현대에서 영국 인류학자 E.B. 테일러는 문화라는 단어에 명확한 정의를 내렸다. 그는 187 1 에서' 원시 문화' 라는 책을 출판했다. 그는 "민족지의 관점에서 볼 때 문화나 문명은 복잡한 전체로, 사람들이 사회의 일원으로서 학습을 통해 얻은 지식, 신앙, 예술, 윤리, 법률, 풍습 및 기타 능력과 습관을 포함한다" 고 지적했다.
영국 인류학자 B.K 마린노프스키는 테일러의 문화에 대한 정의를 발전시켰고, 1930 년대에' 문화' 를 썼다.' 문화는 전통적인 물품, 상품, 기술, 사상, 습관, 가치관을 가리킨다. 이 개념은 모든 사회과학을 포함하고 규제한다. 우리는 또한 사회 조직이 문화의 일부로 간주되지 않는 한 이해할 수 없다는 것을 알게 될 것이다. " 그는 문화를 물질과 정신의 두 가지 구성 요소인' 개조된 환경과 변화된 인간 유기체' 로 더 나누었다.
구조와 기능의 관점에서 문화를 연구하는 것은 영국 인류학의 전통이다. 영국 인류학자 A.R 래드클리프 브라운 (A.R. Radcliffe-Brown) 은 문화는 어떤 사회집단이나 사회계층이 다른 사람과의 접촉에서 얻은 사고방식, 감정 방식, 활동 방식이라고 생각한다. 문화는 사람들이 서로 교류를 통해 지식, 기술, 경험, 사상, 신념, 감정을 얻는 과정이다. 그는 문화는 사회구조가 작용할 때만 드러날 수 있고, 문화는 사회구조체계로부터 벗어나서 관찰할 수 없다고 강조했다. 예를 들어 부자관계, 매매 관계, 통치자, 통치자의 관계는 그들이 교류할 때만 어느 정도의 문화를 표현할 수 있다. 프랑스 인류학자 C 레비 스트라우스는 행동 규범과 패턴의 관점에서 문화를 정의했다. 그는 "문화는 일정 기간 동안 한 무리의 사람들에게 유행하는 행동 패턴이다. 그리고 다른 사람의 행동 패턴과 쉽게 구별되어 뚜렷한 불연속성을 드러낸다" 고 제안했다. 영국 인류학자 R 퍼스는 문화가 사회라고 생각한다. 문화는 사회다. 그는 195 1 에서 출판된' 사회조직요소' 라는 책에서 사회가 특정 생활방식을 가진 사람들로 구성된다면 문화가 생활방식이라고 지적했다. 미국 문화인류학자 A.L. kroeber 와 K. colac Hong 이 65,438+0952 년 출판한' 문화: 하나의 개념 정의에 대한 고찰' 에서 65,438+000 여 개의 문화 정의를 분석한 뒤 문화에 대한 포괄적인 정의를 제시했다. 이러한 성과에는 그들이 만든 다양한 특정 스타일의 상품이 포함된다. 문화의 기본 요소는 전통적 관념과 가치관 (역사에서 유래, 선택을 통해 획득) 이며, 그 중 가치관이 가장 중요하다. " 그래호와 콜라크 홍의 문화적 정의는 많은 현대 서방 학자들이 받아들였다.
요약하자면, 우리는 문화에 몇 가지 요소가 있다는 것을 알고 있는데, 주로 ① 정신요소, 즉 정신문화를 포함한다. 주로 철학 등 구체적인 과학, 종교, 예술, 윤리, 가치관을 가리킨다. 그 중 가치관이 가장 중요하고 정신문화의 핵심이다. 정신문화는 문화 요소 중 가장 역동적인 부분이며 인간 창조 활동의 원동력이다. 정신문화가 없으면 인간은 동물과 구분할 수 없다. 가치관은 사회 구성원이 행동과 사물을 평가하고 다양한 가능한 목표 중에서 합의된 목표를 선택하는 기준이다. 이 기준은 사람의 내면에 존재하며 태도와 행동을 통해 표현된다. 그것은 사람들이 숭상하는 것, 추구하는 것, 어떤 삶의 목표와 생활방식을 선택하는지 결정한다. 동시에, 가치는 인류가 창조한 모든 물질과 무형의 제품에도 나타난다. 제품의 종류, 용도, 스타일은 모두 창작자의 가치관을 반영한다.
② 언어와 기호. 양자는 같은 성격, 즉 표의성을 가지고 있으며, 인류의 교류 활동에서 둘 다 교류의 역할을 한다. 언어와 기호도 문화 축적과 저장의 수단이다. 인간은 언어와 기호를 통해서만 교류할 수 있고, 교류와 상호 작용만이 문화를 창조할 수 있다. 문화의 모든 측면은 언어와 기호를 통해서만 구현하고 전수할 수 있다. 언어와 기호를 이용하여 생산과 사회활동에 종사하고 다채로운 문화를 창조할 수 있는 것은 인류 특유의 속성이다.
③ 표준 체계. 사회 행동 규범은 사람들의 행동의 규범이며, 관습과 같은 관습이 있고, 법률 조문, 단체 조직의 규칙 제도 등과 같은 명확한 규정도 있다. 각종 규범이 서로 연결되고, 상호 침투하고, 서로를 보완하며, * * * 사람들의 각종 사회관계를 규범하고 있다. 사회행동규범은 사람들의 활동의 방향, 방식, 스타일, 언어와 기호의 대상과 방법을 규정하고 있다. 규범은 인류가 자신의 필요를 충족시키기 위해 건립하거나 자연적으로 형성된 것이며, 가치관의 구체화이다. 규범 체계는 명백한 것으로, 한 사회나 집단의 문화를 이해하는 것은 종종 사회 행동 규범을 이해하는 것으로 시작된다.
④ 사회 관계와 사회 조직. 사회적 관계는 위의 문화적 요소의 기초입니다. 생산관계는 각종 사회관계의 기초이다. 생산관계를 기초로 각종 사회관계가 생겨났다. 이러한 사회적 관계는 문화의 일부일 뿐만 아니라 문화를 창조하는 기초이기도 하다. 사회관계의 확정은 조직에 의해 보장되어야 한다. 사회조직은 사회관계를 실현하는 실체이다. 한 사회는 각종 사회관계의 실현과 운영을 보장하기 위해 많은 사회조직을 세워야 한다. 가족, 공장, 회사, 학교, 교회, 정부, 군대 등. 다양한 사회적 관계의 운영을 보장하는 실체입니다. 사회 조직에는 목표, 규정, 일정 수의 회원 및 해당 물질 장비 (물질적 요인과 정신적 요소 모두 포함) 가 포함됩니다. 사회관계와 사회조직은 밀접하게 연결되어 문화의 중요한 부분이 되었다. 문화는 시대성, 지역성, 민족성, 계급성의 특징을 가지고 있다. 한 민족이 형성된 이래로 문화는 항상 한 민족의 형태로 나타난다. 한 민족이 같은 언어를 사용하고, 같은 풍속 습관을 준수하며, 같은 심리적 자질과 성격을 키우는 것은 민족 문화의 표현이다. 계급별 사회에서는 각 계급의 물질적 생활조건과 사회적 지위가 다르기 때문에 그들의 가치관, 신앙, 습관, 생활방식도 다르기 때문에 계급 간의 문화적 차이가 생겨났다.
⑤ 물질 제품. 인류가 개조한 자연환경과 인류가 창조한 모든 것, 예를 들면 도구, 그릇, 의류, 건축, 댐, 공원 등이다. , 모두 문화의 유형 부분입니다. 그것들 위에는 사람들의 생각, 필요, 능력이 응결되어 있다. 각 세대는 일정한 문화환경에서 태어나 자연스럽게 이전 세대의 전통문화를 물려받았다. 동시에, 각 세대는 자신의 경험과 수요에 따라 전통문화를 개조하고, 전통문화에 새로운 내용을 주입하며, 시대에 뒤떨어지고 바람직하지 않은 부분을 포기한다.
⑤ 문화는 민족성과 특정 계급성을 가지고 있다. 일반 문화는 추상적인 의미이지만, 현실 사회에는 고대 그리스 문화, 로마 문화, 고대 중국 문화, 현대 중국 문화와 같은 구체적인 문화만 있다.
그렇다면 중국의 전통 문화는 무엇입니까? 즉 선진시대 유가는 사람과 사회에 대한 인식과 사회행동규범에 대한 추구, 즉' 인, 의, 의식, 지혜, 편지' 를 대표한다. 유가는' 의식' 을 강조하며' 의식' 을 추구하는 것, 즉 인간 사회에서 같은 가치관을 확립하여 사람들의 사회행위를 조정하고 구속하는 것을 강조한다. 왜냐하면' 법' 은 단지 사회행동규범을 심각하게 위반하는 행위를 처벌하는 데 쓰일 뿐, 교육의 역할을 할 수 없기 때문이다. 사회 행동 규범을 준수하고 성실과 지혜로 최상의 행동 방식을 선택할 수 있다면 법을 어기지 않게 할 수 있다. 법은 사람들의 사회적 행동을 강요하지만, 행동 규범은 단지 교육과 구속일 뿐이다. 통치자의 사회 행동 규범, 일반인의 사회 행동 규범, 각 지역, 민족, 심지어 각 가정까지 모두 자신의 사회 행동 규범을 가지고 있다. 행동 규범은 귀족과 일반인의 사회적 행동이 정확히 같을 필요는 없지만, 사람들이 목적을 달성하기 위해 최선의 행동을 잘 선택해야 한다고 요구한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 그러나 가장 좋은 행동 방식은 일정한 사회적 행동 규범을 준수하는 것이다. 가장 좋은 행동 방식을 선택하지 않으면 통치자가 쓰러지고 부자는 가산을 탕진하고 일반인은 법을 어기고 목적을 달성하지 못한다. 따라서 최상의 행동을 선택하려면 지혜가 필요하고, 지혜는 공부에서 비롯된다. 즉 어려서부터 가정, 가족, 이웃 주변의 사회행동규범을 배우는 데는 시간이 좀 더 걸린다. 즉, 각종 사회행동규범에서 최선의 행동을 선택하는 데는 더 많은 사회행동규범과 사회공리해석체계가 필요하다. 이것이야말로 중국 전통문화의 정수이자 진정한 자질교육이다.