향, 장수 백세, 강에는 병사가 있어 즐거움이 무궁무진하다.

최근 민정을 재촉하여 현가로 무성의 소리를 들려준다.

2,

후배를 보내 덕청을 지키다

시대: 송 작가:

나는 부황고 황제의 신하인데, 너는 지금 궁중에서 지친 백성을 방목하고 있다.

하늘이 낮고 해가 가까워서, 모처럼 사람을 따라다닌다.

한가할 때 시서를 놓지 말고, 먼저 법률이 자신을 잘 관리하게 해라.

배가 와서 남방의 물건을 보내지 않고 반반한 옛 친척만 배웅한다.

3,

역사상의 선제.

시대: 송 작가:

법춘추 () 를 만들지 않고, 하남 () 은 여러 나라에서 수감되었다.

4,

정홍선거시 11 수

연도: 송 작가: 천시앙

나는 선거를 좋아해서 공휴일에는 모두 방에 있다.

우민이 극도로 반대하여 책임이 철저하지 않다.

법행은 수월하고, 시서는 상자가 가득하다.

네가 늙었을 때, 너는 반드시 다른 사람에게서 배워야 한다.

5,

차운 황피서

시대: 송작가: 진조

혜씨, 당신은 가격난의 이론을 믿어야 합니다.

법조장은 정말 다 쓰지 못했는데, 글자 속의 행간은 모두 정수이다.

6,

신작 남문

연도: 송작가: 소철

국민투표 옥중에서 은공덕이 많고, 아들이 삼리라는 것을 안다.

고문차마동은 총명하고 부성애가 있다.

술은 석두 귀와 귀입니다. 한가승상은 아직 봉하고 있다.

중흥전말에 대하여. 우리 가족은 독학입니다.

수치스러운 것은 법이고, 수치스러운 것은 추용이다. 중년층이 황문에 드나들고,

지혜는 충성이라고 불리기에 충분하지 않다. 구름이 너무 적지만 쓸모가 없다. (서양속담, 지혜속담)

나는 머리가 허무하고 싶지 않다. 전 세계가 내가 재능만 있다는 것을 알고 있다.

이런 지식에 의지하면 아이들은 지치지도 않고, 난처하지도 않고, 번화하지도 않을 것이다.

뒷골목은 연생과 함께, 세가는 웃으며 본다. (서양속담, 자기관리속담)

7. 고대 법제에 관한 시, 구, 노래, 가요는 186 구가 법을 준수하는 것으로, 3 문장의 반이 있다.

Cue 가 시원하다.

소개하다

1 .. 구시' 모쟁다'

한가할 때 나는 주먹을 날릴 것이다.

앞의 관원을 끌어들이다.

옥중에서 차꼬를 끼고 벌을 받다.

몇 펜스를 더 낭비해야 한다.

2. 옛시 《응답하지 않음》

사람들이 와서 나를 무지하다고 욕하고,

만약 내가 그에게 돈을 갚는다면, 나는 반항할 것이다.

듣고 있지 않은 것 같군요.

불 속에 연꽃이 생기다.

3. 구시가 땅을 다툰다.

그가 우리 세계를 침략하는 것은 비도덕적이다.

나는 그와 오랫동안 논쟁하지 않았다.

그에게 3 피트의 땅을 주고,

누가 약하고 누가 강한지 자랑하지 마라.

8. 법제에 관한 고시는 송대 사방다법으로부터 서술되었다. 8. 법을 선제의 서사시 춘추송, 10 으로 취급하지 말고 시서를 쓸어 법을 외워라. 4. 윤슈 선생이 가곡문제에 쓴 상인 송' 하몽귀석사서원 운율 30 곡' 에 침투한 법. 사마발법칙은 송태조 15 1, 법칙에 따라 피해야 한다. 장송자의' 제 2 운부의 증여 제인 서계이' 20. 율소는 송' 정홍선거시 11 곡' 1 1, 선배의 유일한 법조가 있다. 이와 함께 법무관은 철의' 부홍작품을 보내 성궐을 유람한다' 7 에 정통할 수 있다. 부자와 체포법송매의' 장가행' 16, 수치법추용철의' 신작 남문' 19, 법자치 제 1 공송의' 사제수덕청' 9. 오직 법률로만 자신을 여몸에 묶었다. 법은 어쩔 수 없지만, 순의 자유회는 18 이고, 법은 * * * 당수지가 보존한 것이다. 3. 나는 법친인 송루유우의' 추화이' 를 읽기 시작했다. 법률 장은 정말로 끝나지 않았습니다. 송진조류의 이운황피서는 12 로 법도가 엄격하고 글자는 송가우스만의 것이다.