1，“以僧為師”“以（書）官為師”成為古埃及教育的壹大特色。
2.歷史背景
埃及的農業發展很早，因為尼羅河流經其領土，並定期泛濫。公元前3500年左右，出現了上埃及和下埃及兩個奴隸國家。約公元前3000年，兩國統壹，先後建立了早期王國和古代王國。在此之後，發生了戰爭和分裂，在公元前2200年左右，它發展成為壹個強大的中央王國。古王國和中王國的政治穩定和經濟繁榮促進了文化的發展，這是古埃及教育的鼎盛時期。約公元前1580年進入新王國階段。壹千年後，這個國家開始衰落，並於公元前525年被波斯帝國所滅。在這段漫長的時間裏，古埃及的教育逐漸得到改善。
3.情況概述
古埃及是壹個奴隸主專政的國家。法老（皇帝）、貴族和僧侶處於主導地位，占據大量土地，擁有許多奴隸，過著極其奢侈的寄生生活。奴隸沒有權利。農民名義上是自由人，但他們像奴隸壹樣被剝削和奴役。他們都屬於被統治階級。當時的階級矛盾非常尖銳。埃及在古代是壹個大國。隨著經濟、政治的發展，文化、科技開始發展。通過預測尼羅河的汛期，他們萌發了天文學，並制定了人類最早的歷法。通過修建灌溉溝渠和水壩，水利工程已經開始；通過測量尼羅河泛濫的土地和建造金字塔，幾何學獲得了初步發展的基礎；通過制作木乃伊和治療疾病取得醫學成就；通過海外貿易和軍事遠征，他獲得了地理知識；通過建造巨大的宮殿、寺廟和陵墓（包括金字塔），它為工程奠定了初步基礎。此外，出於政治、經濟、宗教和文化的需要，埃及的楔形文字很早就產生了。這些在政治、經濟和文化發展方面的成就使得古埃及的教育很早就得到發展。
4.家庭教育
在古埃及學校誕生之前，孩子的教育是家庭的責任。母親養育4歲前的孩子，父親教育4歲後的男人。那時生活簡單，生產技術相對簡單，教育與生活和生產融為壹體。生產文化發展起來後，他們在家裏以父子傳承的方式傳授專業知識和技能。在古埃及，僧侶、抄寫員、建築師、木乃伊等。以這種方式訓練他們的後代，從而使許多職業代代相傳。這些家庭也教他們的孩子學習寫字和計算，但他們並沒有發揮重要作用。在學校出現之前，家庭仍然肩負著教育孩子的重任。
5、法院學校
根據文獻記載，在古代王國末期的埃及有壹所宮廷學校，這是法老教育王子、孫子和貴族的地方。這些貴族青年除了在朝廷學習寫作和計算之外，還前往政府部門實習，接受實際業務培訓，然後分別擔任官員。中王國時期，政府事務日益繁重，需要大量官員，宮廷學校難以滿足要求，因此政府部門設立了官員學校進行培訓。根據文獻記載，司馬官署曾設立學校培養司馬官員，秘書官署曾設立學校培養秘書官員，司庫官署曾設立學校培養財政官員。這些學校以官員為師，以法律為教，招收貴族和官員的子女，承擔文化培訓和專業培訓的雙重任務。
6.僧侶和抄寫員
古埃及教育的主要承擔者是僧侶和文士，教育的目的是培養他們。當時的僧侶和祭司文化修養很高，掌握天文、水利、工程、醫學等專門知識，權威僅次於法老，職位也是世襲的。古埃及的寺廟具有鮮明的世俗性。它們不僅是宗教活動的場所，也是為法老處理天文、水利和建築等專業事務的機構。在中央王國時期，許多學校設立在寺廟中，以培養宗教和專業人員。建於赫利奧波利斯的日神寺和建於比比斯的卡納克神廟都是高等學府，高級僧侶集中，藏書豐富。除了普通知識外，這些學校還教授先進的科學技術，如天文學、數學、建築學和醫學。不僅對學習感興趣的埃及年輕人競相前來求學，就連猶太教的摩西和希臘的泰勒斯和柏拉圖都曾到訪過這裏。官辦職業學校側重於培養履行公務的官員，而寺廟學校側重於培養專業人才，側重點各不相同。
7.師範學校
在古埃及，文士學校是最古老的。文人精通文字，善於寫作和做官，因此通常被稱為文士並受到尊重。由於文士不是世襲的，而且擔任官員的文士地位高、待遇好，因此許多奴隸主的子女和普通有誌之士都試圖“學做文士。”為了滿足這壹要求，許多文士設立學校招收學生。這所私立抄寫員學校教授寫作、計算和相關法律法規。高級學校還教授數學、天文學和醫學。由於學校水平不同，學生的學習年限也參差不齊。富裕家庭的孩子進入高水平、長年限的學校，而家庭條件差的孩子進入低水平、短年限的學校。許多年輕人通過進入文士學校擔任官員，甚至有少數婦女在文士學校學習。文士學派在緩和階級矛盾方面發揮了作用。“以僧侶為師”和“以官員（書法家）為師”成為古埃及教育的特點。
8.階級特征
古埃及學校教育的階級性非常明顯。各類學校都是奴隸主子弟接受教育的場所，農民子弟極難涉足，奴隸子弟甚至被剝奪了上學的權利。
9.道德修養
古埃及的教育非常重視道德品質的培養。其目標可以概括為崇拜太陽神，忠於君主，尊重行政長官和孝敬父母。他們認為太陽神是最高的神，崇拜太陽神可以邀請祝福；君主是太陽神的兒子，是太陽神在人間的化身；先生為法老工作；父母是壹家之主。因此，敬神、忠君、敬官和孝道是相互溝通的美德。在古埃及，準備成為抄寫員的青少年被要求善良、有尊嚴、有自制力並習慣於過艱苦的生活。