환경 보호는 최근 몇 년 동안 점점 더 많은 말을 하고 있는 것 같은데, 큰 방향은 정부가 규제를 강화하고 오염 기업을 폐쇄하고 청정 에너지를 보급하는 것만이 아니다. 작은 곳에서는 일반인들이 주변 환경을 파괴하는 행위에 대해 점점 더 민감해지고 있다. 수십 년 전과 비교하면, 그야말로 같은 말을 할 수 없다. 그 이유는 사실 매우 간단하며, 경제 발전과 사회 진보의 필연이다. 사람들은 배불리 먹고 따뜻하게 입어야' 청산녹수' 를 즐길 수 있고, 주변의' 금산은산' 을 소중히 여길 수 있다. 일반인이 식량과 의복도 보장할 수 없을 때, 환경 보호에 대해 이야기하는 것은 본전을 구하는 것과 다름없다.
중국의 문명은 황하 유역에서 기원하여 역사적으로 줄곧 동아시아의 어느 한 구석에 도사리고 있다. 그 특별한 지리적 환경과 역대 조정의 영토 확장으로 줄곧 대국이었다. 경내 지리는 복잡하고 변화무쌍하여 산천강과 임택이 널리 퍼져 자원이 풍부하다. 그래서' 임산물 특별관리법' 은 일찌감치 제정됐다. 내전이 끊이지 않고 왕조가 자주 바뀌기는 했지만, 일단 국가가 통일되고, 사회가 안정되고, 경제 발전이 이루어지면 사람들은 자원 보호에 관심을 기울이기 시작했다. 물론, 고대 조정에서 시행한 것은 "천하, 어찌 왕의 땅인가?" " 천연자원 관리는 환경을 보호하기 위해서뿐만 아니라 민간 개발을 제한하고 왕실에 세금을 늘리기 위한 것이다. 예를 들어, 이주는 진나라 시대에는 산비, 택우, 천형, 임항과 같은 전문 기관이 있었다고 기록하였다. 산우는 산림 자원을 보호하기 위한 법령을 제정할 책임이 있다. 임산물 있는 곳에 울타리 보호 경계를 설치하면 인원의 출입과 함부로 베는 것을 엄금한다. 임항은 산우의 산하기관으로, 삼림지를 순시하고, 금지령을 집행하고, 삼림지를 보호하는 인원을 배정하고, 삼림 보호에 있어서의 성과를 감독하고, 유공자를 장려하고, 나쁜 관원을 징벌하는 임무를 맡고 있다.
당나라에서는 산림을 관리하는 우항이 기본적인 일 외에 다른 일도 담당했다. "구당서" 에 따르면 의사와 우부 외교대신의 직무는 "베이징 거리의 골목 끝 재배, 산택의 식원, 밥장작 제공, 사냥" 이다. 모든 낚시와 사냥은 반드시 적당한 시간에 진행해야 한다. 경조와 하남이 두 도인 곳은 이웃이라 300 리는 사냥을 해서는 안 된다. 성전에서, 하인의 보살핌 아래 말들은 한가하고, 사방은 모두 방원 500 리가 그들의 쑥이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 세관, 우우, 서사, 남사가 모두 말, 소, 낙타를 키웠고, 모두 쑥, 하얀색을 저장했다. 그것의 장작, 숯, 목재는 내부와 수백 명의 관원과 손님에게 투입되어 농장 사이의 틈새를 빼앗겼다. 당시 안보부의 임무는 임택의 산천뿐만 아니라 물자 공급과 사냥도 관리한다는 것을 알 수 있다.
송나라가 건립된 후 사회가 안정되고 경제가 발전하기 시작하면서 정부는 생물자원의 보호를 중시하기 시작했다. 동시에 송대는 중문경무를 중시하여 유가인학을 제창했다. 만물의 배려와 연민 아래 생물자원에 대한 보호도 더욱 엄격하다. 송태조 () 는 검룡 () 을 2 년 동안 통치했는데, 기원 96 1 년 2 월, 채굴과 어획을 금지하는 특별법령을 공포했다. 그 중 규정: "봄과 2 월 사이에, 새와 짐승의 물고기를 잡는 모든 도구는 도시 밖으로 반입해서는 안 되고, 새와 짐승의 알을 다치게 해서는 안 된다. 벌레는 잡을 수 없고, 새는 총을 쏘면, 항상 번갈아 가며 고정한다. " 송신종 조항은 천새 집권 3 년, 서기 10 19 년 2 월, 산새 잡기도 금지했다 산새도 까치와 붉은 입새로 유명하다. 이 새는 과일을 해독할 수 있다고 한다. 당시 이미 남획되어 멸종된 것으로 추정되어 황제는 특별히 보호를 내렸다.
명대는 공업부에 소속되어 있는 우형으로, 환경 보호에 있어서는 당송 시대보다 더욱 세심하다. 명사' 의 관제에서 명승고적 보호에 대한 상세한 규범이 있다.' 옥형, 전산택, 채육물. 날짐승의 고기, 가죽, 뼈, 뿔, 깃털은 모두 제사, 손님, 식사, 수치심에 사용할 수 있으며, 예기, 군수로서 새해는 각 부서에서 소장할 수 있다. 물류 18 조 12 수, 육류 18 수 12 조, 모두 적당한 시간에 있다. 겨울과 봄의 교분은 천택을 주지 않는다. 춘하 교분, 독은 원엽에는 적용되지 않는다. 묘생은 침입을 금지하고, 김생은 분신을 금지한다. 네가 짐승을 해쳤으니, 네가 그것을 함정으로 들으면 그것을 얻을 수 있고, 나쁜 보응을 받을 수 있다. 주령산기슭이 있는 곳에서는 도끼, 가마, 무덤을 만들 수 없습니다. 백성을 위해 공을 세운 제왕, 성현, 충의인, 명산, 악진, 능묘, 절은 모두 방목을 금지한다. 야마다 원림의 이익은 모두 백성들이 취하고, 박징한다. "
그러나 청나라가 동북에 대해 금지령을 실시한 것은 환경을 보호하기 위해서가 아니라 순전히 이른바' 용흥지' 를 보호하기 위해서였다. 그러나 결과는 간접적으로 환경을 보호했다. 그러나 지불한 대가도 상당히 높다. 도광 함풍 이후 동북유민 사간이 날로 흥성하여 청정 재정수입이 날로 궁핍해지고 있다. 차르 러시아는 점점 더 촌스러워지고 있으며, 토식변은 날로 심각해지고 있다. 청정은 변방을 풍요롭게 하기 위해 기근 금지령을 부분적으로 개방해야 했다. 광서 초년 청정부가 한족 이민 허가증을 발급할 때까지 금지령 정책이 완전히 해제되지 않았다.
사실 역사를 보면 환경 파괴가 가장 심각한 것은 일반인이 아니라 법원 자체다. 조정의 개편으로 인한 내전으로 백성들이 유랑하고 환경이 크게 파괴되었다. "전국 정책 웨이 정책" 에 따르면 전국 시대에는 "진 () 이 위 () 를 10 대 () 로 치고, 오입국 () 이 나무를 베었다" 고 한다. 진 () 나라가 위 () 를 열 번 공격하자, 위 () 의 나무는 모두 베어졌다. 묵자는 당시 전쟁으로 나무에 대한 파괴도 기록했다. "비공격" 다음 편: "국경으로 들어가 농작물을 베고 나무를 베다." 전쟁 중에 적국을 공격하기 위해 그 농작물은 나무와 함께 베어졌다고 한다. 나무가 손상되었을 뿐만 아니라 수자원도 파괴되었다. 고대사서에는 수공 전쟁이 있었다. 역사서에 따르면, 위 () 를 공격할 때도 물로 대들보를 빼앗는 방법이라고 한다. 이러한 공성 방법은 자기측에게는 사상자가 크지 않지만 적에게 중대한 손실을 초래할 수 있기 때문에 일부 사람들에게 이용되고 있다. 그러나 이런 공성 방법은 큰 해를 가져왔다. 홍수 속에서 방원 수십 마일에서 수백 마일 이내의 모든 생물은 죽음을 피할 수 없었다. 그리고 식량을 재배하는 토지는 장기간 물에 잠기고 토질이 악화되어 생태 재앙이 심각하다. 항일전쟁에서 일본의 공격을 막기 위해 중화민국정부는 황하화원구 댐을 폭파해 90 만 명이 숨지고 1000 여만 명이 유랑했다. 홍수 후, 메뚜기와 모래 언덕이 도처에 널려 있었고, 표면이 가파르고 오목하여 경작할 수 없어 현지 농업에 심각한 피해를 입혔다.
평화로운 시기에도 정국이 안정되면 황실은 금궁을 짓기 시작했다. 두목은' 아방궁푸' 에서' 삼백여 리, 격일 천리' 의 아방궁을 감탄한 적이 있는데, 사실은' 촉' 을 기초로 한 것이다. 당나라 때 위여윤과 중종황제 이시안의 두 번째 황후 안락공주는 각종 동물 깃털 가죽으로 치마와 국수를 만드는 것을 좋아했다. "위는 좋고 아래는 좋지 않다." 조중관원들이 잇달아 모방하여, 앞다투어 기이한 옷을 만들었다. 한때 강릉 지역의 진금이수는 거의 모두 잡혔다. 송인종 유왕 시절, 궁중 귀족들은 사슴태가 왕관을 이루는 사치 풍조를 성행하였다. 그 결과, 전국 사슴은 큰 재난을 당했다. 황제가 칙령을 내릴 때까지 사슴태관을 쓰지 말고 사슴태관을 만들지 말고 소장해서는 안 된다. 만약 어떤 위반이 있다면, 이런 터무니없는 방법은 제한을 받는다.
이 글은 역사작가, 역사연구자, 헤드라인 계약작가 주구군이 선발한 헤드라인이다.
친구기 보고 양념 주의 기억해 ~ 매일 멋진 재미있는 내용이 있어 기다리고 있어 ~ ~ ~