둘째, 조조가 수도 허도를 이전했을 때 제후들 중 하나임에도 불구하고 왕을 제패하지 않았다. 당시 동탁여당 곽산은 서량에서, 원형제는 하북에서, 손책은 강동에서, 유표는 경주에서, 유장은 서촉에서, 장루는 한중에 있었다. 조조는 기껏해야 작은 군벌일 뿐이다. 그러나 그는 먼저 여포 을 파괴 한 다음 위안 형제, 유표, 요동 을 파괴 할 수 있습니다, 일거에 북쪽을 내려 놓고 통일 국가 의 기초를 수립했다. 카오 (Cao) 가 잡은 기회가 시대와 보조를 맞췄기 때문이다. 난세에 영웅을 만드는 이치를 깊이 이해하다. 유비를 다시 보다. 한헌제에게 숙조카로 존경을 받았지만 실제로는 신발을 파는 촌부였다. 그는 비록 유씨의 혈통은 있지만 군사 계략은 없고, 동분서주하며 은밀히 이익을 도모한다. 조 수하에는 수천 명의 장군이 있는데, 이는 장 수하의 맹장과 관련이 있지만, 조공과 비교하면 정말 너무 적다. 이것은 개인적인 매력이다. 유비는 비록 삼구 초려의 이야기를 가지고 있지만, 조공은 좋은 말로 약속을 맞이한다. "주공이 음식을 토하면 천하가 마음이 돌아간다." 마음이 넓고 큰 뜻을 가진 사람만이 그 이치를 이해할 수 있다. 카오 카오 카오 (Cao Cao) 는 70,000 명의 병사로 원소 (Yuanshao) 의 70,000 명의 군대를 물리 칠 수 있으며, 그의 군사적 재능을 설명하기에 충분하며, 동시에 원소 (Yuanshao) 소소는 우유부단하고, 고집스럽게 고집을 부리며, 허유 등의 건의를 받아들일 수 없었고, 결국 참수되었다. 주견이 있는 조조 () 는 오조 () 를 강탈하여 단호하고 결단력 있고, 타이밍을 잘 파악하며, 동시에 유명인인 곽가 () 를 이용했다. 관도 전쟁은 군벌 혼전이지만 조공은 적은 수로 많이 이기고 약한 승강으로 막을 수 있는 능력이 있다. 올해 초, 세계는 비록 삼국을 열거했지만, 형제불화, 계략이 부족하고 매력이 제한되어 멸족으로 이어졌다. 그래서 조는 삼국 시대에 제갈량과 어깨를 나란히 한 군사가와 군사가로 불린다.
게다가 적벽전, 조조 80 만 대군은 어복에 묻혔지만 당시 복잡한 훈련으로 핍박했다. 오와 촉은 모두 하늘과 땅, 지리, 사람, 그리고 한겨울의 남동풍, 창장의 자연재해, 주유의 황개도 있다. 사람은 완벽하지 않다. 조조는 천부적인 재능이 있어도 이기기가 어렵지만, 당시 남동풍이 제갈량의 차였다고 생각하는 사람들이 많다. 사실은 그렇지 않아요. 이것은 단지 우연의 일치일 뿐이다. 나관중이 사실을 왜곡하여 삼국연의를 신화 () 로 만들었다. 역사책은 아니지만' 삼국연의' 와' 삼국연의' 를 구분하지 않는 사람들이 많다. 제갈량의 신화와 우상화로 이어져 촉국의 이후 장성들이 제갈량의 그늘 아래 살면서 많은 기회를 놓치고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 우상화, 우상화, 우상화, 우상화, 우상화, 우상화, 우상화) 물론, 나는 제갈량의 능력을 부인하지 않는다. 군사가로서 그는 매우 훌륭하지만, 군사가로서 그는 별로 좋지 않다. 일곱 캡처 멩 명성 이 있지만, 멩 자격 은 결국 야만인 이다. "손자병법" 을 어떻게 이해할 수 있습니까? 이것은 무력으로 이기지 않는 것이다. 제갈량은 육출산, 무효로 돌아왔다. 위연은 오솔길을 베껴 장안을 직진하고, 고명한 계책이지만, 제갈량은 그것을 버리는데, 이것이 그가 규칙을 고수하는 이유이기도 하다. 이런 관점에서 유비가 아는 천리마는 사실 말이다. 유비도 백락이 아니다. 너는 아직도 초당을 참관하는 의미에 신경을 쓰니? ! 유비가 군 통수권자로서의 중대한 전역을 다시 한 번 보자. 이것은 촉국이 성쇠에서 쇠퇴한 전환점이다. 루 스와 징, 관운장 패배 밀성, 유비 법사 장 치우 치 불안, 나는 지금까지 행군을 몰라, 노신과 700 리를 불태웠으며, 결국 백제성, 웃음으로 세상을 자랑했다! 이것은 이 사람이 행군 전쟁에 대해 아무것도 모른다는 것을 보여준다. 쵸장군과 비교하면 비교가 안 된다.
조조와 유비의 성격을 다시 한번 보자. 조조의 성격은 명랑하고, 시적이고, 열정이 넘치며, 용감하게 앞으로 나아가는 것이 사람을 흥분시킨다! 그의' 망창해' 와' 송립성' 은 천고의 절창이다! 오늘날, 우리가 그것을 읽을 때, 우리는 여전히 큰 영웅적인 이미지를 볼 수 있다. 삼국연의' 를 읽으면서 가장 인상 깊었던 것은 제갈량의 묘책이 많고 유비의 눈물이 많다는 것이다. 나는 유비가' 전무고, 후무자' 의 상주라고 생각한다. 이때 유비 본성이 착하다고 생각하는 사람도 있을 수 있지만, 사실은 그렇지 않다. 이것도 험악한 원인이다. 그는 언제 울어야 할지, 언제 가장 큰 보답을 받아야 할지 알고 있다. 그가 처음 울었던 것은 복숭아원에서 선서를 했을 때, 그때부터 그는 그를 위해 목숨을 걸고 싶어하는 두 형제를 얻었다. 두 번째 울음은 장비가 서주를 잃어버렸을 때이다. 그는 "형제는 형제자매이고 아내는 옷과 같다" 는 느낌을 표현했다. 그가 우는 데는 두 가지 이유가 있다. 하나는 서주를 잃어서 발붙일 곳을 잃었다는 것이다. 둘째, 그는 서주의 실실이 지금은 돌이킬 수 없다는 것을 알고 있다. 기회를 틈타 장과의 관계를 좁히는 것이 낫다. 세 번째로 내가 울었을 때, 나는 염원을 베어 원소 () 를 보고, 그에게 화풀이를 하고 싶어, 내 목숨을 보전하고 싶었다. 앞으로 한중이 와서 도시를 탈환할 것이다. 마지막으로,' 백제성' 에서 오늘날 가장 고전적인 유언장 중 하나를 이야기했다. 당시 광경은 이렇다. 제갈량 등은 울면서 무릎을 꿇고 말했다. "폐하께서 용체에 편히 쉬시기를 바랍니다! 폐하의 은혜에 보답하기 위해 최선을 다하겠습니다. " 후주명 내시가 공명을 일으켜 세우고, 한 손으로 눈물을 감추고, 한 손으로 그의 손을 잡았다. 그가 말하길, "나는 오늘 죽었어, 너에게 할 말이 있어!" 제갈량은 "거룩한 충칭! 클릭합니다 선주가 울며 말했다. "그대는 조비의 열 배나 되는 재능을 가지고 있지만, 반드시 홍도를 크게 펼치고 천하를 안정시킬 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 내 입양 아들이 도울 수 있다면, 그럼 도와주세요. 만약 그가 무능하다면, 너는 청두의 주인이 될 수 있다. 클릭합니다 ("삼국연의" 에서 발췌) 이 단락에서 유비의 이번 울음은 제갈량에 금띠를 더해 제갈량이 자립할 수 있다고 말하지만 실제로는 도약할 수 없다는 것을 알 수 있다. 그 이유는 무엇입니까? 만약 네가 이런 세부 사항을 자세히 본다면, 유비는 제갈량에 말을 중용할 수 없고, 말을 퇴위시킬 수 없다고 말했다. 이 점에서 볼 때, 지금의 유비는 완전히 깨어 있다. 그러나 유비가 심복의 고통을 당한 소금을 제갈량에 알렸을 때, 그는 결코 흔들리지 않았다. 명리한 사람은 유비의 의도를 쉽게 알 수 있다. 물론 제갈량은 바보가 아니기 때문에 유선은 무능하지만 제갈량은 여전히 두 마음이 없다. 유비의 울음기를 끝내자, 우리는 유비의 성격을 쉽게 알 수 있었다.
요컨대, 조조조에게 공정한 지위를 줄 때가 되었다. 문혁 후처럼 우리도 유소기 등에게 평범함을 줄 때가 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) 자신의 관점을 가지고 사실로 말해야 한다. 바람을 따를 수 없다. 이런 식으로 우리 사회가 더 발전 할 것입니다. 마지막으로, 나는 삼국 초기의 영웅 중 조이일 밖에 없다고 결론을 내렸다.
조조는 삼국 역사상 가장 위대한 인물이다. 삼국연의' 는 조조를 간사한 소인으로 묘사하지만, 우리는' 삼국지',' 후한서',' 자치통감' 등 다른 역사 문헌을 볼 수 있다. 그리고 조조에 대한 모든 평가는 부정적보다 긍정적이다. 삼국지' 에서 조조는 조공이' 이해심이 가장 좋다' 고 말했다. 그는 성공할 때' 교역을 주는 마술' 이라고 말했다. 조선인과 백의 독특한 전략에는 공식 소재가 부여되어 각각 모략하고, 억지를 부리며 옛악을 잊지 않는다. 그들은 항군한 지 10 여 년이 넘었지만, 결코 책을 내려놓지 않고, 높은 곳에 오르면 필연부 () 가 되고, 시 초서 바둑에 더 능하다. 생활이 검소하여 옷차림에 신경을 쓰지 않는다. 다른 사람과 토론하고 담소를 나누다. 명예와 장려는 돈을 아끼지 않는다. 아무것도 할 수 없고 아무것도 할 수 없다. 이것은 일류 정치가, 군사가, 문학가의 독특한 풍채이다. 필자는 김고철마 시대에 명문 출신 (손무 이후 손견) 이나 황족 혈통 (황제의 아들 유비) 이 아니라 삼공 사귀귀한 세가가 (위안가 형제) 가 아니라 환관 양자의 후손일 뿐이라고 상상해 보았다. 난세에서 그는 앞으로 나서서 동탁 ('오위요') 을 찔러 난세에 자립하고, 명확한 전략을 가지고 수도에 들어가 황제에 의지하여 제후를 사귀고, 북방을 통일하고, 큰일을 이루었다.
고대부터 현재까지 조조를 욕하는 사람은 두 가지 핑계에 지나지 않는다. 하나는 여남의 서소가 조조를 천하를 관리하는 유능한 신하이자 난세의 간신이라고 평가한 적이 있다. 그렇다면 삼국 난세 조조는 당연히 한강간이다. 더군다나 조조 자신도 말했다: 천하를 잃을지언정 천하가 나를 잃지 마라. 이것은 간웅의 확실한 증거이므로, 천하의 정의로운 사람들은 모두 이를 근거로 조조를 불의한 사람으로 여기고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) 사실 허소의 원어는 치국이 있는 신하, 난세에 영웅이 나왔다는 것이다. 나중에 반대자들, 특히' 위춘추' 의 연대기 손승은 위양촉을 비하하는 목적으로 주인공을 한간으로 만들었다. 나는 역사상 손승의 책에 동의하는 사람들이 많다는 것에 놀랐다. 시마 키안 (Sima Qian) 이 "자치통감 (Zizhi Tongjian)" 을 쓸 때조차도 많은 장과 자료를 선택했습니다. 이 말을 포함해서요. ) 한 글자 차이가 있다. 아아, 때때로 한 사람이 한 마디로 파괴되는데, 조조가 바로 이렇다.
둘째, 제후를 옹제령하다. 어떤 사람들의 눈에는 천자가 천하에서 가장 큰 사람이고, 천자의 일은 천하의 일이다. 천하가 황제에게 귀속된다는 말이 없다. 천하, 왕의 땅, 통령의 땅, 왕의 신하인가? 이 천자가 능력이 있는지 없는지는 중요하지 않다. 그의 신민으로서 너는 반드시 그의 말을 들어야 한다. 살고 싶으면 살 수 있다. 만약 네가 죽고 싶다면, 너는 반드시 죽어야 하고, 감사로 죽어야 한다. 조조는 감히 황제를 치켜들고 군신을 하고, 검을 들고 왕조를 향해, 황제를 꼭두각시로 삼았다. 물론 큰 위반입니다. 그래서 조조는 불충실하고 불효한 간신이 되었다. 그는 18 층 지옥에 내려가서 영원히 몸을 뒤엎지 말아야 한다.
물론, 현재 많은 사람들 (많은 사람들이 여전히 그렇게 생각) 은 조조가 동한 말년에 태어났고, 인민이 가난했고, 농민 봉기가 빈번하다고 생각하지 않는다. 사람과 사람 사이의 진정한 사랑은 적고 쓸모가 크다. 난세에서 살아남고 싶고, 뭔가 하고 싶은 사람으로서 경계성이 중요하다. 카오 카오 (Cao Cao) 가 너무 멀리 갔음에도 불구하고 (역사는 그가 의심 스럽다고 말했다), "차라리 옥깨질 것이고, 와전되지 않을 것" 이라는 말이 있지만 (이런 주장조차도 역사적 근거를 찾을 수 없다), 형세가 강요되고 있다. 세상에 얼마나 많은 사람들이 그렇게 생각하지 않습니까? 조조조만이 감히 직언한다. 조조가 이런 성격을 형성한 것도 홀랑거리는 탓이다. 작가는 조조 () 라는 진짜 소인을 더 좋아한다. 유비 () 라는 위선자가 아니다.
천자를 끼고 제후를 만드는 것은 조조의 전략적 조치일 뿐이다. 작가는 자신이 만약 그런 난세에 태어난다면, 부패하고 무능하고 서산한 정부에 희망을 걸느니 차라리 패주가 되고, 사업을 이루겠다고 스스로 상상했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) 게다가 조조가 말했듯이, 황제를 제후로 옹립하지 않았다면 당시 중원에서 얼마나 많은 사람들이 제패하여 제왕을 제패했는지, 천하가 언제 대란이 될지 모르겠다. 삼국 전체의 역사는 약 100 년이지만, 진정한 혼란은 전후 20 ~ 30 년밖에 되지 않는다. 이후 세 나라로 나뉘었지만 국민의 생활은 비교적 안정되었다. 한편, 중국 역사상 유명한 남북조와 5 대 10 개국 시절, 국내 난동은 백여 년 동안 지속되어 전란이 끊이지 않아 삼국 시대보다 더 심해졌다. 실제로 삼국 초기 제후들이 제패했고, 국내 혼란은 전국 시대보다 훨씬 혼란스러웠다. 조조가 없는 황제는 군신이 되었는데, 이런 격동의 국면은 통제할 수 없다. 그래서 조조는 천자를 끼고 제후를 만들었는데, 범죄가 아니라 국민을 위해 공을 세웠다.
동시에 제후대 군주로서 조조의 패기 태도는 본 적이 없지만, 그는 매우 추진력이 있다. 조조는 중국 역사상 유명한 문학의 대가이다. 그 자신의 시와 가부의 성과는 말할 것도 없고, 그가 민족 대통합을 추진하는 것을 보고, 일련의 중문 정책을 채택하여 문희를 칸에게 돌려주는 것은 모두 삼국 시대의 다른 패주와 비교할 수 없는 것이다. 맞아 죽더라도 역사상 가장 유명한 제갈량, 고곡 주랑이라는 소년 영웅 주유는 시사 작품 몇 곡을 남겼다. 정치적인 이유로 몇몇 문인 (예: 공융) 을 죽였을 뿐만 아니라 조조는 신사에게 매우 너그럽고 문인을 박해하지 않았다. 그렇지 않으면 건안은 칠사가 없을 것이다. 그가 공융 등을 죽인 것은 그들이 그들의 정치적 야망을 방해했기 때문이었다. 그들이 황제에게 너무 충실했기 때문이 아니라, 그들이 그를 용납할 수 없었기 때문이다. 정치투쟁은 네가 죽고 사는 투쟁이라는 피비린내 나는 정치진압 역사상 조조만이 해본 적이 있는가? 너무 먼 일은 말할 것도 없고, 근대 1200 년 역사의 정치적 억압인데, 우리가 아는 것이 적습니까? 이런 투쟁의 잔혹성은 조조조보다 더 심할 것 같다. 왜 조조조에게 이렇게 가혹한가? 반면 조조는 재능 있는 사람에게 매우 좋아하고 포용한다. 관우와 조운에 대한 사랑, 진궁을 죽이는 부득이 거수의 슬픔을 모두 조조의 인재에 대한 사랑을 표현했다. 조조를 반대하는 사람들은 그가 모두 거드름을 피운다고 말한다. 그러나 이런 가식적인 자세는 역사적으로 원소, 장루, 손권 등 많은 사람들이 할 수 없었다. 유비는 그때 울었고, 지금도 사람들이 볼 수 있을 것이라고 믿는다. 그리고 제갈량 시대에는 쓰촨 남아 있을 수 있는 인재가 셀 수 없을 것 같다.
필자는 조조의 대죄에 대해 이야기하고, 예나 지금이나 가장 많이 토론한 것이다: 천자를 끼고 제후를 만든다. 천백 년 동안 조조가 천자를 끼고 제후를 옳고 그른지 논란이 가장 컸다. 특히 현대에는 많은 토론이 있다. 필자는 약간의 통계를 냈는데, 찬성이 적고 반대가 많았다.
자, 조조 정책 출범 전후의 상황을 돌이켜봅시다. 당시 한헌제는 동탁을 지나 장안으로 데려갔다. 나중에, 그는 이연과 곽산에 의해 강탈당했다. 그는 결국 한현과 양봉에 의해 구조되었지만, 그는 이미 매우 두려웠다. 당시 한나라는 좌절하여 고전을 완전히 잃었다. 황제의 얼굴마저 무시당했다. 헌제가 한헌제와 양봉이 낙양으로 돌아왔을 때 사람들은 굶어 죽을 지경이었다. 그런 다음 한 시안 (西安) 황제는 먼저 여포 를 생각했다. 그는 포조 (pingdong) 장군, 도후 (taohou) 로 여포 봉했다. 그러나 여포 도 배고픈 음식을 선택하지 않고, 힘이 마음에 들지 않아, 한헌제에게 답장을 보내 식량을 찾으면 간다고 했다. 헌제가 네가 음식을 찾을 때까지 기다리면 나는 굶어 죽을 것이다. 막다른 골목에 다다랐을 때, 여포 사절을 보내 한헌제에게 조조조라고 하는 사람이 있어 매우 유능하다고 말했다. 그를 찾으려고 노력하다. 한헌제는 지푸라기 하나를 잡아도 손을 놓지 않아서 조조조에게 편지를 한 통 썼다. 조조는 허창에 있을 때 모사들과 한헌제를 맞이할 것인지 의논했다. 많은 사람들이 이것에 관심이 없다. 낙양 수장 한헌, 양봉이 한나라에 기여해 통제하기 어렵다고 생각하는 사람들도 있다. 조조의 주요 모사 우신 () 만이 한헌제 () 를 환영한다고 주장했다. 그는 이렇게 말했다. "예전에 진문공은 주향왕을 받아들였고, 신하들은 그를 따라갔고, 한고조는 의제였고, 천하는 그의 마음에 귀속되었다. 황제 멩 먼지 이후, 장군 의용군 을 옹호 하지만, 멀리 가지 않았다, 산둥 에 의해 방해 되었다. 오늘, 내가 차를 몰고 돌아다녔을 때, 나는 도쿄에 있었고, 정직한 사람들은 그들의 뿌리를 구하겠다는 생각을 가지고 있었고, 조민 사람들은 노인의 슬픔을 느꼈다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 그러므로 당신이 주인을 섬길 때, 당신은 다른 사람에게 복종할 것입니다. 대중을 파악해서 천하를 섬기고, 대체로; 푸가 잘생기고 현숙하다. 사중주는 반부가 있지만 무엇을 할 수 있습니까? 한현, 양봉, 재밌게 놀아! 수시로 결정하면 주인공을 안심시킬 수 있다. 나중에 걱정하더라도 평범할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언). " 그래서 조조는 평생 가장 큰 결정을 내렸고, 후세 사람들이 끊임없이 논쟁을 벌이게 하는 결정이었다. 한헌제부터 허창까지, 천자를 끼고 제후를 만들었다. 사실, 우신은 한나라에 충성하는 사람이다. 그는 조조가 한헌제를 환영하도록 격려했는데, 조조를 위해서가 아니라, 단지 위급한 것을 안일로 돌리기 위해 한나라를 도왔다. 그는 조조의 손을 빌려 한나라를 돕고 싶어한다. 그는 조씨가 천하를 돕고 한나라를 진흥시킬 수 있기를 진심으로 바란다. 그는 디엄을 환영하는 세 가지 이유를 들었다. 각각' 주께 복종하고 사람들의 기대를 따르고, 공평하게 천하를 섬기고, 홍일조를 잘생긴 사람으로 돕는다' 는 것이다. 나중에 조조가 한헌제에게 자립을' 호국공' 으로 강요했을 때, 우신도 공개적으로 반대하며 "조궁 본봉기 징벌, 충직하고 성실하며 조계의 이치를 지킨다" 고 말했다. 군자 에드, 체하지 마라. 클릭합니다
사실, 당시 한나라는 호소력이 없었고, 사람들은 한나라가 이미 "지쳐서" 이미 참을 수 없다고 생각했다. 곽투, 봄비경이 말한 바와 같이, "한묘가 늦었으니, 이미 오래 되었다. 지금 진흥하기는 어렵지 않나요? " 그러나 조조는 그렇게 생각하지 않는다. 그때 그는 정말 명신이 되기로 마음먹었다. 그는 한나라가 아무리 위험하더라도 정통이라고 생각했을 것이다. 조조 속은 여전히 선비의 기질, 사대부의 사상이다. 이미 황제를 맞이하기로 결정한 이상 조조는 즉시 조홍대군을 명령했다. 애석하게도 조홍의 병사는 원소 () 에 의해 막혔다. 나는 황제와 연락할 수 없다. 호랑이도 제 말하면 감탄할 때, 동소라는 녀석이 벌써 조조를 보고 인사도 하지 않고 조조의 이름으로 양봉에게 매우 공손한 편지를 써서 충군이 되겠다는 결심을 표현했다. 이 양은 한헌과 권력을 다투고 있다. 그가 편지를 받았을 때, 그는 미친 듯이 기뻐했다. 그는 즉시 조조조에게 연락해서 황제와 동성 앞에서 조조의 좋은 말을 했다. 황제는 듣고 매우 기뻤다. 너 배고파. 누군가 밥을 배달하는데 너는 기분이 나쁠 수 있니? ), 즉시 카오 카오 카오 를 밀봉 하고, 동성 카오 개인적으로 망명 을 맞이 하고, 동반 할 수 있습니다. 좋습니다. 지금 조씨는 황제가 되는 것을 찾아 명분이 순순하다. 대량의 식량을 가지고 조조가 황제를 만났을 때, 자연히 모두 크게 기뻐했다. 조조 이후의 일은 낙양이 그의 근거지에서 너무 멀리 떨어져 있다는 핑계로 한헌제에게 허창으로 이주할 것을 요구한 것이다. 한헌제는 이 점에 완전히 동의했다. 낙양에는 그럴듯한 집조차 없다. 조신이 소환되었을 때, 한 무리의 병사들이 성벽을 기어올라 황제가 회의를 하는 것을 보고 마치 원숭이를 놀리는 것 같았다. 그러나 양봉은 반대했고, 그는 아무리 멍청해도 그의 구역에서 조조를 들어야 한다는 것을 알았다. 이의가 무효가 되자 양봉은 싸우기로 결정했지만 아쉽게도 그를 이길 수 없었다. 그의 부하 장군 황욱이 조조의 표를 던졌고, 양봉은 어쩔 수 없이 스스로 도망쳤다. 한헌제가 허창에 도착한 후, 마침내 좋은 집에 살면서 배불리 먹고,' 종묘국제 건립' 을 하고 음악을 넣을 수 있게 되었다. 조조는 동탁의 "검을 들고 왕조를 향해, 정례로 무명을 숭배하지 않았다" 고 모방하지 않았다. 그가 전례대로 한헌제에게 무릎을 꿇자 한헌제는 자연히 더욱 득의양양해졌다. 그는 즉시 카오 카오 (Cao Cao) 를 대장군으로 세우고 무평후 (Wuping Hou) 를 봉했다. 이때 두 사람의 관계는 여전히 좋다. 진정한 관계가 좋지 않은 것은 3 년 후가 될 것이다. 지금 한헌제는 여전히 만족한다.
당초 한헌제와 조조가 합작하여 봉인되었고, 누가 봉인되었는가. 그 작은 군벌들은 여전히 황제의 말을 들어야 한다. 손자는 말했다: "그래서 병사들은 적을 치고, 적을 치고, 다시 공성을 공격한다. 클릭합니다 건안 원년부터 건안 5 년 초까지 4 년 동안 조조는 황제를 제후로 의지하는 정치적 우세를 최대한 활용해 주변의 각종 소그룹과 합병하기 시작했다. 조조의 불운은 원소에서의 불운이다. 이 녀석, 한헌제가 초라할 때도 이런 생각이 있고, 게다가 가장 먼저 나온 생각이다. 장수는 원소 () 에게 말했다. "이 나라는 굵고, 군사강병은 붙고, 서영의 손, 즉 궁은 제두, 황제는 황제, 축마는 법정에 없다. 누가 저항할 수 있겠어! " 이것은 노골적인 제의로 황제를 제후로 치켜세우는 것이다. 그러나 곽투와 봄비경은 동의하지 않았다. "한묘가 건설된 지 오래다. 지금 부흥하기가 어렵지 않나요? 그리고 영웅 군기, 각 주현에 따라 제자들이 한자리에 모이기도 하고, 천 가지 모집 만식도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영웅명언) 진나라가 사슴을 잃는다는 것은 먼저 그 왕을 얻는다. 오늘 오신 것을 환영합니다 황제 근처, 종종 내 메시지를 표시합니다. 만약 내가 그것을 따른다면, 나의 힘은 가벼워질 것이다. 만약 내가 위반한다면, 나는 나의 생활을 거절할 것이다. 이것은 좋은 계획이 아니다. " 모두 원소 () 가 담장초이자 가장 우유부단한 사람이라는 것을 모두 알고 있다. 응, 지금 조조가 이 일을 했는데, 원소 씨가 기분이 안 좋아. 네가 감히 내가 하지 않는 일을 한다면, 나는 분명히 너에게 좋은 과일을 주지 않을 것이다. 그래서, 내가 그 녀석이 한헌제에게 소우를 아추로 봉할 생각을 했다는 것을 몰랐을 때, 소소는 몹시 화가 나서 욕설을 퍼부었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 황제가 황제에게 납치된 것은 신하들이 조조의 몸에 정착하게 하기 위해서라고 말하는 것은 장수이다. 그때부터 세계는 조조가 천자를 끼고 제후를 만든다고 말하기 시작했다. 조조는 자신이 무력하다는 것을 알고, 재빨리 자신의 장군을 원소 () 에게 양보하여 황제에게 그를 영주로 봉해 달라고 요청했다. 이미 충분히 창피하다. 그러나 원소 () 는 장군의 칭호를 받아들였다. 왜냐하면 그가 조에게 하지 못하게 했기 때문이다. 그러나 그는 예후 () 를 거절했고, 왜 그런지 모르겠다.
한헌제는 당연히 그 비결을 이해했다. 사실 그는 이해하지 못한다. 주변의 이른바 충신들이 그를 이해하게 할 것이다. 이 동승지 사람들은 조조에 대해 매우 불만을 가지고 있을 것이라고 생각합니다. 왜요 아주 간단합니다. 그들은 조조를 깔본다. 당신은 내시의 후손입니다. 너 왜 이렇게 화를 내니? 재간이 있는 조조는 당연히 헛일을 할 수 없는 이 녀석들을 경멸한다. 글쎄, 원소 조조가 천자를 끼고 제후를 만든다는 말이 있어, 이런 충신의 격려로 한헌제는 기분이 나빴다. 쌀 홍보, 쌀 보복' 이라는 말이 있지 않나요? 너는 나에게 쌀 1 리터를 주었는데, 나를 굶어 죽게 하지 않았다. 나는 너에게 매우 감사한다. 너는 나의 은인이다. 하지만 네가 나에게 쌀 한 통을 준다면, 너는 더 많이 줄 수 있다. 만약 네가 더 많은 돈을 지불하지 않는다면, 너는 적이다. 좋아, 이제 조조가 손해를 보기 시작했어. 이 소위 황제 와 법원 을 위해, 조조 는 많은 재정, 인력, 물적 자원 을 지불, 뿐만 아니라 감사할 줄 모르고, 또한 불만 이 크다. 한헌제와 배불리 먹고 할 일이 없는 충신의 눈에는 너희 조조가 나에게 이런 식량을 제공했기 때문에, 이 식량들을 쓰고 법규제도를 회복했으니 좀 더 이성적이어야 하고, 자신의 권리를 완전히 포기해야지, 모두 나에게 주어져야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 너에 관해서는, 너의 공로가 너무 커서, 너는 자동으로 갈 수 있고, 은퇴하거나 죽을 수 있지만, 나에게 어떻게 해야 할지 알려주지 마라. 물론, 조조는 알고 있지만, 어떻게 조에게 자신의 권리를 이렇게 무식한 쓸모없는 사람들에게 맡길 수 있습니까? 이것은 마치 물에 뜬 것처럼 보입니다. 그래서 그는 그냥 놓아주려 하지 않았다. 이런 식으로, 한헌제는 여러 차례 그를 죽이고 싶었고, 그 후 곧. 그러나 조는 사람을 죽이지 않을 것이다. 그는 반드시 그 사람들을 죽여야 한다. 음, 살인, 게다가 문인의 렌더링, 황제라는 죄명으로 수천 년 동안 전해져 왔다. 조조가 황제가 제후가 되는 것을 반대하는 토론의 기초이다.
동의하는 사람들은요? 조조 () 가 초기에 약간의 이득이 있었다는 것 외에도, 필자는 가장 중요한 것은 조조 () 의 천자가 제후들의 정책이 자신에게 큰 이득이 되지 않도록 하고, 진정으로 이득이 되는 것은 중원의 백성이라고 생각한다. 네가 아무리 변론해도 한 가지 사실은 분명하다. 즉, 조조 이 황제가 군신이 되지 않았다면 한나라는 벌써 끝났을 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 한헌제는 아마 낙양에서 굶어 죽을 것이다. 그렇다면 조조는 어떻게 될까? ) 얼마나 많은 사람들이 황제가 되고 싶어하는지, 얼마나 많은 사람들이 제패하고 싶어하는지 모르겠다. 장루나 세대가 한나라가 아직 있다고 말한 것처럼, 앤이 어찌 감히 황제라고 부를 수 있겠는가? 공손도 부자는 요동을 제패하고 수십 년 동안 황제라고 부를 엄두가 나지 않았다. 원술이라는 무식한 놈만이 진정으로 황제라고 할 수 있다. 유비는 황제가 되고 싶어 조비가 황제를 부를 때까지 감히 움직이지 못했다. 더 많은 사람들이 정말로 황제라고 주장한다면 사람들의 생활은 더 큰 영향을 받을 것이라는 것은 잘 알려져 있다. 모두가 황제가 될 수 있기 때문에, 당신은 당신의 정책이 있고, 나는 나의 방법이 있습니다. 그것은 전국 시대로 거슬러 올라간다. 물론 단어는 혼동하지 않지만 경제는 어떨까요? 돈이 자연스럽게 어지러워 사회 질서가 없어졌다. 전쟁이 더욱 빈번해지면서 중원의 혼란이 더욱 심해질 것이다. 삼국 역사도 개편될 것이다. 그래서 작가는 조조가 천자를 끼고 제후를 만드는 것을 단호히 지지한다. 왜냐하면 그는 백성들에게 실리를 가져왔기 때문이다. 애석하게도 조조는 이를 위해 천년의 욕설을 퍼부었다.
흥, 이 소위 문인들은 권력자의 일면에 지나지 않는다. 그들은 어떻게 일반인의 입장에서 일을 볼 수 있습니까? 정말 흑백을 뒤바꾼 그 나관중은 조조조에게 감사해야 할 사람들이 조조를 뼈에 사무치게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그때 사람들은 글씨를 쓸 줄 몰랐고 연극도 없었다. 물론, 그들은 그들의 감사를 떠날 수 없다. 그러나 당시 청주에서 유주의 백성들은 조조가 원사오 부자를 멸망시켰다는 소식을 듣고 모두 기뻐했다. 이것이 내가 조조를 좋아하는 이유이다.
사실, 당시 사회 상황에서 조조를 이해할 수 있는 사람은 아무도 없었다. 그의 사상이 이미 그 시대를 뛰어넘었기 때문에, 이른바 고과와 과부이다. 후세 사람들이 알고 있는 조조는 문인들이 쓴 조조조일 뿐이다. 독서인, 특히 고대 독서인, 충군 사상의 세뇌 아래 누가 감히 조조의 좋은 말을 할 수 있겠는가? 자연은 인간구름이고, 나도 구름이다. 나는 계속해서 조조를 폄하하고, 심지어 18 층 지옥까지 폄하할 것이다. 만약 내가 더 이상 그를 폄하할 수 없다면, 조조가 거기서 고생하게 해라. 나는 조조를 위해 울었다.