북유럽 신화 중 영웅의 후예는 스칸디나비아 반도의 게르만 민족과 독일 북동부의 저지대 민족이다. 그들은 황량하고 열악한 자연 환경에서 자라서 용감하고 강인한 성격을 길렀다.
방랑, 전투, 사냥은 그들의 매일의 생활 방식이다. 그들은 종종 대담하고 진취적인 지도자의 지도 아래 다른 나라를 원정하여 외국에서 국내에 없는 지위와 부를 얻는다.
이러한 승리국의 원시 문화는 반드시 그들이 정복한 나라보다 우월하지 않을 수도 있고, 무기장비도 상대방보다 우월하지 않을 수도 있다. 하지만 그들은 두려움없는 모험정신과 죽음을 귀환하는 용기를 가지고 있다. 이것이 게르만 민족이 유럽 전체를 침략할 수 있는 이유이기도 하다.
이 두려움 없는 게르만 전사들은 점차 탐험의 범위를 넓혔다. 기원 400 년에 그들은 라인강과 다뉴브 강을 경계로 로마 제국과 인접해 있었다. 로마 국가가 쇠퇴할 때, 그들은 끊임없이 로마 제국의 영토를 침략했다.
5 세기 중엽에 이르러 게르만인들은 동서남북에서 온 흉노인 (즉 한무제가 서천에 패한 북흉노) 의 압박을 받아 민족 대이동이 기승을 부렸다. 이것은 독일인들이 말하는 영웅 시대이다. 북유럽 전설의 영웅들은 대부분 이 시대의 영웅이다.
그 결과, 독일인들은 러시아, 프랑스 해안, 브리튼 섬, 스페인, 이탈리아 반도, 시칠리아, 북아프리카, 심지어 그린란드와 일부 아메리카 대륙까지 동쪽으로 이주했습니다.
지금까지 전해 내려오는 북유럽 신화 이야말로 이 민족의 산물이다. 그러나, 신화 기록은 오늘날 게르만 국가들에서 더 이상 존재하지 않는다. 대신, 그것은 아이슬란드에 보존되어 있는데, 이것은 북해의 화산과 빙하가 가득한 섬이다.
게르만 신은 게르만 민족에 의해 완전히 잊혀졌는데, 가장 중요한 이유는 로마 제국과의 접촉과 접촉을 통한 기독교 동화였다. 게다가 자연재해와 인화, 특히 16 18- 1648 의 30 년 전쟁
그때는 기독교 선교사들만이 글을 읽을 수 있었다. 그들은 서류를 기록하고 보존할 책임이 있다. 그들은 이교의 전설, 원고, 노래를 싫어하고 깨끗이 정리했다. 영국의' 베오무부', 독일의' 네버론겐의 노래',' 영웅전설' (Saga) 의 단편, 아이슬란드 신화 시 두 곡 (에다) 등 소수의 자료만 살아남았다. 게다가, 게르만인들은 원래 사용했던 고대 한자 Runenschrift 를 신기한 주문으로 여겼다. 언어를 문자로 만들면 적에게 신비한 힘을 주는 것과 같다. 따라서 오늘날에는 고대 게르만인들의 신앙뿐 아니라 생활 방식도 고증하기 어렵다.
주신 오딘
오딘은 Aesir 의 주신으로, 50 대 안팎으로 키가 크고, 두 눈이 실명하고, 냉혹하고 엄숙하다고 한다. 그는 승리, 시, 지혜, 죽음의 신이다. 대부분의 신들이 그에게서 왔기 때문에, 그는 만유의 아버지라고도 불린다.
수요일은 오딩절로 간주되었고, 그의 이름은 남부 게르만 지역에서 워탄으로 읽혀졌다. 바람과 나무는 모두 그의 이름과 관련이 있다. 그는 어깨에 짙은 회색 망토를 걸치고, 망토 가장자리에 반짝이는 별이 장식되어 있고, 맑은 하늘처럼 푸른 넓은 모자를 쓰고, 하늘가의 석양의 잔광을 반사하고 있다. 심형의 외눈박이 시각은 삶과 죽음의 신비를 드러낸다. 세계의 나무 Yggdrasil 의 나뭇가지를 들고 만든 장총 Gungnir (다른 이야기는 지하 드워프가 보내온 것으로, 북유럽 신화 중에도 가끔 이런 갈등이 일어나는 이야기), 오딘은 던질 때 하늘을 가로지르는 빛을 발하며 지상의 사람들은 유성이라고 부른다. 이 총을 던진 후에는 반드시 명중할 것이다. 이 총은 신성하다. 일단 네가 맹세하면, 너는 번복할 수 없다. 그의 손가락에는 부의 상징인 Droupnir 반지를 끼고 9 일마다 복제한다. 그 궁전은 그라드샴이라고 불린다. 그가 탄 말, 백성설, 발 8 개, 심준의 천마, 스레프니엘이다. 그의 어깨에는 까마귀 두 마리가 서식하고 있는데, 하나는 호금이고, 하나는 무닌이라고 하며, 각각' 사고' 와' 기억' 을 대표한다. 그들은 오딘의 아이라이너이며 매일 보는 상황을 주인에게 보고할 것이다. 다른 신들이 밥만 먹을 때 오딘은' 생각' 과' 기억' 이 그에게 말하는 것을 생각할 것이다. 오딘은 또 두 마리의 큰 늑대, 그리와 프레이키가 각각' 탐욕' 과' 폭식' 을 대표했고, 오딘은 그에게 바친 고기를 모두 주었다.
오딘, 원래 외눈박이 아닌 이야기는 이렇다. 세상의 나무 Yggdrasil 의 세 가지 주요 뿌리 중 하나가 거인의 나라로 뻗어 있다. 이 밑에는 모든' 지혜' 를 담은 신비로운 샘물이 솟아오르고, 거인 미미는 지혜의 샘인 오딘을 지켜주고 싶다. 신들의 세계로' 지혜' 를 들여오려고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
어느 날 그는 혼자 스레프닐을 타고 홍교를 건너 신들이 감히 접근하지 못하는 지혜의 샘으로 갔다. 내가 도착했을 때, 나는 빽빽한 나무 그늘 아래 누군가의 그림자를 보았다. 그것을 보면, 미미는 지혜의 샘 옆에 엄숙하게 앉아 있는 것이 분명하다.
오딘은 미미 옆에서 말에서 내려서 그에게 샘물을 한 모금 달라고 했다. 미미는 눈앞의 남자가 누구인지는 알지만 천천히 고개를 저으며 물을 주려 하지 않았다.
"그전에 많은 사람들이 샘물 한 잔을 원했지만, 그들이 샘물 한 잔의 가격을 들었을 때, 그들은 놀라서 감히 하지 못했다."
"나는 이미 이것을 알고있다. 나는 신들의 왕국의 모든 금을 너에게 주거나, 아니면 내 오른손을 너에게 주려고 노력할 것이다! "
미미는 웃으며 대답했다. "그건 내가 원하는 게 아니야, 오딘! 지혜의 샘의 대가는 너의 날카로운 오른쪽 눈이다! "
그래서 오딘은 지혜의 샘을 위해 마침내 한 쪽 눈을 영원히 잃고 부적문의 지혜를 얻었다. 부적은 일종의 주문이다. 나무, 석두, 금속, 심지어 어떤 재료에도 새기면 무한한 힘을 얻을 수 있다. 오딘은 오른쪽 눈을 잃었을 뿐만 아니라 많은 고생을 해서야 이런 지식을 얻었다.
오딘은 이렇게 말합니다. "쿠아는 폭풍우가 몰아치는 나무에 걸려 창에 찔려 오딘의 제물로 여겨졌다. 그는 자신을 위해 자신을 희생했고, 아무도 모르는 큰 나무에 있었다! 빵으로 허기를 채우지 않고, 갈증을 풀 물이 없다. 나는 고개를 숙이고 루나스의 글자를 주워 주면서 소리를 지르며 나무에서 떨어졌다. "
오딘은 거꾸로 매달렸기 때문에 북유럽 법에서 교수형은 매우 무거운 형벌이었다. 타로 카드에는' 물구나무서기' 라는 사람이 있는데, 바로 이 기호이다. 서양에서는 범인이 교수형을 당했다. 이를 승마라고 한다. 즉 오딘을 나무에 거꾸로 매달아 놓은 것이다. 그래서 세계의 나무인 Yggdrasil 은' 오딘의 마운트' 를 의미한다. 오딘은 루나스의 신비를 얻었고, 운명의 여신 노른세 여신은 이 글의 운명을 황금보의 방패에 새겼다. 그는 또한 위험을 무릅쓰고 거수통으로부터 신선주를 받았고, 맛본 사람은 누구나 시인이 될 수 있었다. 그는 이 두 아기를 인간에게 주었습니다. 그는 각 방면에서 모두 인류의 은인이다.
오딘 본인은 인체로 위장하여 세계를 유람하는 것을 좋아한다. 그는 위장하는 방법이 많다. 만약 그가 전쟁을 일으키기를 원한다면, 그는 독수리 헬멧을 쓸 것이다. 평화의 시대라면, 그는 검은 망토를 걸치고 넓은 모자를 쓰고 한쪽 눈을 가릴 것이다. 용맹하고 선전하는 북유럽 병사들은 오딘이 전쟁에서 그들을 보호할 수 있다면 곰의 정신과 늑대의 용감한 힘, 즉' 광전사' 를 얻게 될 것이며, 그들은 전쟁터에서 무적이 되어' 광전사' 가 될 것이라고 생각한다.
북유럽 사람들은 폭풍이 오딘이 말을 타고 망혼을 모은 것이라고 생각했기 때문에, 여행자가 폭풍 속에서 불행을 당했을 때 그는 오딘에게 부름을 받았다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 오딘은' 선경 전설' 에서 우주와 함께 죽을 운명이었지만, 그는 여전히 운명과 싸우기로 선택했다! 그는 인류가 거주하는 아트리움에서 전쟁의 승패를 주재하고 하녀 여무신 (Valkyries) 에게 죽은 사람을 영혼의 전당으로 데려오라고 명령했다. 이 영웅들은 재난 속에서 신들과 어깨를 나란히 할 것이다.