첫째, 민법에 대한 약간의 이해.

법은 사회의 조절기이다. 어떤 부문법도 일정한 사회관계 조정을 사명으로 하고 민법도 예외는 아니다. 민법이 다른 부문법과 다른 이유는 고유한 조정 대상과 방법이 있기 때문이다.

민법의 조정 대상은 평등주체 간의 재산관계와 인신관계이다. 인신관계는 인격과 신분 사이의 사회법적 관계이다. 재산관계는 민법체계의' 물권' 이며, 재산을 매개로 하는 사회관계와 법률관계이다. 민법의 조정 방식은 사전 조정과 사후 조정으로 나뉜다. 민법의 조정은 정상적인 민사관계 회복에 있다. 민법의 성질. 첫째, 민법은 권리 법입니다. 둘째, 민법은 사법이고, 시민사회의 법이며, 시민사회의 헌법이다. 민법의 기본 원칙: 민사활동 중 당사자 평등, 의미 자치원칙, 성실신용원칙, 권력 남용 안 함 원칙.

민사활동은 일상적인 사회생활이고 민사사회활동은 민법 범위 내에서 진행된다. 그러나 민사활동은 행정법과 형법에 관여하기 전에 그 범위를 벗어난다. 민사활동은 시민 사회의 가장 기본적인 활동이며 민법이 주도적이라고 할 수 있다.

민법은 사사회의 법, 시민사회의 법, 비권력사회의 법, 완전히 평등한 법, 시민사회를 조정하는 법이다. 그것은 사권을 보호한다. 따라서 민법은 인민의 법이고, 실천성이 강하며, 사람들의 사회생활에 뿌리를 두고 있으며, 사람들의 사회실천에서 비롯되며, 사람들 자신의 이익과 밀접한 관련이 있다고 생각합니다. 모든 법률 중에서 국민의 이익과 가장 밀접한 관계가 있는 것은 민법이다.

둘째, 민법의 체험을 배운다.

민법을 배우는 것은 조문만 보아서는 안 되며, 민법통칙과 사법해석을 외워도 소용이 없다. 민법은 문장 등에 기초하여 실제 문제를 해결하는 것이 중요하다. 즉 실제 사례와 연계해 분석해야 진정으로 이해할 수 있다.

민법을 배우려면 연습을 많이 하고 실제 사례를 많이 분석해서 법을 이해해야 한다. 즉, 법에 대한 충분한 이해를 바탕으로 기억을 해야 한다.

셋째, 민법의 전망

민법을 기대하는 데는 두 가지 시각이 있는데, 하나는 법률 자체와 법률 밖이다. 2 1 세기 중국 민법은 어떻게 발전할까요? 시민사회를 핵심으로 두고 권리 본위와 사법자치를 강조할 수 있는지 여부는 앞서 언급했듯이 중국의 법치 과정 전체와 경제민주화와 정치민주화의 과정과 관련이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정치민주화, 정치민주화, 정치민주화, 정치민주화, 정치민주화, 정치민주화, 정치민주화)

법률 자체의 관점에서 중국 민법을 전망하다. 개혁개방 30 여 년의 성과는 확실히 중국의 경제, 정치, 윤리도덕에 큰 공헌을 하였으며, 더욱 중요한 것은 일종의 민지를 열어 새로운 치국 이념을 제시하였다. 바로 인민을 부유하게 하고 자유롭고 존엄한 생활을 하게 하는 것이다. 이런 자유 상태는 여전히 많은 제약을 받고 있지만 개혁 전과 비교했을 때 이미 큰 진보였다. 개혁개방 이후 민법의 제도와 이념에서 우리는 유럽, 일본의 민법전과 민국민법을 포함한 대륙법을 더 많이 차용하고 국정과 결합해 오늘날 중국 민법의 기본 태세를 형성했다. 결혼법, 상속법, 수양법, 계약법, 상표법, 특허법, 저작권법, 회사법, 어음법 등 많은 민상입법과 함께 2005 년 시행된 물권법이 공포되면서 우리 민법의 입법체계가 끊임없이 개선되고 있다.

그러나 아마도 중국은 여전히 일반 민법전이 필요할 것이다. 법전은 민주국가에 긍정적인 의미를 갖는다. 인치의 기본 원칙은' 잠형' 이다. 즉 일이 나타날 때만 법을 제정한다는 것이다. 법치는 반드시 규칙을 앞당겨 대중에게 공개해야 한다. 규칙이 일단 제정되면 서민뿐 아니라 입법자와 법 집행자도 구속한다. 한 나라가 법보다 더 큰 것은 없다. 수칙은 모든 규칙을 미리 정해 대중에게 공개하여 사람들의 행동을 지도하고 사람들의 권익을 보호하는 역할을 한다. 수칙의 의미는 성문의 규범이 있을 뿐만 아니라, 더욱 중요한 것은 사람들이 어떤 제도가 있는지, 어떤 권리가 있는지 알아야 한다는 것이다. 그 깊은 의미는 문화가 되어 사람들의 습관과 자유, 즉 법에 따라 일을 처리하고 법에 따라 나라를 다스리는 것이다.

민법전은 단일 법률도 아니고 일반법도 아니다. 그것은 개혁 30 여 년 동안 법률 문화의 결정체이며 충분한 준비와 준비가 필요하다. 한편으로는 민법전의 입법 과정을 가속화해야 하고, 다른 한편으로는 민법전 제정에 대해 매우 신중해야 한다. 이는 결국 중국 법치 과정의 상징적인 사건이기 때문이다. 중국이 좀 더 긴 시간 안에 더 좋은 민법전을 제정할 수 있다고 믿을 만한 충분한 이유가 있다.