우리는 유방이 큐레이터이기 때문에 그가 한나라 800 년을 맞을 수 없다는 것을 부정합니까? (집을 청소하지 않는다고 해서 그가 집을 청소하지 않는 것은 아니다. ) 을 참조하십시오
아인슈타인이 생활 상식과 독립성이 없다고 해서 그의 과학적 업적을 부정하는 것일까? "큰일을 하는 자는 사소한 일에 구애되지 않는다"
천리 여행은 한 걸음으로 시작되는 예도 반박하기 쉽다. 아마도 공자가' 수련, 치국, 평천하' 라는 말이 우리 대다수 청소년들에 의해 곡해된 것 같다. 사실, 자기 재배는 비즈니스뿐만 아니라 행동입니다. 왜 집 청소로 테스트해야 하나요? 우리가 집을 청소하지 않으면 우리는 세상을 청소할 수 있다.
-생각이 없어요
강태공이 갈고리를 구부렸다면, 아마 그는 이미 식불복의 국면에서 벗어났을 것이다. 어쩌면 그는 일찌감치 좋은 길거리 생선 장수가 되어 매일 일정한 수입이 있고 생활도 지나갔을 것이다. 그렇다면 왜 나중에 번영하는 제나라가 있었을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 마르크스가 그의 직책에 만족하고, 아버지의 발걸음을 따르고, 변호사가 되고, 그의 재능, 지혜, 지식욕으로 유럽 법조계의 유명한 변호사가 될 수 있다. 그렇다면 그는 왜 나중에 자본주의 세계를 놀라게 한' 생산자당 선언' 을 가지고 있으며, 왜 위대한 사회주의의 아버지가 되었는가?
노신 선생은 일찍이 말했다. "거대한 건축물은 항상 석두 한 조각과 석두 한 조각을 잇는다. 우리는 왜 하지 않을까요? " 나는 종종 자질구레한 일을 하는데, 이것이 바로 그 이유이다. 따라서 "큰일을 이룬 사람은 모두 작은 일부터 시작한다" 는 말은 약속된 속된 진리가 되었다. 사실 이 이치는 오늘날 사회 사람들이 선인의 경험을 총결할 때 총결된 것이 아니다. 반대로, 그것은 수천 년 전에 우리 조상들에 의해 진리로 여겨졌다.
동한 때 한 방에 혼자 사는 진번이라는 젊은이가 있었는데, 그의 마당이 더럽다는 것을 증명하기 위해 작은 이야기를 하나 들려드리겠습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 그의 아버지의 친구 진설은 "왜 손님을 위해 치우지 않으세요?" 라고 비판했다. 그가 대답했다. "남자가 남자가 남자가 되면 천하를 정리하고 안식처가 되어야 하는가?" 진설은 곧 첨예하게 물었다. "집을 청소하지 않고 어떻게 천하를 쓸어 버릴까?" " 。 이 이치는 일찍이 한나라에서 이미 우리 조상의 사상에 깊이 뿌리박혀 있었음을 알 수 있다.
깊이 따지지 않으면, 이 이치는 우리 후세 사람들의 분투 규범이 될 수도 있다. 그러나, 자세히 조사한 후에, 우리는 이것이 비논리적이라는 것을 발견했다.
진돛은 야심차고 총명하며 배우기를 좋아하며, 결국 큰 일이 되어 자신을 위해 이 말투를 얻었다. 수십 년 동안 정치를 하다가 관청정으로 후세 사람들에게 훌륭한 입소문을 남기는 것은 큰일이라고 할 수 있기 때문에 그는 전형적인 반례가 되어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정치명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정치명언) 그래서 나는 집을 청소하지 않으면 반드시 세상을 쓸어버릴 수 없다고 생각한다.
진설의 관점에서 (일률적으로 말하자면, 이 이치가 바로 그가 말한 것이라고 생각함), 한 사람이 큰일을 이루기 위해서는 먼저' 집 청소' 와 같은 작은 일부터 시작해야 한다. 그런데 좋은 남자가 야심만만하다면 어떻게 한 방에 갇힐 수 있을까? 한 사람은 주변의 자질구레한 일에만 집중하고, 자질구레한 일에 많은 시간을 소비하지만, 사업의 원대한 이상을 실현할 수 없고, 성취할 수도 없다. 반대로, 큰일을 이루려는 열망이 있고 그것을 위해 노력한다면,' 집 청소' 와 같은 사소한 일을 하지 않아도 무슨 해로울 수 있습니까? 그러므로 진범은' 집 한 채 쓸어라' 가 아니라' 세상을 쓸어라' 를 목표로 하는 것이 반드시 틀린 것은 아니다.
제가 처음에 했던 두 가지 가정으로 돌아가 보겠습니다.
만약 가설이 사실이라면, 강자의 풍부한 학식과 근면, 해돋이로, 해가 지면 휴식을 취한다. 얼마 지나지 않아 그는 겨우 먹을 수 있는 길거리 생선 장수에서 수십 개의 해산물 양식장을 소유하고 있는 어업 대형이 될 것이라고 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 그러나, 일단 실현되면 중화민족의 오천년의 거창한 역사는 크게 할인될 것이라고 가정한다. 강상이 상주를 소멸하는 데 도움을 주지 않고, 춘추오패패패권도 없고, 제환공이 황제를 옹립하지 않으면, 심대한 칠루 문화에 영향을 주지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
마르크스가 본분에 안주한다면 중국인들이 늘 아버지의 발자취를 따르는 효자다. 그는 부모의 안배에 순종하여, 여태껏 거역한 적이 없다. 그의 재능으로 그는 틀림없이 유럽 법조계의 총아일 것이다. 그러나 일단 인류 세계 전체의 역사가 크게 줄어들 것이라고 가정하면, 생산당의 * * * 선언도 없고, 사회주의도 없고, * * 생산주의도 없고, 파리 코뮌도 없고, 역사 발전을 촉진하는 노동자들의 물결도 없을 것이다. 그래서 오늘날의 세계는 자본가가 지배하는 하얀 공포에 휩싸인 것이 아니다!
대조적으로, 필자의 가설과 두 선배의 실제 업적 사이의 차이가 눈에 띈다.
역사를 통틀어' 세계를 휩쓸다' 를 선택한 위인은 강상과 마르크스만이 아니다. 많은 유명한 사람들이 위대한 상인이 될 수도 있고, 그들 중 많은 사람들이 비공식적인 사람이 될 수도 있다. 내가 아는 한, 중국 고대에는 왕몽이라는 유명 인사가 있었는데, 노강이 친구와 이야기를 나누는 것은 더욱 소홀했다. 근대에는 진경윤 () 이 있고, 좀 많이 듣고, 달프 () 가 있다. 우리의 위대한 지도자 모 주석조차도 종종 다른 사람에게 일할 때 담배를 피워 달라고 요구한다. 외국에는 위대한 작가 레프 톨스토이, 미국 대통령 루즈벨트가 있다. 그들의 업적은 "세계를 휩쓸었다" 고 할 수 있지만, 그들이 주목하는 것은 생활의 세부 사항이다. 심지어 변폭을 고치지도 않고, 이들은 그들의 위대한 업적을 방해하지 않을 뿐만 아니라, 우리가 이 인물들에 대해 이야기할 때, 이 세세한 점들을 이야기할 때, 그들이 더욱 귀엽다고 느낄 때, 마음과 마음의 거리도 훨씬 더 가까워지고, 일부 신화된 인물들도 왕왕 존경하고 멀리 떨어져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
그들은 각자의 분야에서 놀라운 일을 했지만, 그들의 생활은 오히려 이렇게 경솔하다. 설마 그들이 자기 집을 청소하지 않으면 천하를 쓸어버릴 수 없다는 말인가? 왕몽, 지강, 달프, 냄새도 등 위대한 선조들이 매일 자신의 초가집에 모든 정력을 쏟고, 꽃을 만들고, 새를 키우고, 개를 산책시키고, 화개, 어항, 석류나무, 뚱뚱한 개, 뚱뚱한 처녀의 한가한 생활을 하며, 질서 정연하게 자신의 작은 세상을 지키고 있다고 생각해 보세요
야망이 있는 사람은 영원히 초가집을 쓸지 않고' 천하를 쓸어라' 는 것을 포기하는 것은 모순되지 않는 것 같다.
물론, 작가는' 초가집 청소' 를 완전히 부정하지는 않지만, 우리는 사소한 일에 시달려서는 안 된다. 만약 우리가 귀중한 시간을 사소한 일에 낭비한다면, 그것은 일종의 아쉬움이 될 것이다. 반대로, 우리는 위대한 포부를 세워 우리의 사업을 실현하고, 우리가 위대한 사업을 이룰 수 있도록 전력을 다해 분투해야 한다. 사회와 인민을 위해 더 큰 공헌을 하는 이른바' 군자가 일을 하고 하지 않는다' 는 의미에서 집 한 채도 청소하지 않았다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자) 천하를 휩쓸면 반드시 안 되는 것은 아니다!