분명히,' 음식' 은 여기서 명사인데, 나는 s √ 를 보내는 것이 적절하지 않다고 생각한다. 또 다른 성어는' 구차무당벌레 음료' 라고 하는데, 그 중' 구차무당벌레 음료' 는 대나무 그릇으로 밥을 먹고 바가지로 술을 마시며 생활이 청빈함을 묘사하는 것이다.
이 성어에서 "음식" 은 동사이고, "음식" 을 읽는 것은 옳다. 호다 대학판 중학교 어학 제 5 권 10 과' 누가 감히 솥풀을 먹지 않고 장군을 맞이할 수 있을까?' 라는 문제가 있다. 그 중' 물, 모래, 천' 이라는 단어에는' 물, 물, 물, 물, 물, 물, 물, 물, 물, 물, 물, 물, 물, 물, 물, 물, 물
바구니는 대나무나 갈대로 만든 용기로, "음식" 도 명사 "밥" 으로 해석된다. 음식을 먹고 책을 읽는 것은 적절하지 않다.
"현대한어사전" 에서 "예" 에는 1, Si √, 다른 사람에게 주는 세 가지 발음이 있다. 2.shí, ① 먹고, ② 특별히 먹고, ③ 사람들이 무엇을 먹는지 ... 3, y, 이름. 주석에서 볼 수 있듯이' food' 를' meal' 로 번역하는 것은 명사이다.
하지만' 시' 라는 음은 그런 뜻이 없다. 당신이 SH 현을 보낼 때만' 밥' 이라는 의미가 있다. 따라서 주석에서 음의는 통일될 수 없고 일관성이 없다.
둘째, 구사법상' s √' 를 읽는 것도 안 된다. 물보라는 구조가 같은 두 단어로 구성된 병행구이다.
문맥의 의미에 따르면' 받는 일' 과' 예' 는 모두 동빈 구조이고, 앞의' 예' 라는 단어는 분명히 명사로 동사로,' 소리로' 와' 용예' 로 해석된다. 다음은 명사 "밥" 과 "뿌린다" 입니다. "예" 는 "예" 를 읽을 때 "다른 사람에게 음식을 주다" 를 의미하는 것은 품사에서 말하는 동사이다. Sh 현을 읽을 때 세 번째는' 사람이 무엇을 먹는가' 를 의미하며 명사다.
그래서' 예' 가 여기서' Sh' 로 읽어야 한다는 것을 더 확정할 수 있다. "음식" 은 중학교에서 가장 전형적인 응용과 해석이다. 그중에는 1, 밥, 식사라는 세 가지 해석이 있다.
예를 들면: 밥 한 끼를 먹거나 돌을 다 써 버리다. 2. "먹이" 를 통해 먹이를 준다. 예를 들면, 말을 먹는 사람은 자신이 천리를 먹을 수 있다는 것을 모른다. 3, 먹어라, 만약 네가 충분한 음식이 없다면, 너는 충분한 힘이 없다 ... 두 개의 독음으로 요약할 수 있다: 제 1 항, 제 3 항은 "예" 를 읽는다. 두 번째 항목은' s √' 를 동사로 읽는다.
후후 () 강강 () 의' 식 ()' 자, 명사 음식의 의미는' SH ()' 로 읽어야 한다. 물론 제 4 판' 고대 중국어 상용어사전' 에서 346 면에 나오는' 예' 라는 단어는 특히 밥을 말할 때' 스' 를 읽어야 한다고 지적했다. 국어 교육에서 우리는 고금의 자유 선택을 전제로 고금의 선택을 따랐지만, 어느 것을 선택하든 학생들의 이해와 수용에 도움이 될 것이다.
단어의 뜻을 기억하기 쉽도록, sh 현도 골라야 한다. 나는 성어 사전도 개편 과정에서 SH 현이라고 불러야 한다고 생각한다.
2.' 석수 상해 강' 의' 사' 자가' 석수 상해 강' 의' 사' 를 어떻게 읽는지, 지금 SH 현을 읽는다.
음식을 좀 먹다
의역
[쉿]
1, 먹어. 특히 먹는다: ~ 고기. 자는 것을 잊으세요.
2. 무엇을 먹을까: 국수. 닭찾기 ~. 어떤 것은 옷과 발이다.
3, 식용 또는 조미료에 사용: ~ 설탕. ~ 소금.
4. 사람들은 일월 결손이나 전혀 보이지 않는 현상을 본다: 태양 ~. 월 ~.
[sì]
사람들에게 먹을 것을 좀 주다.
[yì]
이시기 (jθ) (한족) 와 같은 인명에 쓰인다.
관련 어휘: 음식, 음식, 음식, 소금, 포식, 펙.
확장 데이터
첫째, 서체 대비
둘째, 어원해석
강희사전
하층 음식, 음식, 강희 획: 9, 외부 획: 0 수집
[고문] 당운은 기윤과 운혜를 삭감하려는 시도이다. 《설문》은 1 미터이다. "옥기" 식사. "증운" 이 맛있어요.
여도, 쉿. 스민' 은 먹고 번식하기 때문에 자기 번식이다. "고대사 시험" 고대인들은 피처럼 피투성이였고, 백성은 불더미를 뚫었지만, 백성은 고기구이를 싸기 시작했고, 포라고 말했다. 신농에서는 사람들이 오곡 잡곡을 먹고 불타는 석두 위에 쌀을 넣어 먹는다.
황제는 주전자가 있어 화식의 도를 이루었다. 허혁과' 신사가 한 끼 배불리 먹었다. 이서기' 와 기백은 경채, 신선한 요리를 공연한다. 전하는 바에 따르면, 백성들이 밥 먹을 곳이 거의 없고, 희씨 백성과 함께 파종하면, 쓰촨 () 에 생선과 갑어가 있어 백성들이 신선하게 먹을 수 있게 된다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언)
또한' 홍범' 이라는 책은 옥식만 강조한다. "노트" 는 보기 드문 음식이다.
셋. 관련 단어의 해석
1, 음식 제사
[s jy]
고대의 의식은 먹기 전에 조상에게 소량의 술과 음식을 제공했다.
2. 말을 먹어요
[s-m-â]
고기를 먹는 말.
3. 식모자
[성 m 사이]
도를 지키는 것을 뜻한다.
4. 음식을 먹어요
[d n s]
바구니 안의 음식.
5, 음식과 영양
[s y 嗶 ng]
생활을 부양하다.
3. 삼국사 번역을 도와주세요. Xi 슈웨이 필드 패스
이중천은 조조의 중요한 민생도 이야기했다.
바이두는 누군가가 물어본 것을 알고 있다.
원문은 다음과 같다.
다구 (), 자태 (), 우북평 () 은 끝이 없다. 초평 원년, 의병이 병사를 일으켜 동탁이 장안으로 이주했다. 유주 목목 유옥은 한숨을 내쉬며 말했다. "도둑신이 반란을 일으키고, 조정에서 연극을 한다. 나는 종실 유지를 위해 준비를 마쳤고, 지금은 전시 부장의 날을 위해 봉사해야 한다. 어떻게 내 인생에 떳떳할 수 있을까? " 모두들 짠 경지에 대해 이야기하고 있다. 유나이 씨는 선물을 준비하여 그를 만나도록 초대했다. 그는 이에 대해 매우 만족해서 할 계획이어서 자신의 차를 탔다. 그는 가서 말했다. "이 길은 통하지 않고, 길은 종횡으로 교차한다. 그 관선 () 은 모두 유명하다. 나는 사적으로 하고 싶지만, 얻기를 바란다. " 위험이 뒤따르다. 나는 내가 나의 조상으로부터 보내질까 봐 두렵다. 강역을 경유하면 서관 () 까지 갈 수 있고, 차가 막히고, 북산 부근을 남겨두고, 곧장 북쪽으로 가서 오솔길을 따라가면 장안 () 에서 죽을 것이다. 바이타는 위로이고, 도메인은 황제와 함께 불안하다. 너는 하북영의 호의를 얻을 수 없고, 너도 받아들이지 않을 것이다. 조정의 인의가 높다. 만약 세 정부가 합병한다면, 그렇지 않다. 나는 보고하고 싶다, 아직 도착하지 않았다. 위태로운 것은 이미 공손찬에 의해 해를 입었다. 그가 도착한 후 제사를 지낸 묘에서 첸은 성명을 발표하고 울며 떠났다. 6 월에 이 소식을 듣고 매우 화가 났다. 그는 영토를 요청하며 말했다. "너는 왜 유옥의 무덤 앞에서 울고, 나에게 도장을 주지 않았니?" 저우는 말했다: "한실은 쇠퇴하고, 인심은 바르지 않지만, 충실합니다. 장 바오 (Zhang Bao) 가 말했듯이, 장군은 아름답 지 않다. 나는 행복하지 않다는 말을 듣고, 그래서 들어 가지 않는다. " 6 월 주앙 맞아, 하지만 처벌 할 수 없습니다, 그리고 멀리 보낼 수 있습니다. 영토는 북쪽으로 돌아가고, 그는 일족을 이끌고 수백 명을 붙였다. 그는 땅을 쓸어 버리고 말했다. "복수하지 않으면 나는 세상에 발붙일 수 없다!" " 그런 다음 그는 서무산에 들어가 깊고 험한 곳에 살면서 양부모의 품에 온 마음을 쏟았다. 백성들이 돌아온 가운데 몇 년 만에 5000 여 명에 달했다. 도메인은 살인, 절도, 소송을 제한하는 법이며 결혼, 결혼식을 제한하는 법으로 학교에서 가르치는 업무를 촉진시켜 모두를 편리하게 하고 잊지 않을 것이다. 원소 는 몇 가지 사절 을 보내 생명을 모집하는 것은 대장에게 인인을 수여하는 것이다. 그러나 안시의 통일로 각 지역은 정당을 거부했다. 샤오는 죽었고, 아들은 여전히 날뛰며, 도메인은 안 된다. 도메인은 종종 5 만여 명의 도둑이 군관뚜껑을 죽이고 화를 내는데, 그것을 의논하려 하지만 결실을 맺지 못했다. 태조 북벌 오만, 도메인은 준비가 안 된 계획을 감추기 위해 주도권을 잡았고, 그는 전승을 거뒀고, 공덕봉성, 역고. 그 마음을 알고 약속을 했지만 회수하지 않았다. 요동은 원상수를 잘라 "삼군이 감히 우는 자를 참수한다" 고 말했다. " 도메인은 맛을 위주로 하지만 장례식을 위해 그 가족 구성원과 부족에는 300 여 개가 있다.
"삼국지 슈웨이 Xi"
질문자: I Ever Lovexin-일류 최고의 답안 분야, 자태, 오른쪽은 북평무극 현에서 왔습니다. 초평 원년. 동탁의 의군의 궐기를 정복하다. 동탁은 한헌제를 강압하여 수도 장안을 옮겼다. 유주 목목 유옥은 한숨을 내쉬며 말했다. "도둑신이 반란을 일으키고 천자가 떠돌아다닌다. 종실 원로로서, 나는 지금 사절 한 명을 법원에 초청하여 천자를 만나 조정에 대한 나의 충성심을 표현하고 싶다. 내 사명을 저버리지 않는 전사를 어떻게 얻을 수 있을까? " 그의 모든 부하들은 모두 밭을 골랐다. 그래서 유옥은 선물 한 부를 준비하여, 논구를 초대하여 그를 만나러 왔다. 그는 논구에 대해 매우 만족해서 유옥이 논을 임명하여 이 직무를 맡게 하고, 그를 위해 차마를 준비했다. 떠날 때, 밭은 이렇게 말했다. "지금은 길이 통하지 않아, 도둑이 제멋대로 약탈한다. 그들이 벼슬을 하라는 명령을 받으면 쉽게 식별할 수 있다. " 나는 개인 신분으로 비밀리에 출발하고 싶다, 단지 사명을 완수하기를 바랄 뿐이다. 유옥이 승낙하여 직접 제물을 바쳐 밭을 송별했다. 밭이 길을 떠난 후, 서관을 돌려 변벽을 떠나 음산을 따라 삭방현으로 직진하여 오솔길을 따라 장안에 도착하여 사명을 완수하였다. 조정은 그를 승마대장으로 임명했다. 그는 천자가 유배되어 신하로 존경받아서는 안 된다고 생각하여 받아들이기를 거부했다. 법정은 그의 도덕을 매우 칭찬한다. 삼관이 동시에 그를 벼슬이라고 불렀는데, 그는 대답하지 않았다. 법원의 답변을 받은 후, 그는 급히 돌아왔지만, 아직 유주에 도착하지 않았고, 유옥은 이미 공손찬에 의해 살해되었다. 논구가 유주로 돌아온 후 유옥의 묘를 제사하러 가서 묘장 앞에서 어장을 읽고 눈물을 흘렸다. 공손찬은 다구가 유옥의 묘에 갔다는 소식을 듣고 매우 화가 났다. 그는 현상금으로 그를 잡아서 마침내 그를 잡았다. 공손찬이 논구에 대해 말했다. "왜 옥새를 나에게 주지 않고 유옥의 묘지 울음제에 몰래 가는거야?" 논구가 대답했다. "한나라 황족이 쇠퇴하여 모두들 충성스럽지 않다. 유 선생을 제외하고는. 법원이 한 말, 너는 듣기 싫은데, 아마 네가 듣고 싶은 것도 아니고, 그래서 너에게 주지 않은 것 같다. " 공손찬은 그의 대답에 감탄하여 그를 죽이지 않고 놓아주었다. 논구는 유북평군으로 돌아가 가족과 가입한 수백 명을 이끌고, "주공을 위해 복수하지 않으면 나는 이 세상에 살지 않는다!" 라고 맹세했다. " 그래서 그는 사람들을 데리고 서무산으로 들어가 깊고 험하고 평평한 곳을 골라 살면서 스스로 농사를 지어 부모를 부양했다. 끊임없이 누군가가 그에게 가입하여 몇 년 동안 5000 여 가구에 달했다. 논구는 살인, 절도, 소송에 관한 법률을 제정하고 결혼결혼에 대한 예의와 학교 설립, 교육 발전을 통해 혜택을 받아 정착지가 걷잡을 수 없는 지경에 이르렀다. 원소 는 여러 차례 초청을 보낸 후 즉시 그에게 대장의 새를 수여하여, 그가 자신의 각 부서를 달래도록 남겨 두고, 밭은 받아들이지 않았다. 원소 () 가 죽은 후, 그의 아들 원상 () 은 또 밭을 모집했지만, 밭은 시종 * * * 가 없었다. 다구는 평소 우환이 우북평군에서 여러 차례 관살관에 대해 매우 반감을 품고 있다. 그는 그들을 처벌할 생각은 있지만 힘이 부족하다. 마침 마오 (조조) 가 북쪽으로 우환으로 진군했을 때, 밭이 와서 계책을 내놓았다. 결국 그는 큰 승리를 거두었다. 그의 공적 때문에 토지가 수여되었고, 밭은 단호히 사절했다. 마오는 그의 야망을 알고 있었기 때문에 그를 강요하지 않았다. 요동군은 원상군을 죽이고 그의 머리를 조조조에게 주었는데, 조조는 "삼군 중 누가 감히 원상에게 울면, 누구를 참수할 것인가!" 라고 명령했다. 원상에게 징집된 밭은 조문하러 가서 자신의 가족 300 여 명을 예군에 배치했다.
4.' 습지의 무법자' 는 무슨 뜻인가요? 수호장 주음 해석 dān sì hú jiāng: 고대 성밥의 둥근 대나무 그릇.
음식: 음식 펄프: 국. 사람들은 밥그릇과 국솥으로 그들이 사랑하는 군대를 환영한다.
군대가 대중의 열렬한 지지와 환영을 받는 상황을 묘사하다. 출처 (1) "맹자 혜량 왕하": "부장영왕사".
(2) 백거이' 보리를 베다':' 부곡하가 가득 먹고, 자식은 주전자를 짊어진다' 는 예가 강에 진열되어 있어 토인들이 영영한다. 나명 관중' 삼국연의' 제 31 회, 장군이 익주인을 이끌고 진천에서 나왔다. 누가 감히 국민들이 장군을 만나지 못하게 할 수 있습니까? 진진수' 삼국지 촉지 제갈량전' 의 문법조합 부사로 삼다 항상' 환영' 과 함께 사용한다.
이야기 전국 시대에는 7 개국 분쟁이 있었고, 나라와 나라 사이에 전쟁이 자주 일어났다. 기원전 3 13 년 연국태자는 연국의 국가 행정을 상국자에게 넘겨주었고, 장군과 태자도 똑같이 불만을 품고 그를 죽이려 했다.
아들의 군대 반격, 아들 북쪽과 태자 평화, 연국대란, 백성들에게 깊은 재난을 가져왔다. 따라서 제군은 이 유리한 시기를 이용하여 연국 국민의 지지를 얻었다. 불과 50 일 만에 연국의 군대를 물리치고 연국의 영토 대부분을 빼앗았다.
제선왕은 매우 자랑스럽다. 그는 이 기회를 빌어 연국을 완전히 점령하고 싶어 맹자에게 말했다. "어떤 사람은 나에게 연국을 점령하라고 권했고, 어떤 사람은 나에게 동의하지 않았다. 나는 얼굴이 우리보다 약하지 않다고 생각한다. 우리는 이렇게 짧은 시간 안에 이겼다. 사람의 힘만으로는 불가능하다. 이것은 아마 하늘의 뜻일 것이다! 하늘의 뜻이 우리에게 연국을 합병하라고 한 것 같다. 만약 우리가 이렇게 하지 않는다면, 아마도 하나님이 우리를 처벌하기 위해 재앙을 내리실 것이다.
나는 그래도 연국을 철저히 점령하는 것이 좋겠다고 생각한다. 어떻게 생각하세요? 맹자는 듣고 대답했다. "연국을 점령할 것인지의 여부는 연국 국민이 우리를 환영하느냐에 달려 있다.
만약 그들이 우리를 환영한다면, 그들은 그것을 점령할 수 있다. 고대인들이 그랬듯이, 왕은 상인을 멸했다.
만약 연국 국민들이 우리를 환영하지 않는다면, 그것은 점령될 수 없다. 고대인들도 이렇게 했다. 이것이 바로 불멸의 원인이다.
이제 연국의 국민들은 바구니의 음식과 항아리의 음료로 제나라의 군대를 환영한다. 또 어떤 다른 이유가 있을까요? 나는 다만 깊고 뜨거운 나날을 끝내고 싶다. 만약 당신이 연국을 점령하고, 물을 더 깊고, 불을 더 뜨겁게 한다면, 사람들은 이런 더 고통스러운 생활을 피하고, 당신에게서 멀어질 것이기 때문에, 당신이 연국을 점령해도 오래가지 못할 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) ""
이 이야기에서는' 심도불' 이라는 성어도 인용해 사람의 생활이 매우 고통스럽고 살 수 없다는 것을 의미한다. ① 바구니에 음식을 담아 냄비에 장국을 담았다.
"맹자 혜량 왕하 상": "그가 어떻게 완성의 나라를 평정하여 한 주전자로 왕사를 맞이할 수 있단 말인가? 물과 불을 피하십시오. " 나중에 사단 추군의 전고로 사용되었다.
② 바구니에 음식을 담아 냄비에 장국을 담는다. "소공 25 년 숫양전": "높은 자세는 네 젖을 먹고, 곽자는 주전자를 들고' 나는 과부군이고, 감히 그 사람을 난처하게 한다' 고 말했다.
"나중에 음식과 음료를 먹이는 전고로 사용되었다.
5. 남아서 술을 마시고자 하는 술꾼은 어느 문어문에서 나왔습니까? 술을 마시고자 하는 사람은 청대 노트' 웃음록' 8 돈잔치 방언에서 나왔다.
원문을 붙이다.
팔돈잔치
남아서 술을 마시고 싶은 사람, 술이 있으면 밥을 먹지 않고, 8 원짜리 가방을 뒤져서 어색하다. 늙은 노예는 쉽게 할 수 있다고 약속했다. 그는 계란 여섯 개를 샀고, 하나는 부추를 샀고, 다른 하나는 찌꺼기를 샀다. 첫 번째 요리, 부추가루가 노른자를 감싸고, 노재는 요리가 아니지만 깊은 뜻이 있어 "황달 두 마리가 청류들을 부른다" 고 들고 말했다. 두 번째 요리, 달걀 흰자위 부추국수는' 백로 일행 푸른 하늘' 이라고 합니다. 세 번째 요리, 부스러기 튀김,' 창문에는 서릉설이 함유되어 있다' 고 합니다. 네 번째 요리, 맑은 국물, 달걀 껍질 위에 떠 있다. 노예가 말했다: "이것은 오동에 정박한 만리선이다." 나는 이 시를 좋아하지만, 내가 하지 않아서 기쁘다. 손님이 손님을 크게 사례하다.
번역:
옛날에는 독서인이 있었는데, 생활이 가난했고, 오직 한 늙은 하인만이 그의 거처를 돌보았다.
어느 날 학자의 한 친구가 찾아왔고, 주인은 손님과 즐겁게 이야기를 나누었다. 정오가 다가오자 학자들은 그의 친구에게 술을 대접했다. 하지만 집에는 술만 있고 에피타이져는 없습니다. 학자는 옛 하인을 불러서 말했다. "가서 음식과 술을 좀 사오세요. 나와 내 친구는 술을 한 잔 마시고 이야기를 나눌 것이다. 내가 너에게 돈을 줄게. " 그러나 그는 가방을 수색하여 8 펜스만 찾았다. 돈이 부족해서 이 학자는 참지 못하고 얼굴을 내밀었다. 늙은 하인은 주인의 어려움을 알아차리고 웃으며 돈을 받아 말했다. "주인은 걱정하지 마세요. 나는 음식과 음료를 늙은 노예에게 물려줄 것이다, 나는 손님을 기쁘게 할 것을 약속한다. " 늙은 하인이 몸을 돌려 떠나자 선비는 황공하게 친구와 계속 이야기를 나누었다.
얼마 지나지 않아, 늙은 하인은 "전부하를 들고 돌아왔다.": 그는 6 펜스로 계란 두 개를 샀고, 1 펜스로 부추를 샀고, 마지막 펜스로 두부 찌꺼기를 샀다. 이 학자는 그의 하인이 산 물건이 모두 싸다는 것을 보고 매우 부끄러움을 느꼈다. 그가 그의 친구에게 사과하려고 할 때, 늙은 하인은 그에게 눈을 깜박거리면서 안심하고 그의 친구와 이야기하라고 표시했다. 수재는 어쩔 수 없이 억지로 두피를 하고 친구와 계속 이야기를 나눌 수밖에 없었다.
잠시 후, 늙은 하인은 책상을 세우고 주인과 손님에게 술을 따르며 이렇게 말했습니다. "주인과 귀한 손님은 자리에 앉아 술을 마시기 시작합니다. 바로 도와드리겠습니다. " 수재는 어색하게 기침을 했지만, 늙은 하인 조롱박에서 어떤 약을 팔았는지 몰라서 친구들에게 마시라고 권할 수밖에 없었다. 이때, 늙은 하인은 첫 번째 요리를 내놓았다: 잎아, 녹색 부추 한 그루, 접시에 평평하게 얹혀 계란 후라이 두 개와 노랑이 놓여 있었다. 이 학자가 이 초라한 요리에 대해 미안한 말을 하려고 할 때, 그는 늙은 하인이 "귀한 손님, 맛있게 드세요" 라고 말하는 것을 들었다. 이것은 내가 너를 위해 만든 첫 번째 음식이다. 간단하지만 유명해요. " 손님이 궁금해서 물었다. "이 음식 이름이 뭔지 모르겠어요?" 늙은 하인은 웃으며 대답했다. "노노는 이 요리를' 두 마리의 오리올스 울린 버드나무' 라고 명명했다." 손님들은 접시에 황금색 노른자와 푸른 부추잎을 보고 "좋아요! 정말 생동감 있고 재미있어요. 어르신의 다음 요리가 뭔지 모르겠어요? " \ "손님, 마셔주세요, 노노는 즉시 당신에게 보내드리겠습니다. 클릭합니다 늙은 하인은 몸을 돌려 부엌으로 가서 안에서 두 번째 요리를 꺼냈다. 파란 부추뿌리가 접시에 바둑판식으로 배열되어 있고, 삶은 단백질은 가늘게 썰어 그 위에 배열되어 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 손님이 물었다: "이 접시에 이름이 있습니까? 클릭합니다 늙은 하인은 웃으며 대답했다. "그래, 그래, 나는 그것을' 백로 일행 푸른 하늘' 이라고 불렀다." 손님은 박수를 치며 "묘하고, 정말 묘하다! 클릭합니다 비준의 순간, 늙은 하인이 세 번째 요리를 가져왔다: 튀긴 두부 한 접시. "한번 드셔 보세요. 이때 노노노노노가 내놓은 세 번째 요리는 내가' 창함서릉설' 이라고 부른다. " 손님은 쉬지 않고 고개를 끄덕였다. "물론이죠. 어떻게 오시겠어요!" 늙은 하인은 주인과 손님에게 허리를 굽혀 절을 하며 말했다. "웃지 마세요, 노노, 그리고 수프요. \ "그는 부엌에서 수프 냄비를 가져왔다. 자세히 보니 맑은 국물로 달걀 껍질을 삶았구나. 늙은 종은 그에게 술을 마시라고 권했다. "귀한 손님은 반드시 술을 많이 마셔야 한다. 이 수프는' 만리선 벨트 기분 오동' 이라고 합니다. 노노, 나는 두이과부의 절구를 매우 좋아한다. 오늘날 음식과 술은 매우 간단해서 시가 거의 없다. 손님을 비웃지 마세요. " 손님이 일어서서 박수를 치며 한숨을 쉬었다. "좋아요, 좋아요. 하인이 이렇게 우아하니 주인이 더 고귀하다는 것을 짐작할 수 있다. 하하, 자, 오늘 큰 잔을 마시자, 노인의 호의에 감사드립니다. " 말을 마치자 쌍방은 하하 웃었고, 수재는 참지 못하고 노복에게 엄지손가락을 치켜세웠다. 손님은 가장 간단한 요리로 가장 맛있는 행복을 느꼈다.
느낌:
인생은 때때로 마찬가지이다. 여러 가지 조건 때문에 우리는 단순하고 고통도 없이 살아야 하지만, 우리가 행복한 마음을 가지고 있다면 가장 간단한 조건으로 최대의 즐거움을 창조할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)