제사시:
군대에 가는 데는 세 가지 길이 있는데, 바로 천지, 천지이다.
일월명, 오성합, 혼수상태, 분위기가 조화롭다.
지형은 성내 험준하고 파도가 천리, 석문동이 그윽하다고 한다.
양창처럼. 네가 사람이 강하다고 하면, 주님은 영명하고 삼군은 예의바르다.
병사는 목숨을 걸고, 식량은 준비하고, 좋은 장군은 할 수 있고, 시기적절하게 할 수 있다.
현장의 상황은 사람들의 이익에 따라 이길 수 없고 철저히 이길 수 있다.
재능 있는 사람은 남보다 우월하고, 자격이 없는 사람은 남보다 열등하며, 삼군은 모두 기뻐하고, 병사는 신하를 두려워한다.
두지두용, 서로 상의하고, 큰 능력으로 상대방을 대면하고, 상벌로 권고하고, 승리를 거두다.
군인 게으른, 군대 충격, 거친 편지, 사람들은 법을 두려워하지 않는다.
적을 두려워하고, 이익에 대해 이야기하고, 화복을 보고하고, 헛소문을 현혹시키다.
실패의 표지. 인명이 하늘을 찌르고 성패는 이 일거수일투족이다.
물론 운세는 이것에 달려 있고, 상은 처벌이 있다. 만약 그것이 여전히 구속되어 있다면,
원숭이의 손은 승리를 담당하고, 이루의 눈을 붙이고, 녹색과 노란색을 구분한다.
너는 그것을 얻을 수 없다. 상벌권이 권신에게로 넘어간다면, 처벌권도 옳다.
주님이 아니라 사람은 모두 이기적이다. 누가 싸우고 있는가? 이류무 (Iliumu) 는
백한은 자신을 보호할 수 없었고, 손무는 "나가서 싸우자.
폐하의 명령은 받아들여지지 않았다. 야프는 말했습니다. 하지만 저는 군대에서 들었습니다.
장군의 명령은 들어보지 못했는데, 천자의 칙령이다. 그는 이 권리를 가질 것이다.
-응? 원문? 군사 상황 [1]
남편이 군대에 가는 데는 세 가지 방법이 있는데, 하나는 하늘이고, 하나는 땅이고, 셋은 사람이다. [2] 하늘, 해와 달, 오성합, 혼수상태, 분위기가 조화를 이룬다. [3] 지형, 성내 산세가 험준하고 거센 파도가 천리, 석문이 그윽한 동굴, 구불한 길이 그윽하다. [4] 사람의 힘, 주님은 지혜가 있어야 하고, 삼군은 예의바르게 행동해야 하고, 병사는 목숨을 걸고, 식량은 필수다. [5] 좋은 장군, 시간, 원인, 사람의 이익 때문에, 무적이 될 것이고, 습격자는 완전히 안전할 것이다. [6] (제갈량집과 제갈공명 전집)?
-응? 댓글? [1]? 제갈공명 전집' 에서 이 문장 제목은' 석천' 이다. -응? [2]? 이 말은 용병의 상황이 세 가지 요인에 의해 결정된다는 뜻이다. 첫 번째는 하늘, 두 번째는 땅, 세 번째는 사람이다. 남편이 군대에 가는 데는 세 가지 길이 있는데,' 제갈공명 전집' 은' 남편이 선생님이 되는 데는 세 가지 길이 있다' 고 한다. [3]? 별 다섯 개짜리: 금, 나무, 물, 불, 흙. 오비디안스와 5 위도라고도 합니다. Huainanzi 천문학: "별 다섯 개짜리, 여덟 바람, 28 박. 클릭합니다 "사기 천관서": "하늘에는 오성이 있고 땅에는 오행이 있다." 고성 (목성), 형광성 (화성), 진흥성 (토성), 태백성 (진싱), 진별 (수성) 은' 변원' 중 5 개 별이다. 적합성: 별 위치에 맞는 정도. 혜성은 해를 끼치지 않는다: 혜성은 해를 끼치지 않는다. 곳곳에 유성 현상이 있어 혜성의 별칭이다. "이름과 천도해석": "별이 없어지면 그 주위의 기운도 잃는다." 소공 17 년 숫양전':' 겨울에는 진다에 별이 있다. 승자는 누구입니까? 혜성도. " 재난, 재난 재난. 예기 이운: "사람은 화를 생각한다." "화이난자 영훈": "비바람이 시기적절하지 않으면 파괴되고, 오성실행은 사직이 재앙을 당한다." 분위기의 조화: 현지 조건과 기후의 조화. 대기, 지역 기후. "한서 지리지": "민신 오상성, 그러나 강건하고 부드럽지 않고, 목소리가 다르고, 물과 토양의 기풍을 위해, 그래서 바람이라고 한다." 조화, 조화. 자이 "신간 6 술": "고궁, 상, 뿔, 서명, 우오음상." 일월명, 제갈공명 전집은' 일월명' 이라고 불린다. 희극은 사람을 해치지 않는다.' 제갈공명 전집' 은' 희극불생' 이라고 불린다. 분위기는 조화롭다.' 제갈공명 전집' 은' 분위기조화' 라고 불린다. -응? [4]? 좁고 우회하는 길. 곡보: 지명. 춘추시대에는 진 () 나라의 후문 () 이 그의 동생을 이곳에서 교사로 임명했다. 고성은 오늘 산서성의 동북부에 있다. 성이 험준하여 홍파천리. 제갈공명 전집' 은' 위험은 쉽게 만들어진다' 라고 불린다. 석문유동,' 제갈공명 전집' 은' 또는 석문유동' 이라고 불린다. 곡보,' 제갈공명 전집',' 눈 조심하는 것은 위험하다'. "창자 위험" 뒤에는 "또는 절벽, 격류 천리" 라는 9 자가 있다. [5]? 3 군 예절: 군대는 예의로 교육해야 한다. 운명: 명령에 복종하다. 당신을 위해 봉사하겠습니다. "서원": "목숨으로 조상의 은혜를 갚다; 평생 동안 사회에 있다. " 성현자는 반드시 지혜가 있어야 하고,' 제갈공명 전집' 은' 성현자는 반드시 지혜가 있어야 한다' 라고 불린다. 삼군이 예의 바르고 제갈공명 전집은' 삼군 예의' 라고 불린다. 오곡이 풍성하고 제갈공명 전집은' 오곡이 풍성하다' 라고 불린다. -응? [6]? 시간 때문에: 기후와 환경과의 전쟁에 유리하다.
번역
장군이 군대를 이끌고 싸우는 것은 세 가지 상황에 주의해야 한다: 하늘, 지리, 사람, 이것이 전쟁 승리의 기본 요인과 조건이다. 날씨, 즉 날씨가 맑고, 기후가 온화하며, 한서가 온화하고, 가뭄과 기근이 있고, 천상이 정상이며, 불길한 징조가 없는 것은 우리에게 유리한 자연 요인이다. 지리적 위치는 우리 성벽이 가파른 지형 위에 높이 세워져 있고, 깊은 도랑과 강은 천연 장벽이라는 것을 의미한다. 지형이 복잡하고, 깊이를 헤아릴 수 없고, 유일한 오솔길도 우여곡절이다. 사람과 사람 사이의 조화는 군주, 현명한 장군, 삼군이 법을 준수하고, 가지런히 통일하며, 병사들이 전쟁터에서 효력을 발휘할 수 있고, 봉급이 충분하고, 무기가 강하다는 것이다. 상위 장군은 천시 지리와 사람과 화해할 수 있다면 무패의 땅에 서서 전승을 거둘 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) -응?
원문의 승패
위에서 아래로 재능 있는 사람, 아래, 아래 에 합당하지 않은 사람, 군대 는 매우 행복, 군인 도 승리의 징조 로, 오른쪽 대결, 용인 회의 를 위반 감히 하지 않았다. [1] 병사들이 게으름을 피우고 삼군이 의아하여 굵은 편지를 썼다. 사람은 법을 두려워하지 않고, 적을 두려워하고, 이익을 위해 이야기하고, 선을 위해 고소하고, 악을 위해 현혹한다. 이것도 실패의 상징이다. [2] (제갈량집과 제갈공명 전집)?
-응? 참고 [1]? 불후의: 불후의. "예기 중용": "성인은 이미 지나갔고, 무량한 자는 미치지 못한다." 증상: 징조. "순자 부국": "국가의 강약을 보면 빈부에 징표가 있다." 사병들은 옷을 두려워하고, 제갈공명 전집은' 병졸공포' 라고 부른다. [2]? 삼군은 충격을 받았다: 군대는 여러 차례 교란되었다. 신화: 터무니없는 이단. "한서 화남 왕안전": "영미민, 사당으로 돌아가 헛소문을 퍼뜨리다." 병졸은 게으르고 삼군은 놀랐다. 제갈공명 전집은' 삼군 기병, 병졸이 늦다' 라고 불린다.
번역
군대가 개막을 이기는 조건은 진정한 재덕이 있는 요직을 맡고, 덕이 없는 것은 최하위로 강등되고, 삼군 장병들은 의기양양하고, 단결하고, 상하 관계가 화목하고, 장병들이 명령에 복종하고, 용맹하게 싸우고, 군용위엄, 법기가 엄격하다는 것이다. 군대의 시작은 순조롭지 못하며, 반드시 다음과 같은 징조를 동반해야 한다. 병사들은 게으르고, 꾀죄죄하며, 군기를 지키지 않는다. 전군의 병사들은 모두 적과 싸우는 것을 매우 두려워한다. 군인은 충성스럽지 않고 처벌을 두려워한다. 그들은 적의 힘을 과대평가했다: 그들 내부는 단결하지 않는다; 그들 사이의 일반적인 주제는 모두 이익과 관련된 일이다. 그들은 사물의 길흉을 추측하는 것을 좋아한다. 각종 쓸데없는 말을 동봉하다. 소문이 군대에서 성행하다. 군대가 주의력을 분산시켰다.
오리지널 저작권 [1]
장군이 된 남편, 백성들이 사는 군, 성패가 여기에 있고 길흉이 여기에 있다. 그것은 거짓되지 않은 유인원의 손이며, 승리를 거두고 이로의 눈을 붙여서 녹색과 노란색을 구분할 책임이 있다. [2] 만약 권신에게 상을 준다면, 형벌은 주님으로부터, 사람은 이기적이고, 누가 싸우는가? [3] 이라크, 루 미터 있지만, 한, 흰색 하지만 자기 방어 할 수 없습니다. [4] 그래서 손무는 "네가 나가면 너의 생활은 영향을 받지 않을 것이다" 라고 말했다. 야프는 말했다: "군대는 장군의 명령을 듣고, 법령을 듣지 못했다. 클릭합니다 [5] (제갈량 전집과 제갈공명 전집)?
참고 [1]? 가짜 권력: 권력에 의지하다. -응? [2]? 군:' 매달다' 를 전하다. 매달리다. 노래 책 feng weifa 이야기: "Hu zhaner 법원에는 카운티가 있습니다. 클릭합니다 부서: 관련 관계. 의존: 의존 의지하다. "역사 기록 Huaiyin 허우 열전": "사람들은 원망을 멈추고 희망이 없다. 클릭합니다 이루의 눈을 붙이다: 이루의 눈을 붙여서 아무것도 보이지 않게 했다. 접착제, 막대기. 장자 소요투어':' 물 한 잔을 움푹 패인 곳에 덮고 갓은 배를 탄다. 만약 네가 컵을 위에 올려 놓으면, 그것은 풀이 될 것이다. 얕은 배가 크다. " 루, 고대 전설의 이름. "주주" 라고도 합니다. 맹자는 이로를 논했다: "건물을 떠났다. 클릭합니다 조기는 "고대 이로의 시력이 좋은 사람은 사람도 황제 시대에 있다고 생각했다. 황제는 그의 주헌을 멸망시켜서 그로 하여금 주쇄를 떠나게 했다. 주씨를 떠나면 가을의 끝을 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). " 파란색과 노란색: 파란색과 노란색입니다. 초사 9 장 오렌지 송: "문장 썩다." 그것은 유인원의 손이고 제갈공명 전집은' 유인원의 손' 이라고 불린다. [3]? 장관: 권세 있는 대신입니다. 보상이 권신에게로 옮겨지면 제갈공명 전집은' 권신하에게 상을 준다면' 이라고 불린다. 처벌은 명령이 아니다.' 제갈공명 전집' 은' 처벌은 의지가 아니다' 라고 부른다. [4]? 나: 상조 초기의 대신들. 첫 번째 이름은 이순신, 음은 정식 이름이다. 명성에 대해 이야기하다. 듣자하니 그는 가노 출신이라고 하는데, 원래 조신이었고, 신의 딸이 있었다고 한다. 당은' 후신' 으로 쓰이고, 이후 국민정부가 되어 당공격을 도왔다. 당이 죽은 후, 리는 보병 (즉) 과 군으로 일했다. 중인이 죽은 후 태갑이 계승하다. 태갑이 국법에 따르지 않고 국정을 무시하면서 그를 유배시켰기 때문이다. 3 년 후, 태갑이 뉘우치고 복직했다. 그가 워딩에서 죽었을 때. 종인이 죽은 후 태갑이 건립되고, 왕위를 찬탈하고 자립하며, 태갑을 유배했다고 한다. 7 년 후, 타이 지아 잠재 반환, 죽일. 루: 바로 루상입니다. 주나라 제나라의 시조. 강씨, 노씨, 명성, 자친아버지, 자치라는 말, 그는 서주 초년의 관성 (무관의 이름) 으로, 선생님 친아버지라고도 한다. 그는 무왕이 장사를 망치는 것을 도왔다가 후에 제나라에 봉쇄되었다. 한 향신이 있는데, 속칭 강태공이라고 한다. 동양의 이순신은 무경과 삼감에서 반란을 일으켜 국왕이 되어 주변 지역을 정복할 권리를 부여했다. 손자병법' 육도' 는 전국 시대 사람들이 그에게 맡긴 작품이다. H: 그건 한신이에요. 한초 군사가. 화이인 (이 장쑤 성 화이인 시 남서쪽) 사람. 초창기에는 가난했고, 남에게 의지해 울타리 아래로 내려왔다. 진 말, 처음에는 항우 봉기군에 속했지만 중용되지 않았다. 유방에 이어 대장군으로 임명되었다. 초한 전쟁 때 유방은 그의 전략을 채택하여 관중을 점령했다. 유방은 영양과 항우가 서로 버티지 못할 때, 군대를 이끌고 항우의 뒷길을 공격하여 조조를 물리치고 연치를 빼앗았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 나중에 유방에 의해 제왕으로 봉봉되었다. 곧, 리우 플레이 군대를 이끌고 (이 안후이 lingbi 남쪽) 에서 시앙 유 (Xiang Yu) 를 격파했다. 한나라가 설립되어 초왕을 고치다. 어떤 사람이 그를 모반했다고 고발하여 그를 회음후로 낮추었다. 피고는 진의와 결탁하여 장안에서 반란을 일으켰고, 소호와 여후는 그를 궁궐에 끌어들여 그를 살해하려고 음모했다. 사병을 잘 지휘하고, 병법 세 편, 한신을 썼다. 화이트: 바로 백기예요. 공손 () 을 말하다. 진은 전국 시대의 유명한 군인이다. 얀 (현재 산시 성 미현) 사람. 진나라가 왕이 되었을 때, 그는 좌서의 한 관원에서 대들보 대추의 한 관원으로 변했다. 그는 많은 전쟁을 벌여 한, 위, 조, 추의 땅을 차지했다. 진 조호기는 29 년 (기원전 278 년), 초두영 (오늘 호북 경주서북) 을 공훈으로 무안군을 공훈으로 봉했다. 장평전은 조군을 대패하고 포로를 40 여만 명 포로로 잡았다. 나중에, 왕 자오 는 총리 팬 후아 매우 당황 하고, 음료 밀밀 (현재 간쑤 링타이 남서쪽) 으로 이동, 자살을 강요 했다. 자신을 변호할 수도 없고,' 제갈공명 전집' 은' 자신을 변호할 수 없다' 고 한다. [5]? 손무: 춘추 말기의 군사가. 장경 두 글자. 제나라 사람들. 그는 \ "전쟁의 예술 13 편 \" 에서 왕 루 를 본 적이 있으며, 대장군으로 임명되어 오군을 이끌고 초나라를 공격했다. 그는 당시 진국청 6 세가 실시한 토지제도 개혁이 성공할 수 있었던 것은' 병사로 나라에 보답하는 큰일' 이라고 주장했다. "자신을 알고, 백전은 위태롭지 않다" ("공편") 를 제시하다. 상황을 이해하고, 적과 적, 과부적, 강약, 허실, 공방, 진퇴 등 갈등을 종합적으로 분석해 전쟁의 객관적 법칙을 이해하고 파악함으로써 적을 이기다. 또한 "병사는 헤아릴 수 없고, 물은 헤아릴 수 없고, 적의 변화로 승자가 될 수 있다. 이른바 신이다" ("허실편") 를 제시했다. "기정" 을 강조하여 전략 전술에서 유연하게 운용하다. 이 사상들은 소박한 유물주의와 변증적 요소가 풍부하다. 그의 작품에는' 손자병법' 이 포함되어 있다. 반드시 나와야 한다. "제갈공명 전집" 은 "반드시 나와야 한다" 고 한다. 군대는 장군의 명령을 듣고 제갈공명 전집은' 군대에서의 전설' 이라고 불린다. 천자의 성지를 듣지 않고,' 제갈공명 전집' 은' 천자의 성지를 듣지 않는다' 고 한다.
번역
장군은 군대의 핵심 인물이다. 그는 수백만 명의 병사의 생명, 전쟁의 승부, 국가 운명의 흥망을 유지하고 있다. 군주가 군대를 지휘하는 권력을 모두 장군에게 넘겨주지 않는다면, 마치 유인원의 손발을 끈으로 묶고 빨리 나무에 올라가 뛰라고 하는 것과 같다. 마치 테이프를 사람의 눈에 붙이는 것과 같지만, 그에게 여러 가지 색깔을 분별하라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 이것은 실현 가능하지 않다. 상벌의 권력이 권세 있는 사람들에 의해 조종된다면, 영주는 독립권이 없고 이기심에 휩싸일 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심) 사람이 사리사욕에 빠지면 국가에 봉사하는 사람이 없고, 강대한 투지는 말할 것도 없다. 음, 심지어 이윤, 루 푸 웨이 등 뛰어난 재능, 한신, 티안 레이 와 같은 업적 이 있다 하더라도, 당신은 자신을 보호할 수 없습니다. 그래서 손무는 "장군이 일단 군대를 이끌고 싸우면 결코 너의 명령을 따르지 않을 것이다" 고 말했다. 。 야프는 또한 "군대에서는 장군의 명령만 들을 수 있고 성지는 들을 수 없다" 고 말했다.