1, 연약해, 네 이름은 여자야!
감상: 햄릿이 아버지가 돌아가신 지 두 달도 채 안 되어 어머니가 삼촌과 결혼할 때의 느낌이다. 햄릿의 느낌은 사실 여성에게 불공평하다. 당시 16 세기와 7 세기의 영국은 여전히 봉건계급의 통치하에 있었고, 한 여성은 이런 사회 현실에서 선택과 독립적 사고를 하지 않았다. 그들은 모두 봉건예교를 준수하고, 부형의 안배에 복종하며, 완전히 무의식적으로 말할 수 있다. 극중 두 가지 전형적인 봉건 귀족 여성의 이미지인 조트루드와 필리아 씨는 남성의 음모나 안배로 사상을 잃고 심지어 목숨을 잃었다.
2. 인간은 얼마나 위대한 걸작인가! 얼마나 고상한 이유인가! 얼마나 위대한 힘인가! 얼마나 좋은 악기인가! 얼마나 우아한 행동인가! 얼마나 행동 중인 천사인가! 얼마나 지혜의 신 같으랴! 우주의 본질! 만물의 영!
감상: 이 말은 셰익스피어가 인문주의에 대한 긍정을 담고, 사람에 대한 찬사를 표했다. 르네상스 시대의 휴머니즘의 영향은 유럽 전역에서 매우 강렬했다. 이 시기에 사람들은 신권의 속박에서 벗어나 자신이 독립된 개체라는 것을 발견하기 시작했다. 이것은 거인이 끊임없이 등장하는 시대이다. 엥겔스가 말했듯이, "이것은 인간이 경험해 본 적이 없는 가장 위대하고 진보적인 변화이며, 거인이 필요하고 거인이 생기는 시대이다. 사고력, 열정, 개성에서 다재다능하고 박학한 거인이다. 그 당시 먼 길을 떠나거나, 4 ~ 5 개 언어를 할 줄 모르거나, 몇 가지 직업에서 빛을 발하지 않았던 유명 인사들은 거의 없었다. " 단테, 라베레 등 유명한 시인과 작가, 라파엘, 다와 같은 작가가 생겨났나요? 빈치와 같은 걸출한 예술가, 코페르니쿠스, 갈릴레오, 베이컨과 같은 위대한 과학자.
생존 또는 파괴, 이것은 생각할 가치가있는 질문입니다.
운명의 잔혹한 화살을 묵묵히 참을까, 아니면 세상의 끝없는 고난에 맞서 싸우고 투쟁을 통해 고난을 쓸어버리는 것이 더 고귀한가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 죽은; 잠이 들다 모든 것이 끝났습니다. 이런 수면 속에서 우리 마음속의 고통과 수많은 피할 수 없는 혈육의 타격이 모두 사라질 수 있다면, 이것이 바로 우리가 원하는 결말이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 죽은; 잠이 들다 어쩌면 당신은 잠을 자면 꿈을 꿀 수 있습니다. 음, 장애물이 여기 있습니다. 왜냐하면 우리가 이 썩은 피부를 벗어날 때, 그 죽은 수면 속에서 어떤 꿈을 꾸면 우리를 망설이게 할 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 바로 이런 이유로 사람들은 오랫동안 곤경에 처하기를 원한다. 누가 세상의 채찍질과 비웃음, 억압자와 오만한 자의 냉막, 고애, 법의 지연, 관원의 잔인함, 근면한 소인들의 경멸을 견디기를 원합니까? 만약 그가 작은 칼 한 자루로 자신의 인생을 청산할 수 있다면? 알 수 없는 죽음에 대한 두려움 때문에 우리의 의지를 혼동하지 않았더라면, 우리가 알지 못하는 고통으로 날아가는 것보다 현재의 마모를 견디는 것이 더 나을지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 이런 식으로, 무거운 걱정은 우리 모두를 겁쟁이로 만들었고, 끈기 있는 적열광광은 신중한 사고에 의해 회색으로 뒤덮였다. 이런 고려에서 대업도 역류하여 행동의 의의를 잃게 될 것이다.
감상: 햄릿의 장편 내심 독백이 유명한 명대사로 떠올랐다. 생존과 파괴는 확실히 모두를 괴롭히는 문제이다. 셰익스피어는 햄릿의 입을 빌려 인생에 대한 그의 궁극적인 사고를 표현했다. 인생에 너무 많은 고통은 불가피하다. 죽음이 정말 모든 것을 해결할 수 있을까, 마치 컴퓨터가 비운 후 다시 시작하는 것처럼? 허용되지 않습니다. 노신 선생이 말한 것처럼, "진정한 용사는 참담한 삶을 감히 대면하고, 낭자한 선혈을 과감히 마주해야 한다." 라고 노신 선생이 말한 바와 같이, 너는 스스로 생활의 씁쓸한 비바람을 직면해야 한다. 창조주께서 우리를 이 세상에 마련해 주셨기 때문에, 우리는 의연하게 걸어야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 자강, 자존심, 자기사랑, 당신의 아름다운 칭호 중 하나인 사람을 저버리지 마세요! 스철생도 "죽음은 성급하게 이룰 필요가 없는 것" 이라고 말했다. 죽음은 조만간 예기치 않게 올 것이다. 우리는 왜 그가 언제 올지 신경을 쓸 필요가 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 나는 또한 200 년이 너무 길어서 생활에 대한 자신감이 충만할 수 없고, 만 년이 너무 길어서 아침저녁만 다투어서는 안 된다고 말했다. 우리는 현재에 살고, 기회를 잡고 대업을 이루어야지, 시간을 낭비해서 뒤돌아봐서는 안 된다.
4. 만약 한 사람이 생활의 즐거움과 목적만을 밥으로 삼아 잠을 잔다면, 그는 어떤 사람인가?
그것은 단지 동물일 뿐이다! 신은 우리를 창조하셨고, 우리가 이렇게 많이 말하고 과거를 돌이켜볼 수 있게 해 주셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 물론, 우리는 그가 우리에게 준 이런 능력과 총명한 이성을 이용해야 하며, 그것들을 헛되이 낭비하지 않도록 해야 한다. 지금 나는 분명히 이유가 있고, 결심이 있고, 힘이 있고, 내가 하고 싶은 일을 시작할 수 있는 방법이 있지만, 여전히 자랑한다. "이것은 해야 한다." " 하지만 행동에서 결코 나타나지 않았습니다. 건망증 때문인지, 사슴과 같은 것인지, 아니면 지나치게 신중한 걱정으로 인해 일부 소심한 부분이 총명하기 때문인지 모르겠다.
감상: 햄릿의 복수 전 독백입니다. 만약 그가 여전히' 생사' 에 대해 생각할 때 우울하고 주저하는 왕자였다면, 그가 이 말을 했을 때, 이미 그가 확고하고 용감하게 나아가기 시작했다는 것을 상징했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 사람은 하느님의 걸작이다. 그의 가장 큰 행복은 육체적인 욕망이 아니라 정신적 만족에서 비롯되어야 한다. 사람은 위대한 정신 때문에 위대해야 하며, 자신의 지혜와 사상으로 이 세상의 더러움과 추함을 바꿔야 한다. 이것은 또한 유럽 르네상스 시대의 휴머니즘의 영향이기도 하며, 자신에 대한 새로운 독립인식을 갖게 하여 신권이나 운명에서 해방되기 시작했다. 햄릿은 이때 더 이상 망설이지 않았다. 그는 노르웨이 왕자의 격려를 받아 활기차고 자신감이 넘쳤다. 노르웨이 왕자처럼, 그는 나약한 거인을 버리고 행동하여 자신의 꿈을 이루기로 결정했다. 외부의 고민이 너무 많아서 무심코 너의 생각을 바꿀 수 있으니 바로 해라. 물론, 맹목적으로 무모하게 생각하지 않고, 자신의 신념을 확고히 하고, 비바람을 두려워하지 않고, 자신의 이상을 위해 확고히 전진하는 것이 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)