그러나 이 자만하는 신장 대신은 농민 봉기 진압 공로로 함풍제의 총애를 받아 오랫동안 양광 총독, 양광 총독을 역임했다. 이 기간 동안 가장 논란이 되는 것은 그것이 여론을 이용하여 영국인들이 광저우시에 진입하는 것을 막았다는 것이다.
제 1 차 아편전쟁 이후 청정부는 영국인들이 5 명과 통상할 수 있도록 허용했기 때문에 영사를 5 지로 보내 상인을 상대해야 했다. 그래서 복주 샤먼 닝보 상해 등지에 영사관이 잇따라 설치되었다. 그러나 광저우는 외국인과 접촉한 최초의 도시로 현지의 강한 보이콧을 만났다. 역사서에 따르면 당시 광저우 신사민' 평영단' 과 영국인이 삼원리에서 결전을 벌인 후 원한이 깊기 때문에' 대정부 공자, 영국인이 도시에 들어가지 못하게 하라' 고 한다. 당시 간영은 양광 총독으로 막을 수 없었고, 영국인들은 조약을 거듭 이행하여 그가 시내에 들어갈 수 있도록 허락해 달라고 요구했다. 영사형은 받아들일 수도 거절할 수도 없고, 영국인들에게 광둥 () 사람들이 잘 대처하지 못하고 허투지 () 에게 2 년 후에 약속을 지키라고 몰래 말했다. 도광은 29 년 (1 8 4 9 영국은 군대와 배를 주강구에 파견하여 옛 시민의 답변을 이행할 것을 요구했다. 서 순무는 비밀리에 각 향의 실천을 소집하여 십여만 명에 이른다. 그들은 영함을 작은 배 위에 에워쌌고, 대중의 노여움을 범하지 말라고 분명히 선언했다. 영국인들은 서 총독을 납치해야 했지만, 십여만 명의 대합창 소리가 너무 커서 영국인들은 무서워서 더 이상 도시에 들어가지 않았다.
이때 광저우 지상에서는 외국인이 실제로 잘 통제되고 심지어 아예 외국인과의 무역을 끊자고 제안하는 흥분이 일었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 외국인명언) (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 희망명언) 항독은 특별 무역협정을 갱신하겠다는 의지를 표명하는 각서를 허에게 보냈다. 광주는 시내에 들어가지 않겠다는 뜻을 협의에 써달라고 요구했다. 한라민은 무역 대국을 방해할까 봐 이 요구에 응했다
이 과정에서 양광 총독의 2 인자로서 이 일의 기획과 실행에 적극 참여했다. 그래서 그가 서 총재와 함께 상해에 갔을 때 현종은 매우 기뻤다. 조는 말했다: "서구화 10 년은 반드시 흥할 것이다. 연해는 비록 폐를 끼쳤지만, 최근에는 좀 조용해졌지만, 통제하는 방법은 강유하고 구제되어 유폐가 갈수록 심각해지고 있다. 나는 해변의 주민들이 유린당할까 봐 참았다. 어제 영국 추장은 입성 신청에 답장을 했고, 허 등은 치밀한 조치를 취하여 적합하게 했다. 도시에 들어가 잠을 자고, 여전히 거래하다. 한 병사도 꺾지 않고, 화살도 보내지 않고, 중국과 외국의 유화도 오래도록 평안할 수 있으니, 정말 행복하다! " 그는 예진명에서 일등 자작과 일등남작으로 봉쇄되었다.
나중에 허 씨는 홍수전 봉기를 진압하도록 전근되었다. 함풍은 2 년 (1852) 에 엽양광 총독 겸 통상대신을 수여했다. 총재가 도시에 다시 입성한 옛일을 되짚어보았지만 엽에게 단호히 거절당했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 표범이 원한을 품다. 잉표처럼 영국 정부의 광둥 영사 바샤례도 이 도시에 들어갈 수 없기 때문에 그는 중국에서의 이익을 확대할 기회를 기다리고 있다. 엽고집은 국민의 마음을 움직이기만 하면 서방의 침입이 막을 수 있다고 주장했다. 동시에, 그는 조약의 규정과 이른바' 국제 규칙' 을 무시하는데, 정말 완고하고 진부하다. 하지만 문제는, 만약 우리가 불평등조약을 받아들인다면, 우리는 더 이상의 침략을 피할 수 있을까? 이것은 대답할 수 없는 반문문이지만. 만약 19 세기의 서구 확장이 이른바 세계화로 바뀌었다면, 잎은 세계화의 걸림돌이다.
현재 중국은 아직 정론이 없는 이른바' 세계화' 를 포만한 열정으로 포옹하고 있으며,' 규칙의식' 의' 각성' 을 동반하고 있다. 그러나, 열정 외에, 우리는 세계화라는 애매모호한 어휘가 함축한 규칙의식을 냉정하게 생각해야 하는가, 이것은 누구의 규칙이며, 어떤 정의를 반영해야 하는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언)
만청 이래 국제사회의 규칙은 근본적인 변화가 없는 것 같고, 변한 것은 단지 중국의 국제적 지위 향상일 뿐이다. 중국인이 19 19 에서 발견한' 강권, 공리' 는 중국의 부상과 함께 변할 것인가? 이것은 여전히 깊이 생각해 볼 만한 문제이다.
중국의 국제적 지위 향상은 국제사회의 규칙을 바꾸는 것보다 국제사회의 기존 규칙을 집행하는 비용을 늘리는 것이 낫다. 규칙 자체에는 근본적인 전복이 없다.
이 문제에 대한 사고에서 1856 의 아로 사건을 돌이켜 보면 규칙의식의 본질이 권력의식이라는 것을 증명할 수 있다.
화살은 당시의 많은 중국 상선들처럼 정말 보잘것없는 작은 상선이었다. 그것은 국제법상의 선박 관할 협약을 사용하며, 영국령 홍콩에 등록하여 중국 공식 검사를 피하고 규칙 이외의 일을 하기 위해서이다. 그러나, 중국 광둥 해군 총사령관 양등선이 해적을 단속했을 때, 그 배의 등록증서는 막 만기가 되었다. 중국이 이 배에 대한 검사가 국제법의 규정에 부합한다는 것을 증명하는 세 가지가 있다. 첫째, 그 배의 등록증은 이미 기한이 지났다 (영국 의원이 하원에서 증언할 때 자신도 이 점을 증명했다). 둘째, 이 배는 광저우 주재 영국 영사관 대리 영사 바샤리가 말한 것처럼 영국 국기를 게양하지 않고 신호기를 달았다. 중국 해군이 국기를 내리는 것은 신호기여야 한다. 셋째, 영국이 이 배에 대한 관할권을 가지고 있다고 주장하더라도 국제법의 관련 관행에 따르면 국기를 게양하는 선박은 기국과 진실로 연결되어야 한다. (Yarrow 의 소유자는 중국의 수야시, 이후 수, 그가 고용한 영국인 Thomas Kennedy 가 선장으로 그 배의 물질적 소유권을 바꿀 수 없다.) 기국은 행정, 기술, 사회에 있어야 한다 한편, 관례국제법은 선박이 해적활동이나 노예무역에 종사하는 선박이 정박하거나 항해하는 수역을 검사할 수 있는 권리를 국가에 부여한다. 무국적 국기 전시를 거부하다. 외국 국기를 달고 있지만 실제로는 군함국과 같은 국적이다. 잠깐만요.
검사를 받기 전에 마카오에서 광저우로 쌀을 운반한 아로요호는 호세도 로사리오라는 포르투갈 선원에 의해 해적과 물들었다고 고발되었다. 마카오 당국은 승선 검사를 준비했지만 화살에 피신했다. 배가 광주에 도착했을 때, 양은 배의 해적, 양명태, 화살이 선원으로 나타났다는 보고를 받았다. 해군은 즉각 승선하여 모든 14 명의 수병을 체포했다. 양견의 중재를 거쳐 12 명을 데리고 조사를 진행했다. 중국 선원이 영국 국기를 뽑았는지에 관해서는 양보에 따르면 당시 배에 어떤 국기도 오르지 않았다고 한다. 영국 타임스의 초기 보도는 이 심각한 사건을 언급하지 않았다. 이와 함께 홍콩의 영어신문도 사건 당시 인근에 정박한 마카오 보트 한 척이 영국 국기를 게양하지 않았다는 것을 확인했다고 보도했다.
그러나 교활한 케네디는 해군이 떠난 후 갑자기 쌀자기를 올렸다! 바샤례는 어쩔 수 없이 부두에 신고해 호문조약을 내놓고 규정에 따라 인원을 송환할 것을 요구했다. 도광 23 년, 즉 1 843 년, 영국 정부는 청 정부에' 중영 5 구 통상헌장' 과' 5 구 통상협정' (일명' 호문조약') 을' 남경조약' 의 첨부로 만들도록 강요했다. 난징 조약' 은 구체적으로 세칙을 규정한 것 외에도' 모든 중국인이 영국인과 협상한다',' 영국인들이 죄인 (즉 범죄자) 을 어떻게 처벌할 것인가', 영국인들은 정관과 법률을 청관 (영사관) 에 넘기기로 합의했다' 는 등 새로운 조항을 추가했다. 이는 영국이 영사재판권을 누리고 있음을 의미한다. 중국은 이 배가 영국선도 아니고, 배에 탄 사람도 영국인도 아니기 때문에 호문조약은 적용되지 않는다고 생각한다. 바샤례는 매우 강경하다. 쌍방의 분쟁에서 용수가 바샤리의 뺨을 한 대 때렸다.
그런 다음 양광 총독 잎에 압력을 가하여 석방을 요구하였다. 그 자신의 면전에서 양씨는 억류된 수병을 돌려주고 공개적으로 사과했다. 빠른 재판이 끝난 후 엽은 영영영관, 12 명 중 양명태, 양수병 두 명이 해적으로 인정되고, 다른 한 명은 증인으로 인정되고, 그 세 명은 계속 심리할 것이라고 통지했다. 나머지 아홉 명은 물러날 수 있다. 교섭에서 엽은 아로가 중국의 배라고 주장했다. 그 항영 면허증은 선주가 1 000 양은으로 구입했고, 배에는 영국 국기가 걸려 있지 않아 국기를 모욕하는 행위는 없었다. 바샤리의 허가를 받은 후, 영국 공사인 링 표범은 그 배의 부항 면허가 이미 2 주 기한이 지났다는 것을 발견했다. 그러나 그는 중국인들이 모른다고 암시했고, 이 배는 영국의 보호를 완전히 받는다는 것을 중국인에게 설명해야 한다. 이어 영국 해군과 상의해 (이때 영국 해군에게 중국 공무선 한 척을 억류할 준비를 통지함) 최후통첩을 보내 엽에게 2 ~ 4 시간 동안 모든 수병을 석방하고 정식으로 사과했다.
영국인의 최후통첩에 직면하여 엽은 양보하기로 결정했다. 이날 해적을 제외한 10 명을 교환할 수 있다고 답했다. 다음날 바샤리는 그의 원래 의견을 고수했다. 엽은 남해현 정서문신을 직접 영국 영사관으로 호송하기로 결정했지만, 그는 사과하지 않았다.
이때 영국인들은 이미 무심코 이야기를 나누었고, 인원을 받기를 거절하고 광저우시를 포격했다. 제 2 차 아편 전쟁이 발발하다. 예 첸 밍 (Ye Chenming) 은 다음과 같이 발표했다. "영국과 외국인이 지방 도시를 공격하고 민간인과 민간인을 해치는 것은 극도로 죄악이다 ... 그러나 해안과 배에서 영국 산적을 보면 체포되어 사망하고 여전히 이름으로 30 위안을 보상한다. 더 이상 관망하지 마라. 클릭합니다
규칙의식을 가지고 세계화에 참여하는지, 아니면 호랑이와의 싸움이라는 것을 각성하게 인식하고 있는지, 아로 사건의 교훈은 정말 사람을 깊이 깨닫게 한다.
순수한 외교적 수단으로 볼 때, 엽에 대한 아로 사건의 처리는 이성적이고 유리하며 자제하는 것이다. 마르크스는 영국인의 고의적인 침략과 잎 처리 방법에 대해 이성적인 평가를 내렸다. 두 달 후 마르크스는' 영국과 중국의 충돌' 이라는 글을 써서 사설로' 뉴욕 트리뷴일보' 에 발표했다. 문장 (WHO) 는 전체 사건 과정에서 영국인들에게 잘못되었다고 말했다. "서구 여론의 잎에 대한 비난에서 마르크스만이 잎을 칭찬했다. 그는 "확실히, 이 중국인은 이렇게 설득력 있게 모든 문제를 해결했다" 고 말했다. 마르크스는' 중국의 영국 야만행위' 의 사설에서 "예 총독은 흥분한 젊은 영국 영사의 횡포한 요구에 예의 바르고 냉정하게 대답했다" 고 말했다. 그는 체포된 원인을 설명하고 그로 인한 오해에 대해 유감을 표시했다. 동시에, 그는 영국 국기를 모욕하려는 어떠한 의도도 단호히 부인했다. " 그는 영국인의 오만함에 직면하여 "중국 관원은 냉정하고 침착하며 예의 바르다" 고 말했다. 전쟁이 시작된 후, 예진명은 함풍제에게 편지를 써서 이렇게 말했다. "외국인과 명상하고 씨름하면 너는 패배할 것이다. 당신은 그들을 물리치고 위신을 잃거나 나쁜 머리를 열었기 때문에 엄중한 처벌을 받는 것을 두려워한다. 차라리 그들이 어떻게 하는지 듣고 우리의 결점을 숨기는 것이 낫다. 그는 또한 은밀히 외국인을 대수롭지 않게 여기고, 광둥의 부를 사랑하지만, 광둥 사람들의 사납다는 것을 두려워하지 않는다. 그는 광둥 인민과 평화롭게 지내고 싶어한다, 그렇지 않으면 최선을 다해 자살하지 못할 것이다. 그는 항상 이렇게 하려고 한다. "그가 전투의 희망을 국민에게 걸고 있다는 것을 알 수 있다.
사실, 잎은 한편으로는 여전히 매우 침착합니다. 그는 "존엄과 교만에 대해 이야기하고, 침착하고, 강직하지 않고, 자수를 다투지 않는다" 고 말했다. 영국 군함 세 척이 호문을 건너 광저우 동교 사냥덕 등 요새를 점령했을 때 엽은' 무향시험' 을 읽고 있었다. 그는 소식을 듣고 웃으며 말했다. "괜찮을 거야, 황혼에 내가 들어줄게. 그러나 성수 안의 각 붉은 단정, 순찰선은 모두 명령을 내리고 깃발을 받을 수 있으며, 적함은 안으로 들어가면 반격할 수 없다. " 다음날 영국군은 성도 맞은편 허난성 봉황강의 요새를 점령했다. 엽은 신문을 듣고 내색을 하지 않고 향시의 말화살 경기를 계속 보았다. 그의 사람들은 겁에 질려 이렇게 말했습니다. "바람이 세서 말 한 마리를 맞히기가 어렵다. 일찌감치 포위해 주세요. " 。 예 그냥 후퇴, 그들은 주장 에 대한 대책을 논의하기 위해 관리 를 소집 하고, 15 일 아무것도 주장 하지 않았다.
예진명의 냉정함은 먼저 그의 요술 활동에서 비롯되었다. 알고 보니 그는 여동빈과 이태백 두 신선을 모시는' 장춘전' 을 순무관문에 지었다. 모든 군용기의 진입과 중지는 직업언어에 달려 있다. 두 요정에게 15 일 후에 할 일이 없다고 들었다. 광주는 14 일에 함락되었다. 당시 한 민요가 말했다. "잎정청, 백관에게 말해, 15 는 별일 없을 거야. 10 개의 삼양포진성, 14 개의 도시는 소리 없이 15 개는 무효이다. 외국 대포가 도시를 부수고, 정청 선당이 앉다. 갑자기 내 눈물이 떨어졌고, 두 신선이 나를 잘못 인정했다. "
그러나, 반면에, 잎은 이미 적극적인 전투 준비를 마쳤다. 현상금 살적 공고를 발표하는 것 외에도 그는 2 만여 명을 훈련시킬 것을 명령했다. 현지 민단은 "시청 안팎은 모두 인심을 드러내고, 곧 외부인을 죽이고, 적을 대적할 것" 이라고 적극적으로 호응했다. 민단의 괴롭힘도 어느 정도 효과가 있다. 하나는 화약이 가득 든 사선으로 해안에 있는 영국군 캠프를 습격한 것이다. 그들을 죽이지는 않았지만 300 명의 병사들을 놀라게 한 것이다. 둘째로, 그들은 적벽전의 화공 방법을 본받아 네 개의 목을 불태우고 영국군의 배 위로 떠돌며 영국군의 혼란을 일으켰다. 셋째로, 영국군의 작은 배 한 척이 민병이 던진 화약병에 부딪쳐 그것을 태웠다.
광동 해군도 공격을 개시했다. 예를 들어, 그들이 묻힌 지뢰가 폭발했지만, 조금 일찍 일어났습니다. 그리고 광동 해군의 군함 몇 척이 영국 선박 두 척을 20 분 동안 포격한 적이 있다. 한편 해군 선박은 영국 보급선을 끊임없이 괴롭히고 영국 주둔군에 화력 공격을 가했다.
이로부터 예진명은' 육불제후', 즉' 싸움, 불화, 방비' 로 봉쇄된 것으로 보인다. 죽지 마, 쓰러지지 마, 가지 마; 대신의 야망을 측정하는 것은 정말 옳지 않다. 이것은 고대에는 없었고, 오늘도 보기 드문 일이다. 진짜 이유 중 하나는 중국이 패한 후 항상 희생양이 있고 잎이 뭇사람의 화살의 대상이 되었다는 것이다. 둘째, 잎의' 6 아니오' 결론은 이미 보편적인 개념이 되었기 때문에 이 비극적인 인물을 전면적으로 고찰할 수는 없다. 학자들의 고증에 따르면, 당시 엽이 동원할 수 있었던 병력은 매우 제한적이었다. 남방의 대부분의 병력이 전선으로 옮겨져 태평천국을 진압하고 영국군이 허황된 틈을 타서 들어왔기 때문에 민단을 동원하는 것은 부득이한 일이었다. 제한된 조건 하에서 잎은 싸울 수 있지만, 오히려 무적이다. 동시에, 그가 화해를 거부하는 것도 이해할 수 있다. 화해는 항복과 같다. 그래서 그는 화해하지 않았고, 항복하지도 않고, 도망가지도 않고, 단지 죽었을 뿐, 이것은 사실이다. 그러나 다른 방법이 없는 것 같다. 다만 그가 장생을 요구하는 것은 매우 어리석다.
엽에는 어쩔 수 없는 것이 많지만 제국의 어쩔 수 없는 것은 아니다.