댓글 12 노남 1 방금 이 영화를 다 봤어요. 처음 열렸을 때, 흑백영화, 지루한 궁중 배경극이었기 때문에, 나는 영화를 끄고 싶었지만, 나를 계속 바라보게 한 것은 그들 12 가 잠겨 있는 그 순간, 그들의 모든 표정과 동작이 마치 조사를 하는 것 같았고, 모든 사람의 정서 변화와 사고 변화였다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
처음에 제가 휴게실에 처음 도착했을 때, 이것은 게임의 시작으로 사용될 수 있었습니다. 유죄무죄 점수는 1 1 부터 1 까지입니다. 이때 방 온도는 매우 높아서 선풍기를 켤 수 없다. 감독은 긴장되고 무더운 환경을 만들고 싶어, 건조하고 더운 환경이라면 냉정하게 생각할 수 없다. 한 사람은 큰 소리로 외쳐야만 다른 사람을 설득할 수 있다.
스코어가 10 대 2 에 도달했을 때, 유죄측은 먼저 휴식을 요구했다. 이후 화장실의 욕하는 부분이라 흔하지만 중요하다. 여기에 추력 추진 게임이 계속되고 있다.
경기로 돌아온 후 스코어가 9 대 3 으로 바뀌었는데, 갑자기 8 대 4 가 된 게 틀림없어요.
스코어가 6-6 에 이르렀을 때 비가 내리기 시작했고, 기온이 갑자기 내려가고, 선풍기가 작동하기 시작하자, 사람들은 단번에 진정되었다. 특히 선풍기를 켜서 경기를 보는 사람들은 직접 무죄를 던졌다. 그리고 광고를 하는 그 인물은 생각이 엉뚱하다. 그의 모든 동작은 특히 광고인의 특징에 부합한다. 옷장 옷부터 안경을 벗는 작은 디테일까지. 6 ~ 6 은 영화의 클라이맥스와 끝의 전환점이라고 할 수 있다. 6-6 후, 죄 많은 쪽은 좀 더 휴식을 요구하고, 그리고 가장 어려운 돌파구에 들어가기 시작했지만, 이야기의 결말은 이미 뚜렷해졌다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언)
6-6 후 스코어가 3-9 로 바뀌었고, 유죄측이 먼저 공격을 시작했다. 결국 아무도 듣고 싶지 않아 일어서서 자리를 떠났다. 평온한 환경에서 성질이 난폭한 사람은 다른 사람에게 받아들여지지 않는데, 그의 논점은 분명히 받아들일 수 없는 것이다. 완전히 개인의 무공에 대한 편견으로, 그가 말하는 것을 금지할 때까지. 갑자기 스코어가 약간 달라졌다. 4 대 8 로 광고주가 자신의 결정을 통제할 수 없기 때문이다.
내 생각에 가장 멋진 대항 고리는 내 인생에서 아무 성과도 없다고 생각하는 노인이다. (존 F. 케네디, 도전명언) 자세히 관찰한 후, 그는 마침내 그의 맞은편에 앉아 있는 사람을 설득하여, 그 자신을 3 시로 물러나게 했다. 이제 점수는 1 1 부터 1 까지입니다.
마지막도 영화의 결말이다. 아이에게 상처를 입은 아버지가 자신에게 설득당하는 과정이다. 그는 필사적으로 으르렁거리기 시작했지만, 이미 확정된 이 게임에서 스트레스와 소리 없는 설득이 모두 영화의 결말에 기여했고, 결국 결정을 내렸다. 12-0, 무죄 대 승리.
이것은 게임이 아니지만, 확실히 점수가 있다. 우리는 이 게임을 변론이라고 부를 수 없다, 왜냐하면 변론력이 부족하기 때문이다.
영화의 환경과 배경 디자인은 모두 매우 제자리에 있고 정교하며, 한 사람의 묘사가 섬세하지 않아, 진정으로 모든 일반인의 성격 특징에 부합한다. 4 명이 옷을 걸면 그 사람의 생활이 매우 엄격하다는 것을 알 수 있고, 나머지 8 명의 생활은 비교적 캐주얼할 수 있으며, 많은 제약이 없을 수도 있다.
경기가 끝난 후 악수를 하고 옷 한 벌을 가져와서 우정을 표시해도 무방하다.
12 노한 리뷰 2 세상에는 나를 경외하게 하는 두 가지가 있다. 바로 머리 위의 별빛과 마음속의 도덕이다.
-칸트
역사적으로 고난의 러시아는 다채로운 인격을 가지고 있어 인간성의 성인, 왕따 속의 광인, 로맨틱한 시인처럼 보인다. 어떤 때는 아름다운 여자처럼, 어떤 때는 술 취한 사람처럼, 어떤 때는 하늘을 우러러보는 철학자처럼 보인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 하지만 러시아 예술은 고전 음악, 문학, 연극, 시, 춤에서 영화에 이르기까지 위대한 전통을 가지고 있다는 공감대가 있다.
구소련이 해체된 후 사회적 가치관이 바뀌면서 러시아인들은 미래에 대한 혼란과 망설임, 할리우드 블록버스터에 대한 맹종에 직면해 영화업계가 잠시 침체되고 있다. 하지만' 12 노한' 은 놓칠 수 없는 좋은 영화라는 데는 의심의 여지가 없다. 영화는 러시아 현실이 민족 모순에 직면한 고통과 인간성과 사회 충돌로 인한 많은 사고를 생생하게 보여준다.
니키타 미하르코프 감독의' 12 노한' 은 1957 의 미국 고전 영화' 12 노한' 의 프레임 구조를 차용했다. 그는 러시아와 차X 부장이 심오하고 화해할 수 없는 민족 갈등 속에서 사법제도, 법체계, 인간성의 정의와 진리에 대한 끊임없는 추구와 끈기에 대한 이야기를 더욱 깊이 해석했다.
영화는 한 소년의 차 X 전쟁에 대한 추억으로 시작되는데, 전체 영화는 짜임새가 치밀하고 주제가 엄격하다. 12 각기 다른 직업과 사회적 지위에서 온 배심원들이 모여 차X 진소년이 의붓아버지에 대한 1 급 살인 혐의를 논의했다. 배심원 중 한 명이 군중을 밀치고 다른 사람에게 적어도 이 사건에 대해 다시 토론하라고 요구했지만, 이 요구는 다른 배심원들을 격분시켰다. 그들이 보기에 조사관과 검사가 피고를' 유죄' 로 고발했을 때, 그의 범죄는 이미 먼저 확정되었다. 각 캐릭터의 내면의 자기투쟁이 자신의 관점을 바꾸면서 인간성의 긴장감이 드러나기 시작했다. 결국, 동의하지 않는 그 사람은 다른 11 명이 스스로 전체 방향을 반전시켜 정의가 신장될 수 있도록 설득했다. 인간성의 양심에 힘입어 소수가 다수를 이겼다.
현대법치사회, 정의는 해야 할 뿐만 아니라 눈에 보이는 방식으로 실현해야 한다는 것은 상식이다. 이것이 바로 프로그램이다. 그런데 왜 사람들은 진실을 느끼는데, 왕왕 재판장은 들은 체 만 체하는 걸까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 인간성의 양심과 도덕은 법적으로 약한 위치에 있는 모든 사람이 불공정하게 대우받는 것을 막는 마지막 안전 밸브이다.
완벽한 법률 체계를 구축하려면 많은 전문가와 고문이 필요하지만 외부인과 일반인의 상식과 판단도 필요하다. 사회와 권력은 임의로 한 사람을' 유죄' 로 인정하고 임의로 그를 처벌할 수 없다. 그렇지 않으면, 언젠가는 나쁜 사람이 아닌 사람들에게도 죽음의 종소리가 울릴 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언)
발전중인 유랑한 러시아인들은 영화' 12 노한' 개편을 통해 차엑스라는 고아의 운명에 대한 재판을 통해 다시 한 번 독립적인 사고력과 자기반성의 태도를 세계에 보여 주었다.
12 노한' 리뷰 3' 12 노한' 의 시작은 빈민가에서 자란 나쁜 소년이 아버지를 살해한 혐의를 받고 사형을 받을 것이라는 이야기를 담고 있다. 12 명의 배심원들 중 1 만이 이 사건을 의심하고 나머지는 모두 아이에게 사형을 선고한다고 주장했다. 유일한 사람이 끊임없이 사건의 의문점을 인용하면서 사람들은 점차 원래의 관점을 포기하고 사건에 대해 의문을 제기했다. 결국 배심원단은 아이가 무죄라고 판결했다.
내가 미국에 처음 접촉한 배심원제도였기 때문에 이 영화는 나를 깊이 감동시켰고, 흥미진진한 문제도 많이 남겼다.
첫 번째는 사법 민주주의와 사법 정의에 모순이 있는지 여부입니다. 영미는 일반적으로 판례법, 즉 사법권이 배심원단이라는 특수기관에 넘겨지는 것을 채택하고 있다. 배심원들은 시민들 중에서 직접 무작위로 선출된다. 배심원들은 법원의 사건에 대한 보고를 듣고 거부권이 있다. 즉, 사건의 최종 성공 판결은 전체 회원들이 논의한 후 동의하거나 동의하지 않아야 한다. 그렇지 않으면 현안으로 간주되어 다음 배심원에게 회부된다. 배심원제도는 처음에 법관의 사법재판권을 제한하기 위해 설립되었다. 즉, 한 사람이 소유한 사건의 최종 재판권을 다수의 손에 분산시켜 사법민주주의를 보장하는 것이다. 하지만 사법민주주의가 보장된 후에도 사법정의가 보장될 수 있을까? 우리는 배심원들이 각 업종에서 선출된 것을 볼 수 있다. 그것들은 광범위하게 민주적이지만, 사법정의는 회원들의 투표를 통해서만 드러난다. 배심원들이 전문적인 법률지식 훈련을 받지 않고 투표할 때 자신의 주관적인 의견을 반영하고 매우 객관적으로 판단할 수 없다는 것은 부인할 수 없다. 이는 사법정의의 실패로 직결된다. 현대미국의 각종 법률판결에 반영된 역사에서도 악명 높은 배심원들의 무죄 석방 사례가 많아 사법정의가 실현될 수 없다는 것을 어느 정도 반영한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언) (윌리엄 셰익스피어, 정의명언) 사법정의를 어떻게 더 잘 보장할 것인가도 미국 정부가 고려해야 할 문제가 될 것이다.
둘째, 배심원의 개인과 전반적인 자질에 관한 것이다. 영화에서 우리는 배심원들의 자질이 들쭉날쭉하고 법률 지식과 형사 지식을 갖춘 사람이 거의 없다는 것을 알 수 있다. 영화 속 배심원들이 이런 전문 지식이 없다면 의혹에 휩싸여 진실을 찾지 못하고 결국 잘못된 판결을 내리게 될 것이라고 상상할 수 있다. 이에 따라 사건 심리에 대해 배심원들은 법관과 변호사의 리듬을 따라 걷게 되고, 독립판단이 제대로 진행되지 않아 판단의 임의성이 높아지고 객관성이 낮아져 사건의 공정심리에 부정적인 영향을 미칠 수밖에 없다. 따라서 사법인의 법적 자질을 어떻게 제고하느냐가 급선무이자 사법정의의 기초이다.
마지막 측면은 대륙법계와 영미법계 사법민주와 사법정의에 대한 논의이다. 대륙법계는 법전을 채택하여 사법정의는 보장할 수 있지만 사법민주주의는 보장하기 어렵다. 한편, 일부 법률이 미비한 나라에서는 판사의 재판권을 제한하거나 약화시키기 어렵고 사법적 임의성의 위험이 있다. 따라서 대륙법계 국가들은 사법민주적 과정을 적절히 추진하는 것을 고려할 수 있다. 앞서 언급했듯이 영미법계는 상대적으로 건전한 사법민주주의를 바탕으로 사법정의를 강화해야 한다. 대륙법계와 영미법계는 각각 장단점이 있다. 우리가 서로 배우고 장점을 취하여 단점을 보완할 수 있다면, 우리의 법률 체계를 더욱 보완할 수 있을 것이다.
12 노남 평론: 4 1 개 반대자가 하나의 반대단체를 구성하는데, 실제로는 두 부분, 즉 핵심 반대자와 도우미로 나뉜다. 그러나, 그것은 개인에게 나타나고, 집단의 역할은 두 가지 측면, 즉 사회적 격려와 사회적 억제에 나타난다. 전자는 개인의 활동 효율이 집단의 다른 구성원의 영향으로 높아지는 반면, 개인의 활동 효율성은 집단의 다른 구성원의 영향으로 약화되는 것을 말한다. 솔직히 말하면, 어떤 사람은 사람을 많이 보면 흥분하고, 어떤 사람은 사람을 많이 보면 구역질이 난다. 이 집단을 분화, 와해, 설득하려면 반대 집단의 구성과 개성을 충분히 폭로하고 이해하고 언어, 감정, 논리를 목표로 결합해야 한다.
남을 돕는 것을 낙으로 삼고, 사회의 격려형 인격은 그들의 영웅적 책임감을 더욱 자극할 수 있다. 예를 들어, 6 일에 9 일에 진지하게 의견을 구했을 때, 그는 자신의 독특한 견해를 충분히 발표하게 되었다. 사회적 억압을 하는 사람들에게는 그들의 책임 압력을 완화하고 그들에게 관심을 기울일 수 있다. 그들은 전문성을 발휘하기 쉬운 공연 기회를 칭찬하고 제공함으로써 자신감을 높이고 열정에 참여할 수 있다. 예를 들어 안경을 쓴 2 번과 빈민굴 출신 5 호의 경우 궤도 전차의 통과 시간을 논의할 때 8 번은 문법에 중점을 둔 1 1 호를 위해 무죄 투표를 하고 충분한 관심과 의견을 발표할 수 있는 기회를 만들었다. 게으른 사람들의 또 다른 그룹은, 다만 군중을 따르고 싶다, 그 (것) 들에 게 압력을 주고, 압력을 이용 하기 위하여. 스트레스에는 책임감과 사고의 압력, 서둘러 끝내는 압력의 두 가지가 있다. 칼 착용에 대해 논의할 때 8 번은 12 번과 7 번에게 특별히 질문하여 7 일에' 무죄' 한 표를 쉽게 던질 수 있게 했다.
핵심 상대에게 사회적으로 격려되는 사람은 떠나고, 그를 방치하고, 열정과 동력을 낮추고, 가능한 맹목적인 편협을 피할 수 있다. 예를 들어, 아이가 왜 칼을 들고 돌아가는지에 대해 토론할 때, 10 호는 흥분해서 여기저기서 그를 비난했고, 8 호도 그와 논쟁하지 않고, 재투표의 건의를 제기하여 그의 편협함을 완화시켰다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 사회적 억압자들은 관심, 이해, 주동적인 이해를 통해 심리적 거리를 좁히거나 설득될 수 있어 진지하고 확고한 반대자들이' 무죄' 에 동의한 후' 무고한' 측의 중요한 힘이 되어 많은 새로운 문제를 제기한다.
동시에 집단의 압력을 잘 이용하여 자신이 약세에 처했을 때 피한다. 예를 들어, 두 번째 비밀 투표는 집단 압력으로 무죄를 찬성하지 않기로 동의한 사람들을 피하고' 이해' 를 통해 더 많은 지지를 받을 수 있다.
자기 측이 우세를 차지할 때 집단 스트레스의 역할을 충분히 발휘할 수 있다. 우세한 지위를 강조하는 사실은 침묵으로 스트레스를 강화할 수 있다. 침묵 (외로움) 상태에서 정서적 스트레스는 종종 더 커진다. 결국 3 표밖에 유죄가 되지 않았을 때 10 이라는 감성적인 수치를 무시하면서 이 성격으로 지지하는 노인을 약하게 만들었다.
댓글 12 명의 분노한 사람은 5 소수가 다수에 복종하지만 진리나 합리적인 의심은 종종 소수의 손에 달려 있다. 어쩌면 내가 진실을 장악했을 수도 있고, 내가 합리적인 의심을 가지고 있을지도 모르지만, 나는 자신과 다른 사람을 설득할 수 있는 능력과 용기가 없다. (존 F. 케네디, 믿음명언) 그래서 저는 표류하는 사람이 되었습니다. 모두가 하나의 관점에 동의할 때, 아마도 나는 동의하지 않는 플래시를 가졌을지 모르지만, 곧 스스로 부정당했다. (존 F. 케네디, 생각명언) 어떤 사람들은 합리적인 의심을 품고 있으며, 몇 개 혹은 여러 개 때문에 자신을 바꾸지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그들은 첫 번째로 제기하여 모두를 설득할 것이다. 대부분의 사람들은 그렇게 생각하지 않습니다.
12 명의 배심원 중 방다가 맡은 데이비스를 제외한 다른 사람들은 분명 의혹을 품고 있었지만, 곧 스스로 부정당했다. 그렇지 않으면 방다가 질문을 할 때 그렇게 많은 사람들이 응답하지 않을 것이며, 몇몇 배심원들은 방달도 제기하지 않은 합리적인 증거를 제시하여 방다의 의심을 증명했다. 이는 몇몇 배심원들이 마음속으로는 여전히 이의가 있다는 것을 보여 주지만, 여러 가지 이유로 자신을 부정하고, 마음속의 의문을 제기하지 않았다는 것을 보여준다. 방다가 나서야 그들의 마음속의 의혹이 깨어나고 줄거리가 차근차근 발전하기 시작했다. 처음으로 용감하게 나서서 합리적인 의문을 제기하거나 감히 나서서 대다수의 사람들에게 의문을 제기하는 사람으로서, 방달은 얼마나 많은 용기와 박력이 필요합니까? 실생활에서 얼마나 많은 사람들이 이런 용기와 박력을 가지고 있습니까? 한 가지 관점에 직면하여 모두가 옳다, 너는 감히 안된다고 말할 수 있니? 너는 감히 합리적인 질문을 할 수 있니? 당신은 자신과 다른 사람을 설득할 능력이 있습니까? 당신은 대부분의 사람들의 이상한 안목을 대할 용기와 용기가 있습니까? 너는 대다수의 사람들의 냉소와 심지어 인신공격을 참을 수 있니? 나는 할 수 없다고 말할 수 밖에 없다. 아마도 이것이 일반인과 엘리트의 차이일 것이다.
마찬가지로, 이 영화가 묘사한 미국 사법제도도 나에게 눈을 뜨게 했다. 미국 사법제도의 선진화는 과학기술과 군사력뿐만 아니라 선진적이다. 물론 중국의 사법제도가 좋지 않다는 뜻은 아니다. 나라마다 나름대로의 국정이 있어 최선은 없다. 자신에게 맞는 것만이 최선이다. 영화가 시작되자, 아이의 튀어나온 눈은 생기가 없고 무력했다. 아무도 그를 도울 사람이 없다는 것을 알고 있었기 때문에, 그는 자신이 죽었다고 느꼈을지도 모른다. 하지만 그것뿐입니다. 방다가 배심원에게 나타났다. 미국의 사법체계는 소수의 사람들에게 다수를 설득할 가능성을 주었다. 그것은 11 대 1 로 반대되는 목소리를 직접 떨어뜨리는 것이 아니라 반대 목소리에 의견을 진술하고 다른 사람과 토론할 수 있는 기회를 주어서 11 대 1 에서 12 대 0 으로 끝났다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 반대, 반대, 반대, 반대, 반대, 반대, 반대) 결국 우리는 살인자가 그 아이인지는 모르지만, 방다의 역할에 따르면, 우리는 단지 합리적인 질문을 했을 뿐이다.
영화 전체의 장면은 매우 허름한 방이었지만, 이 허름한 방이었는데, 나는 90 분 동안 눈을 흘겨볼 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 영화명언) 감독, 시나리오 작가, 배우의 뛰어난 기예에 감탄하지 않을 수 없다. 비록 이것은 오래된 영화이지만, 지금도 여전히 재미있어 보인다.
밤에 잠을 못 자서 우연히 이 고전 영화를 발견했다. 다 본 후에 나는 더 이상 잠을 잘 수 없다. 마음대로 쓰고, 싫어하거나 뿌리지 않는다.
12 노한 평론 6 1957 판 12 노한은 오늘날에도 여전히 고전적이고 전설적인 대표작이다. 사실, 12 러시아 노연극가 집집' 12 노한 재판' 과 12 베이징 노예술가 집집' 12 시민' 중국판을 본 적이 있다면, 이 클로즈업 버전은 정말 가식적이지 않다고 생각하실 겁니다.
그러나, 이것은 그것이 20 세기의 가장 전설적이고 가장 위대한 법률 영화가 되는 것을 방해하지 않는다, 심지어 수십 년이 지난 오늘날에도. 왜 "고전" 이 "고전" 인가. 많은 고전들이 별로 예쁘지 않은 것 같아요. 예를 들어' 반지왕' 의 원작은 오늘날의 베스트셀러에 비해 인물은 둔하고 대화는 무미건조하며, 기본적으로 걸으면서 부르는 도로유수장부이다. 고전인 이유는 간단하다. 완전한 항공 작품으로서 선인의 걸작이자 후세 사람들의 선례로 자신의 언어, 인종, 세계관을 가지고 진정한 의미의' 판타지 소설' 이라는 문학 유형을 창조했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
12 노한' 도 마찬가지다. 빈민굴의 깡패가 양아버지를 살해한 혐의로 기소됐고, 1 1 명의 배심원이 토론하지 않고 그를 유죄로 인정한다는 독특한 연극 전제가 있다. 8 번 배심원만이 "우리는 앉아서 사건을 자세히 연구해야 한다" 고 주장했다. 논의가 진행됨에 따라 점점 더 많은 의문점이 드러나고, 결국 8 번 배심원은 나머지 165438 을 남겼다.
전후, ***8 차례의 전투, 매 경기는 분노한 한인의 인물과 입장의 서사시적인 투쟁이었다. 흑백의 화면이지만 정보량, 조리, 우스갯소리, 긴장, 꾸물거리지 않고 꾸물거리지 않는다. 화가 나면 화를 내고, 도움의 손길이 필요하면 칼을 뽑아 도와주고, 자태가 늠름하다!
영화를 여러 번 봐도 12 명의 분노한 남자의 모습만 나열할 수 있을 것 같은데 감독이 왜 그렇게 멋지게 조직했는지 모르겠다. 부끄러울 수도 있지만 조금도 잃지 않는다. 기교가 영원히 죽었기 때문이다. 하지만 우리는 이 영화의 살아있는 정신을 깨달았다. 바로 생명에 대한 존중과 진리에 대한 경외다. (마하트마 간디, 인생명언) 12 노여움은' 합리적인 의심' 이라는 개념을 과시하려는 것이 아니라, 한 사람의 생명이 당신의 손에 달려 있을 때, 당신은 약간의 의심이라도 독립적으로 생각하고 싶습니까?
좋은 영화는 사람들을 기쁘게 합니다.
위대한 영화 개조자.
12 분노한 남자, 몇 년 만에 여전히 그 매력이 있다.
나는 원래 나이가 들면 사진이 시대에 뒤떨어진 줄 알았다.
극은 세심하지 않고, 매혹적이지도 않습니다.
다 보고 나서야 발견했는데, 흑백영화라도.
한 방에서만 일어나더라도
세심하게 만든 대본에 의해 구상된 것이다.
"노한" 의 몇 가지 고전적인 연역을 보완하다.
마지막으로 전설과 고전이 병행하는 이야기를 썼다.