1 인간본선론은 괴롭힘을 당하고, 마산은 타고, 성실하고 착하고 어리석다. 영화에 나오는 많은 큰 도리가 모두 현실의 묘사가 아닌가?
속아 넘어간 후, 나는 어쩔 수 없이 인생이 이렇다고 말할 수밖에 없었다.
좋은 일을 하는 것은 정말 어렵다. 조심하지 않아 불을 피워 몸을 태우고, 스스로 번거로움을 자초하면, 높이 걸어야 한다. 그래서 너도 전략을 나누어야 한다. 만약 일이 너의 통제 범위를 벗어나면, 너는 일이 너를 통제하지 않도록 자신을 훈련시켜야 한다.
영화에는 한 무리의 사람들이 있는데, 가장자리에만 마스크나 헬멧을 쓰고 공개적으로 사람을 만나지 않는다. 이들은 사회를 복잡하게 만들고, 성실한 사람을 바보로 만들고, 약속을 지키는 것을 사치로 만들고, 사회적 비용을 높인다. 이 사람들은 어떻게 자신을 억제합니까? 빛을 볼 수 없는 사람들은 어떻게 빛을 볼 수 있을까요?
인구가 많고 1 인당 자원이 부족한 큰 나라에서 어떻게 자신을 위해 더 많은 자원을 쟁취하고, 자신과 가족이 더 잘 살 수 있게 하고, 스스로 관계를 맺도록 강요하지 않고, 위선적인 가면을 쓰고 사람들에게 보여줄 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 위선자, 위선자, 위선자, 위선자, 위선자, 위선자, 위선자, 위선자) 이런 사람은 사기꾼일 뿐만 아니라, 그런 라요코처럼 사기꾼이 횡행하는 사회에서 오랫동안 섞일 수 있을까?
인성은 본래 선하고 인심은 본악이다. 사람은 사회인이다. 그들이 도가처럼 태어날 수 없다면 유가의 도덕교육을 이용하는 것만으로는 충분하지 않다. 규칙을 지키지 않는 사기꾼은 법가의 엄한 대우를 받아야 한다. 물론, 형법을 사용하는 사람들을 누가 감독하느냐도 문제다. 예를 들어, 영화에서 갱단 맏이의 아들이 홍보에 의해 감형되면 사기꾼은 또 성공했다.
우화를 하나 고르다. 경찰 같은 사람은 먹는 저급 동물이다. 조만간 고급 동물에게 먹힐까요? 더 좋은 방법이 있습니까? 나는 비관적이다. 사회의 발전에는 그 자체의 법칙이 있고, 복종하면 창창 () 이 있고, 역행하면 망한다. 사회생물사슬의 각종 생물은 자신의 욕망을 만족시키는 동시에 어느 정도 있어야 한다. 그렇지 않으면 멸종의 위험이 있다.
인터넷에서는 수십 달러를 위해 강도질하고 살인을 하는 악독한 사람들이 종종 있다. 혹은 이웃이 하찮은 일을 위해 칼을 뽑거나 심지어 잔인한 살인을 했다는 보도가 자주 나온다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 살인명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 살인명언) 그들의 눈에는 살인이 개미 한 마리를 갈기 죽이는 것만큼 보잘것없다! 생명을 무시하는 무지, 잔인함, 냉혈한 무지에 깊은 충격을 받았습니다! 생명은 어떻게 이렇게 무시당할 수 있습니까? 생명은 지극히 높고 침범할 수 없으며, 누구도 박탈할 권리가 없는 가장 신성한 생존권이며, 모든 사람이 존중할 만하다! 우리의 교육과 사회적 가치관은 어떻게 되었나요? 많은 이상한 상황들이 의심을 자아낸다. 전통적인 미덕을 자랑스럽게 여기는 우리 민족이 도덕적 수렁에 빠졌는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
생명의 시작, 물경쟁천택의 생존법칙 아래 인류는 존재의 토양을 잃었고, 약육강식의 역사 전승과 적의 패전은 많은 사람들에게 거리낌 없는 우월감의 논리적 이유를 찾게 했다.
인간성이 선으로 바뀌는 것은 연약한 벼랑 끝에 있는 꽃과도 같다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)
하룻밤 사이에 벼락부자가 된 깜짝 놀랄만한 선전에서, 사람들이 돈의 액수로 인생의 가치를 측정하기 시작했을 때, 많은 사람들이 돈을 위해 인생의 본질에서 벗어나 물욕에 이끌려 물욕에 노예가 되었다! 그런 다음 도덕적 인 anomie: 옳고 그름의 혼란, 금 숭배의 극단적인 개인주의가 극치로 드러났고, 사사로운 것을 잊고 의리를 잊는 것은 흔히 볼 수 있고, 성실성이 부족하고, 납치를 속이는 것은 흔히 볼 수 있으며, 권력으로 사리사욕을 도모하고, 부정부패는 흔히 볼 수 있다. 이러한 문제들이 모두 사회를 뒤덮는 어둠이 될 때, 전통적인 가치관은 발붙일 곳이 없을 것이며, 필연적으로 사회의 혼란과 고통을 초래할 것이다.
나는 도덕적 양심을 가진 모든 사람이 괴로워할 것이라고 믿는다. 나는 더 많은 식견 있는 사람들이 이 모든 것을 바꾸기 위해 노력할 것이라고 믿는다. (존 F. 케네디, 믿음명언)
근본 원인은 도덕의 결핍이 모든 도덕규범에 대한 무관심에서 비롯된 것인데, 이는 지난 세기 이후 모든 낡은 규범을 파괴한 결과이다. 100 여 년 동안, 우리는 낡은 제도를 전복시켰을 뿐만 아니라, 수천 년 동안 물려받은 정신문화 방면의 많은 귀중한 부를 낡은 제도의 종속물과 산물로 잘못 취급하여 아무것도 파괴하지 않았다. 이는 사람들의 마음, 전통문화정신, 전통도덕규범을 비우는 것과 다름없다.
문화 정신은 한 민족의 존재의 기초이다. 선조 공자는 군이 하조망보다 못하다고 말했는데, 마침 문화정신이 한 민족의 버팀목이라는 것을 설명한다. 도덕의 결핍은 문화정신의 상실에서 비롯되며, 가장 어려운 것은 문화정신의 건립이다. 나는 우리가 경제를 대대적으로 발전시키고 각종 새로운 규범을 세우는 동시에, 더욱 중요한 것은 우리의 문화와 정신적 고향을 건설하는 것이라고 생각한다. 우리 민족 정신이 영원히 지속되기를 바랍니다!
인간 본성 본선론 3. 인간성이 어떠한지, 항상 영원한 주제였다. 사람이 선념을 지켜야 하는지의 여부도 현재 사회의 이슈이기도 하다. 사랑하는 독자 여러분, 이 문제에 대해 어떻게 느끼십니까?
며칠 전에 한 뉴스를 보았는데, 내용은 대략 다음과 같다.
한 노부인이 버스에서 비틀거리며 하마터면 넘어질 뻔했다. 다행히도, 그녀 옆에 있는 한 젊은이가 그녀를 도왔다. 노부인은 그녀에게 고마워하고 떠났다. 다음날 극적인 일이 벌어졌다.
다음날, 노부인의 가족과 노부인이 뜻밖에도 이 젊은이를 찾았다. 그들은 총각이 노부인을 너무 심하게 밀쳤다고 말했고, 그 후 무슨 원인인지 모르고 또 노부인을 부축해 주었고, 노부인의 뼈가 다쳤다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 그들은 젊은이들에게 의료비 3 만원을 지급하라고 요구했지만 젊은이들은 거절했다. 노부인의 가족은 직접 젊은이를 법정에 고소했다.
열흘 후, 젊은이와 노부인이 법정에서 만났다. 판사는 노부인의 말을 듣고 노인들이 약자로서 이 일에 대해 책임을 져야 한다고 생각했다. 그 결과 많은 사람들이 침묵을 지켰고, 이 일은 많은 친절한 사람들의 마음을 상하게 했다.
내가 이 소식을 처음 들었을 때, 나의 첫 번째 생각은 노부인과 그녀의 가족을 미워하는 것이 아니라 판사의 부주의를 통탄하는 것이 아니라 현대 사회에 비할 데 없는 안타까움을 느꼈다. 이것은 인간성의 왜곡입니까, 아니면 도덕의 전락입니까? 오늘날, 도덕 수준이 낮은 사람들은 이미 점점 더 보편화되고 있다. 더구나 요 몇 년 동안 도자기를 전문적으로 만지는 사람도 있다. 그들은 인간성의 선량함을 이용하여 돈을 속이는 파렴치한 목적을 달성했다. 사랑을 짓밟는 이 사람들은 가장 수치스러운 해충이다. 그들은 우리의 녹색 건강한 집을 위험에 빠뜨렸고, 그들의 추악한 마음 때문에 얼마나 많은 사람들이 부당한 비난과 비난을 받았는지 아무도 모른다!
그러나 어둠이 존재하는 동안 빛이 있어야 한다. 해충의 독살로 고민하는 사람이 있을 때, 여전히 다른 사람을 돕기 위해 최선을 다하는 사람이 있다. 선량한 사람은 적지만, 선함은 해와 달과 함께 세상에 있고, 양심이 있는 모든 사람의 마음속에 깊이 파고든다!
점점 더 많은 나쁜 사람들이 얼룩을 씻어내고 자신을 착하게 만들 수 있기를 바랍니다. 나는 우리가 우리 자신의 행동으로 주변 사람들에게 호소하고 호소하는 한, 따뜻한 눈빛이라도 묵직한 사랑이라고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)
좋은 사람이 나쁜 사람보다 많을 것이다. 우리는 우리 자신의 노력을 통해 더 의미 있는 일을 하고 사회를 인간성의 빛으로 빛나게 해야 한다. 가까운 장래에 산이 더 푸르고, 하늘이 더 파랗고, 사회가 더 화목하고, 집이 더 아름답기를 바랍니다!