현재 위치 - 법률 상담 무료 플랫폼 - 온라인 법률 자문 - 고대 사상 유파는 어떤 것이 있습니까?
고대 사상 유파는 어떤 것이 있습니까?
줄곧 많은 학파가 있었다. 왜냐하면 사람은 독립된 개체이고, 다른 생각을 가지고 있기 때문이다. 어떤 사람들은 다른 사람들과 동의하고 다른 사람들은 반대합니다. 사물들이 모이기 때문에 고대의 사상 유파를 알아보자.

고대 사상 유파는 어떤 것이 있습니까?

유교

유가는 기본적으로 견지합니까? 키스? ,? 존중? 입법 원칙, 유지 보수? 의식 치료? 제창? 토치? , 주의? 인치? 。 유가 사상은 봉건 사회에 큰 영향을 미쳐 오랫동안 봉건 통치자에 의해 정통으로 여겨졌다. 대표 인물은 공자, 맹자, 순자이다.

법가 학파

법가는 선진 철학자 중에서 법률을 가장 중시하는 사람 중의 하나이다. 그들은 주장? 법치? 무슨 일이야? 법치? 이론과 방법을 제시했습니다. 이는 나중에 중앙집권을 건립한 진나라에 효과적인 이론적 근거를 제공했고, 후한은 진나라의 중앙집권제도와 법률제도를 계승하여 중국 고대 봉건사회의 정치와 법률 주체였다. 대표적인 인물로는 상양, 한비자자, 리스가 있다.

군사 전략가

중국 고대 병사 관리 사상은 중국 고대 찬란한 산문의 중요한 구성 요소이며, 우리나라 병사들이 전쟁 결정, 지휘, 조정 및 그 법칙에 대한 이성적 인식의 총합이다. 대표적인 인물로는 손자 손빈 오기가 있다.

도가 학파

도가는 도를 세계의 본원과 보편적 법칙으로 하여 천도가 무위이고 도법이 자연스럽다고 생각한다. 이를 바탕으로 무위치치, 존여귀, 강유합제 등 정치군사전략을 제시한다. 대표적인 인물로는 노자, 장자, 열자가 있다.

묵가 학파

묵가는 극히 소박하고 고달픈 생활을 제창하고, 자멸하지 않겠다고 주장하는가? 서로 사랑하며 죽일까? 친척과 친구 사이에는 차이가 없어야 한다. 더 있어? 발꿈치를 발꿈치에 올려 세상을 축복할 수 있을까? 헌신적인 정신. 인물 묵자를 대표하다.

수직 및 수평

전국시대에 제후국 간에 합병을 거친 후, 사실 천하를 합병하려는 야망이 생기기 시작했다. 바로 춘추전국시대에 중국은 전략가를 만들어 제후국 시전 재능을 로비했다. 그들은 종종 제후국의 집으로 여행하여 간단한 방식으로 그들의 목표를 달성한다. 춘추전국시대의 특징이 그들에게 특별한 역할을 부여했다고 말해야 한다. 동시에, 그들의 많은 사상도 유사 이래 중국 외교 사상의 원시적인 출발점이다. 대표적인 인물로는 범수, 수진, 장의가 있다.

그다음은 명가이고, 대표 인물은 공손룡회사이다. 음과 양, 대표적인 인물은 조연이다. 농부, 대표는 서항이라고 생각한다. 성인은 뤼부웨이와 귀곡으로 대표된다. 다른 초등학교들은 자신의 학교를 대표하는 작품집이 없고, 소설가와 같은 영향력이 제한되어 있다.

불교

서한말년에 중국에 들어왔고, 동한 이후에는 줄곧 성하지 않았다. 이후 유교 등의 학설을 끊임없이 융합하여 점차 사람들에게 받아들여져 불교를 형성하였다.

문학 유파 또는 단체의 분류.

1, 유교 학파의 대표 인물은 공맹입니다.

도교의 대표자는 다음과 같습니다: Lao Tzu, Zhuangzi.

묵가의 대표 인물은 묵자이다.

4. 법가의 인물은: 한비자입니다.

5. 굴송은 전국 시대의 굴원과 송옥을 가리킨다.

6. 중앙엄마: 서한시대의 양웅과 말이 쉿하는 것을 가리킨다.

삼조: 조조, 조식, 조비.

8. 건안 칠자: 공융, 왕찬, 진린, 유진, 서간, 응우, 안젤라베이비.

9. "심씨는 필이다: 제량즈음에 심약과 임방시험".

10, 초당사 여러분:, 양형, 육지, 로.

1 1, 심송: 초당오후 시대의 유명한 연시인 심전치, 송문지를 가리킨다.

12. 당대의 변세시파에 속한 시인은 왕창령, 진삼, 고적합, 왕지환, 이기였다.

13, 왕장 악부: 장계, 왕건이 지은 악부시를 가리킨다.

14, 교외의 날씬함: 수시의 언어는 중당맹교, 자도시풍의 이미지를 요약한 것이다.

15, 백원: 중당 시인 원직, 백거이를 가리킨다.

16, 남당 2 주: 5 대 남당의 두 황제, 중주 이정, 후주 이유를 가리킨다.

17, 수 3: 수시, 수, 수, 수.

18, 당송 8 명: 한유, 류종원, 구양수, 왕안석, 쩡공, 수시, 소경, 소철.

19. 송대 시인 중 수시와 신유기는 호방파에 속한다.

20. 송대 시인 중 유영 이청조.

2 1, 원대 원곡 4 명: 관한경, 정광조, 백박, 마치원.

22. 명나라 말 칠자: 종헨,, 왕세정,, 양유옥, 도중행, 오.

23. 당문: 명대 전후의 7 명의 반대파 작가는 각각 왕,,, 귀유광이다.

공안 3 파: 원종도, 원홍도, 원중도.

25. 명말 청초? 3 대 사상가? : 구, 황종희, 왕부지를 가리킨다.

북송 왕조: 초기 청 왕조의 유명한 시인 돌,,.

송파: 청나라요? 동질체? 시인과 대표 작가는 진,, 이다.

28. 저장서사파: 청초사파, 저장수수 (지금의 가흥) 인 주이존존을 대표합니다.

29. 양선사파: 청초사파, 장쑤 이흥인 진비세를 대표합니다.

30. 상주사파: 청대 중기의 사파, 장혜언을 대표합니다.

3 1 동성파: 청중엽에서 가장 유명한 산문유파, 방포, 야오야오를 주요 작가로 삼고 있습니다.

32. 쑤저우 작가군: 청초 한 무리의 연극가들이 이어, 주, 주조조를 대표합니다.

33. 남홍북공은 청초 유명 연극가 홍일 공임상을 가리킨다.

34. 남사: 1909 에 설립되었고 설립자는 진거병, 고욱, 유아자입니다.

고대 중국 10 대 신수는 무엇입니까?

영: 기린, 피닉스, 거북이, 용.

신: 청룡, 백호, 주새, 현무.

4 멩: 혼돈, 빈기, 요괴, 대식용, 또 뭐야? 흑룡? , 고대 신화 중 동양의 신. 용은 중화민족의 토템이다. 황제가 그것을 하늘과 위택에게 맡기는 것부터, 그것은 중화민족과 중국 전체의 상징이며, 그것의 정형은 한대에 있다. 한나라 이후, 그것은 황제의 상징이자 대표로 확정되었다. 동양전설에서 용은 긴 뱀, 유니콘의 머리, 잉어의 꼬리, 긴 수염, 사슴 같은 뿔, 발톱 다섯 개, 두려움을 불러일으키는 모습, 서양 신화 중에서도 용은 날개가 달린 도마뱀 같다.

중국에서 백호는 전쟁과 전쟁의 신이다. 호랑이는 많은 신기한 힘을 가지고 있는데, 이를테면 악을 피하고, 복을 기원하며 악을 처벌하고, 선을 올리고, 부자가 되어 시집가는 것과 같은 신기한 힘을 가지고 있다. 그리고 사령 중 하나이며, 물론 별에서 변화합니다. 이 28 개의 별 중 서방에는 7 개가 있다: 사이, 건물, 위, 앙, 비, 군웅, 신. 그래서 그것은 서구의 대표이다. 그것의 흰색은 서방이고, 오행 중 금은 금이고, 색깔은 하얗기 때문이다. 그래서 백호라고 부르는 것은 흰색이기 때문이 아니라 오행에서 나온 것이다.

중국에서 봉황은 행복의 상징이다. 그것의 원형은 여러 가지가 있다. 황금 꿩, 공작새, 독수리, 원앙, 검은 새 (제비) 등 ... 불교 붕붕금날개새라고도 합니다. 피닉스 신화 에 따르면 봉황은 닭의 머리, 제비의 턱, 뱀의 목, 물고기의 꼬리와 오색 줄무늬가 있다. 봉황은 다섯 가지가 있는데, 색깔별로 나뉜다: 홍피닉스, 파랑피닉스, 백조, 황자봉황, 주새나 흑새라고도 할 수 있다. 주새는 사령 중의 하나로, 다른 삼령과 마찬가지로 별에서 온 것으로, 남방 칠숙의 총칭으로 우물, 귀신, 류, 별, 장, 날개, 새이다. 주새라고 생각하세요. 주홍색은 불 같고, 남방은 불 같아서 봉황이라고 한다. 서양의 불사새처럼 불봉황현무라고도 하는 것은 거북이와 뱀으로 구성된 영물이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언 선무는 원래 선명, 오, 명고음이 통하기를 원했다. 무는 어둠을 의미한다. 귀신은 음침한 뜻이다. 현명은 처음에는 거북이 점술을 이렇게 묘사했다. 거북이의 등은 검은색이고, 거북이 점술은 거북이가 저승에 가서 조상에게 물어보고 답을 가져와 점술 형식으로 세상에 보여 주었다. 그래서 가장 초기의 현무는 거북이였다. 그 이후로 현명의 의미는 계속 확대되고 있다. 거북이는 강, 호수, 바다 (거북이 포함) 에 살았기 때문에 현명함은 물의 신이 되었다. 거북이의 장수, 현명함은 불로장생의 상징이 되었다. 첫 번째 명계는 북방에 있었고, 은상시대의 갑골문 부추는 "부윤이 북방을 가리킬 것" 이어서 현명은 또 북방신이 되었다.

기린, 그래? 옥림? , 약어? 린? 고대 전설의 인수, 서수는 중국 고대 전설의 동물로 봉황, 거북, 용이라고 불리는가? 사령? 。 신성한 수왕으로 불리다. 그리고 그것은 하나님의 마운트, 모두가 잘 알고 있는 신새입니다. 그것의 머리는 닭, 턱은 제비, 목은 뱀, 가슴은 무지개, 꼬리는 물고기 같다. 오덕의 새.

\ "엘야 에 따르면? 곽후는 봉황이 "닭 머리, 제비 턱, 뱀의 목, 거북이 등, 어미, 오색, 6 피트 높이의 특징이 있다고 지적했다" 고 지적했다. 동방군자의 나라에서, 온 세상을 날고, 쿤룬 () 을 지나 중류 기둥 () 을 마시고, 깃털 약수 () 를 깨뜨리고, 모수봉동 () 을 보면, 천하가 태평하다. 아니, 산해경? 그림 짱 (그림) 는 상형자 () 가 다섯 가지라고 말한다. "첫글이 더 덕스럽고, 날개가 더 매끄럽고, 등이 더 의롭고, 배가 더 믿을 만하고, 모방이 더 인자하다."

"유령 기장 윤복칠법" 에서 말했다: 영거북을 기르다. 의지를 기르려면 거북이로부터 배워야 한다는 것이다. 계령은 동물 토템의 장수 동물이기 때문에 장수의 대명사이다. 장 헹 (Zhang Heng) 은 "링 카운티 (Ling County)" 에서 다음과 같이 설명했다. 흑룡은 왼쪽으로 웅크리고, 백호는 오른쪽으로 덤벼들고, 주새는 앞으로 덤벼들고, 거북권은 앞뒤에 있다. -응? 그래서 영거북은 기록에 중국 고대 신화 중 영수로 등장했습니다. 무슨 일이야? 용봉거북? 4 대 맹수 중의 하나.

용은 중국 신화 중의 신이동물, 변덕, 성적 자극, 이만물이다. 그것은 숨기고 보여줄 수 있고, 봄바람에 하늘에 도달하고, 가을바람에 잠수할 수 있다고 한다. 구름과 비를 일으킬 수도 있습니다. 그것은 많은 비늘의 우두머리로, 사령 (용봉기린거북) 의 우두머리로, 나중에는 황권의 상징이 되었다. 역대 황제들은 모두 용이라고 자칭했고, 그들의 그릇은 모두 용으로 장식되었다.

전설에 나오는 탐욕스러운 괴물. 고대 종정에서 머리의 모양은 수족 그릇에 조각되어 장식으로 사용되었다. \ "루 춘추? 먼저 알아:? 저우딩은 식탐이 많고, 첫 번째 없는 몸을 가지고 있고, 그의 동류상식은 삼키지 않는다. 이것은 그의 몸에 해롭다. -응? 신기한 고전? 남서 기근 고전:? 남서쪽은 인산인해를 이루고, 털이 많고, 탐욕은 늑대와 같고, 재물을 탐내고, 인곡을 먹지 않는다. 강자는 노약자를 취하고, 싸우는 것을 두려워하며, 그것을 대식성이라고 한다. -응? 송소보는 후록, 볼륨 26:? 소성초 조상은 장안부에서 벼슬을 했다. 그는 서성 고조의 절 앞에서 탕전을 팔아서 백옥 한 조각을 얻었는데, 족히 한 자 남짓 컸다. 온 땅에 구름을 조각하고 용조각 봉황을 조각하여 바다 속의 산으로 지어 배불리 먹었다. 산해경' 에 따르면 3 대 보물인가? "해북경" 은 가난뱅이가 호랑이처럼 생겼고, 한 쌍의 날개가 있어 사람을 좋아하고, 심지어 머리까지 먹는다고 기록되어 있다. 그는 사나운 동물이다. 그러나' 산해경' 에서' 서산경' 은 가난의 또 다른 이미지를 언급했다. 이 문장 속 빈치는 소처럼 보이고 고슴도치 털이 있어' 해내 경화' 에 묘사된 것과는 크게 다르다. 그러나 둘 다 사람을 먹는 것을 좋아하는 흉수이며, 이 방면에도 혼란이 없다. "산해경" 권 2 "서산경" 구름:? 서삼백오십리 () 는 천산 () 이라 불리는데, 김옥은 만당 () 이고, 벽록웅황 (), 영수 () 가 흘러나오고, 서남 () 이 탕곡에서 흐른다 노란 주머니 모양의 신조가 있는데, 붉은 색은 불처럼 붉고, 육족사익, 얼굴이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 고대 전설에서 노래하고 춤을 추는 야수입니다.

전하는 바에 따르면 북천제 전욱의 아들로, 이름은 오만하고 길들이기 어렵다. 이 이름들에서, 우리는 또한 그것의 행동을 대략적으로 추론할 수 있다. 가난과 마찬가지로 요요는 나중에 4 대 맹장 중 하나가 되었다. 고대 신판제도 하에서 생겨난 유명한 신수들도 일컬어지는가? 법수? 。 논형'' 화이난자' 에 따르면? 무술에 따르면, 소처럼 크고, 양처럼 작고, 굵고 기린처럼 보인다고 한다. 그것은 온몸에 짙은 색의 털과 밝은 눈을 가지고 있으며, 보통 이마에 유니콘 한 마리가 있다. 뿔이 부러진 사람은 죽고, 어떤 사람은 날개가 있지만, 대부분 날개가 없다고 한다. 높은 지혜가 있어 사람의 말을 알아들을 수 있고, 뿔로 부정직하고 불충실한 사람을 저항할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 후세 사람들은 구미호 대신 절에서 보통 양을 기르는 경우가 많다. 구미? 일명? 구미새? 。 전설의 동물. 청산녹수의 산에 살면서 사람을 먹는다. 그 이론은 선진 () 에서 시작하여 한대 () 에 상서 () 의 짐승으로 전해져 왕의 창성을 상징한다. 그리고 천하태평은 왕 자손의 많은 이익을 상징한다.

남산정:? 여우의 귀처럼 보이는 야수가 있는데, 마치 아기처럼 들린다. 그것은 사람을 먹을 수 있지만 먹는 사람은 교활하지 않다. -응? 백호전:? 구미호에서 네가 새와 짐승을 잘하는 걸 봤어?

사이, 산해경? "대황경" 은 동해에 류포산이 하나 있는데, 입해 7 천리로 들어갔다고 기록한다. 위에 야수 한 마리가 있는데, 소 한 마리처럼 보인다. 그것은 창백하고 뿔이 없다. 네가 수면에 들어서고 나갈 때 폭풍우가 올 것이다. 그 빛은 해와 달과 같고, 그 소리는 천둥과 같다. 그 이름은 규입니다. 황제가 얻은 것은 그 가죽을 북으로 하고, 뇌수의 뼈를 가지로 하여, 500 리가 천하를 들었다. 전설에 의하면 중국 동해에는 하나가 있다고 한다? 산들을 통해? 나는 산야에서 산다. 퀘벡의 몸과 머리는 모두 소와 같지만, 그녀는 뿔이 없고, 한쪽 다리만 있고, 온몸이 상처투성이이다. 날뛰며 해와 달의 빛과 우레와 같은 울음소리를 내는데, 물에 들어가기만 하면 반드시 폭풍우를 일으킬 것이라고 한다. 황제와 치우의 전쟁에서 황제는 치우를 사로잡고, 그 가죽으로 군고를 만들고, 그 뼈로 북채를 만들었다. 그 결과 이런 드럼을 치는 소리가 방원 500 마일에 퍼질 수 있게 되면서 황제의 군대의 사기가 크게 높아져 치우의 군대가 무섭게 변했다. 날뛰며 천지와 동생하다. 세상에는 세 개밖에 없다. 첫 번째와 두 번째는 모두 진시황에게 죽임을 당했지만 진시황은 황제의 성취가 없었기 때문에, 이 날뛰기로 만든 북은 그렇게 신기하지 않았다.

조영인은 얼굴, 말의 몸, 호랑이의 줄무늬, 새의 날개, 석류 같은 소리를 가지고 있다. 천제를 위해 정원을 돌보는 신이라고 주장하지만 기껏해야 신수인 것 같다. 《산해경》에는 다음이 실려 있다

적염수의 화신 축융과 수신 * * * 은 모두 신농의 후손이다. 제 1 차 세계대전에서 용을 탄 주융이 전승을 거두자, * * * 화가 나서 산꼭대기를 만질 수 없어 대지강이 쏟아졌다. 물과 불의 힘의 균형을 맞추기 위해 주융은 용 한 마리를 보내 지하에서 빈둥거렸다. 이 용의 후손 중 하나가 바로 적염수이다. 사방을 물에 잠기는 홍수는 보통 물이기 때문에 주융은 용으로부터 삼매진불을 빼앗아 후손으로서 적염짐승은 더 이상 신불을 소유하지 않는다. 그럼에도 불구하고, 강철 철골의 붉은 거대한 짐승은 여전히 필사자에게 패배하지 않았다. "귀신과 귀신. 영수' 적수: 만불의 정예, 신비한 불의 수호자, 온몸이 붉고, 불길이 활활 타오르고, 사람은 이미 죽었다. 소문에 이교 비법이 있다는 소문이 돌고 있는데, 옛날 악귀들이 붉은 워크래프트로 팔사법진을 재촉하는 것은 이상하다. (윌리엄 셰익스피어, 악귀, 악귀, 악귀, 악귀, 악귀) 백택곤륜산의 신수, 유명한 신수, 모두 하얗고, 말을 할 수 있고, 만물의 정을 이해할 수 있다. 당시 성인이 있지 않았다면 거의 나타나지 않았다

야오, 쌍명새, 집권 70 년. 그는 네모난 펜으로 유명한 새이다. 그는 한 발, 붉은 줄무늬, 하얀 부리가 있는 학 모양의 새이다.

귀신차의 별명은 아홉 마리의 새이다. 색깔은 붉은색으로 오리 한 마리처럼 큰 날개가 넓어서 밤낮으로 눈이 멀었다. 그가 약간의 우울함을 만났을 때, 그는 날아갈 것이다. 다른 사람을 사랑하는 것은 고무적이다. 어떤 사람들은 9 곡이 한때 개 중 한 마리였다고 하는데, 자주 피를 흘린다고 한다. 피가 뚝뚝 떨어지는 집에 흉괴가 있다. 삼국지전, 영표록, 정자통, 곡봉이 모두 기록되어 있다.

항수어는 얼음과 눈이 내리는 석호에서 태어났다. 길이가 7 ~ 8 피트이고 모양이 잉어, 붉은색 같고, 그는 낮에는 물 속에 있고, 밤에는 한 사람이 된다. 찌르지 않으면 죽지 않고, 삶으면 죽지 않는다. 만약 네가 흑목 두 개로 그것을 삶는다면, 너는 죽을 것이다. 만약 네가 그것을 먹는다면, 너는 병이 날 것이다.

모든 사람들은 표범 얼굴, 소 귀, 긴 꼬리, 큰 목소리입니다. 걷는 것은 꼬리를 물고, 쉬는 동안 꼬리를 굴린다. 《산해경》에 실려 있다. 《영이경》에는 다음이 포함되어 있다

크림사슴의 몸, 머리상 참새, 뿔, 호두사미의 표범. 어떤 사람들은 그것을 풍백이라고 부른다. 그러나 나는 바람과 분위기를 조종하는 것이 더 합리적이라고 생각한다. \ "추 연설 (리 사오) \" 포함.

고대 중국 신화 속의 신수, 촛불용. 일명 촛불음인데, 그는' 독수리 발톱용' 도 썼다. 용의 얼굴을 하고 입에 촛불을 물고 있는 한 남자가 북서쪽 어두운 곳의 그림자를 비추었다. 전설에 의하면 그의 법력은 끝이 없고, 눈을 뜨자마자 온 세상이 밝아졌다고 한다. 바로 낮이다. 눈을 감으면 날이 어두워진다. 바로 밤이다. 오늘날의 문화사가들은 촛불룡이 북방용 토템씨족의 신화, 본래의 면모는 남자 뿌리로 남성 생식기에서 진화해야 한다고 생각한다. 그것은 여성 숭배의 시대보다 늦게 생겨났다. 산해경. 와일드 클래식:? 서북해 저편에는 적수의 북쪽에 장위산이 하나 있다. 뱀의 얼굴은 붉은색이고, 똑딱거리는 눈은 말을 타고, 음침하고 밝다. 음식도, 잠도, 빗물도 없습니다. 촛불용을 뜻합니다. -응? 해외 고전:? 중산 신, 이름 촛불 음, 낮으로 보고, 밤으로 자고, 겨울로 불고, 여름으로 부르고, 먹지 않고, 쉬지 않고, 바람처럼 숨을 쉬고 있다. 천리의 길이, 동굴의 동쪽, 한 가지, 인면뱀의 몸, 붉은색, 중산산 아래 살고 있다. -응? 공의 "원시 숭배 개요" 를 참조하십시오. 초사다문:? 북서정신이란 무엇입니까? 만약 좋은 날이 아니라면 촛불용은 어떻게 합니까? 또 다른 큰 트릭:? 북방에는 한산이 하나 있는데, 용은 사면만 한다. -응? 촛불용은 기러기 문 북쪽에 우위의 산으로 덮여 태양을 볼 수 없었다. 신인은 용얼굴이 있고 발이 없다. ("화이난자"? 지형훈련) 하늘은 서북보다 낮으며, 음양 소식이 없어, 불정룡 한 마리가 천문에서 빛을 발하고 있다. (구오 푸 주 \ "북야경 \", 인용 \ "안개 함유 시화 \" ①\ "만흥경 \" 구름: 사방 대기와 함께 일. 고대 성자 는 말했다: 촛불 용 동쪽 투어, 전체 군대 가 파괴; 서쪽 투어, 남쪽 투어, 그는 크다; 그가 북쪽으로 여행할 때, 그는 심각하게 살해되었다. ("이감위 치즐도?" 볼륨 1) 해외 고전:? 중산 신, 이름 촛불 음, 낮으로 보고, 밤으로 자고, 겨울로 불고, 여름으로 부르고, 먹지 않고, 쉬지 않고, 바람처럼 숨을 쉬고 있다. 천리의 길이, 동굴의 동쪽, 한 가지, 인면뱀의 몸, 붉은색, 중산산 아래 살고 있다. -응? 모든 이론은 대동소이하며, 분명히 해외 경전과 야경에서 유래한 것이다.

방울뱀은 대략 뱀과 비슷하지만, 네 개의 날개가 있어 판판의 소리를 낸다. 가뭄을 보다. 《산해경》에 실려 있다.

잘 들어라. 김제장중의 보살이 타고 있다고 하는데, 일명? 유니콘? ,? 들어보세요. ,? 좋은 청취자? , Jiuhuashan 마을의 보물입니다. 황금의 땅에서 탁XI 구화는 숨겨져 있으며, 그는 실천하기로 결심했다. 그는 진실한 경청으로 밤낮으로 그의 곁에 있어 그가 가는 곳마다 결국 불교도가 될 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 불교는 신견으로 존귀한다. 나중에 유행하게 된 것은 불교를 이해하고, 인간성을 이해하고, 악을 피하고, 상서로운 상징으로 여겨졌기 때문이다. 한 조의 동물의 이미지를 자세히 듣고, 모든 것을 한 조로 모으다. 호랑이 머리, 코너, 개 귀, 용신, 사자 꼬리, 기린 발은 모양이 독특하고 상상력이 풍부하다. 이 세상은 무엇을 소중히 여깁니까? 읍택의 보물? ,? 신전의 조각상? ,? 천지 요정? 그리고는요. 모든 동물이 서명할까요? , 수집품으로 널리 받아들여졌다.

전하는 바에 따르면, 중국 고대에는 어떤 동물이 불렀습니까? 연도? 이 머리에 뿔이 달린 괴물은 매우 사납다. -응? 연도? 그는 해저에서 여러 해 동안 살았는데, 섣달 그믐날이면 상륙하여 가축을 삼키고 인명을 해친다. 그래서 섣달 그믐날이 되면 마을 마을 사람들은 노인을 부축하고 어린아이를 데리고 깊은 산으로 도망쳐 피합니까? 연도? 동물의 피해.

남자는 사슴과 같지만, 그들은 네 개의 뿔을 가지고 있다. 전화로 물을 요구하다. 《산해경》에는 다음이 포함되어 있다

남해 나비 큰 나비. 누군가 그것을 잡아서 날개와 수염을 뺐는데, 그것은 아직 80 근이 남아 있어 아주 맛있다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 《영남 이물질지》에 기재되어 있다.

거대한 거미는 바퀴처럼 크며, 그 실크는 지혈을 할 수 있다. 《남방 신간 서적》에 실려 있다.

나팔 전설에 나오는 길상짐승의 이름. 그것의 모양은 사슴과 같고 코에 뿔이 하나 있다. 하루에 18000 마일을 주행할 수 있고, 네 가지 언어에 익숙하다. 그 이론은 한나라에서 시작되었다. 송 아저씨? 푸예지:? 구석에 있는 사람들은 하루에 수천 마일을 걸었고, 그들은 네 외국인의 언어를 알고 있었다. 군주의 재위, 먼 일을 알고 책을 가져오다. -응?

또 다른 예로 드래곤: 초가을 (초가을) 이 있습니다. 가을: 고대 전설에 뿔이 있는 작은 용. 아쿠아리움); 교국 (용). 드래곤: 드래곤에 속한다고합니다.) 각성 (용과 소) 도 고서에서 각룡각성, 용속이라고 한다. 나팔 없이 만두를 말하다. 압운클럽