형법 자체에는 낯선 개념이 없기 때문에, 배후의 이론이 매우 무겁더라도 일반인은 위반하지 않을 것이며, 피해자 쪽이라면 국가 공권력의 보호도 점점 좋아지고 있다. 법리학의 도입 (주로 법률주체, 법률행위 등 일련의 관련 개념, 법과 도덕, 종교, 사회의 관계 이해) 이 비로소 법치 사고의 기초를 정립할 수 있다. 민법을 더욱 강조하다. 계약, 불법 행위, 물권, 가사 (결혼 가정 상속) 는 사회적으로 필요하며 상법과 지적재산권법의 개념 체계를 물려받았다. 민법의 도입은 바로 사법의 도입이다. 민법은 민생과 밀접한 관련이 있어 권리를 보호하기 위해 법을 배워야 한다고 할 수도 있다.

위의 내용은 주제의 진정한 의미에 대한 나의 추측에서 나온 것이다. 법치국의 맥락에서 법은 모든 시민이 장악해야 하기 때문에 모든 사람은 법적 무기를 들어야 한다. (존 F. 케네디, 법명언) 왜 법을 잘 사용하는 방법에 대해 전문적으로 수업을 개설하지 않습니까?

나는 교과과정 디자인에 대해 어떠한 억측도 할 수 없지만, 어떻게 법률 무기를 들 수 있는지를 배우려면, 나는 법학이론과 민법학부터 시작할 것을 제안한다. (이 두 가지 법률학과는 수업이 너무 많아서 비법전공자는 이런 수업을 배정할 수 없다.) (알버트 아인슈타인, 공부명언) 만약 네가 자신의 전공 수업에 굴복한다면, 너는 단지 힐끗 볼 수 있을 뿐이다. 사고와 법칙의 차이점은 무엇입니까? ) 을 참조하십시오

나는 의식적으로 법을 이해하는 의뢰인을 만났지만, 그들은 법률 뒤의 법적 의미를 이해하지 못하고 변호사 대리인을 위탁하지 않았다. 그러나, 그들은 여전히 법률 문건의 고정관념에 국한되어 있다. 성문의 법이 세상 사람들에게 읽혀지는 것은 사실이지만, 글을 읽으면 의미를 창조할 수 있는 것은 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 따라서 법은 필수 과목이 아니며, 밥그릇이 강탈당하는 것을 막기 위해서도 아니다. 정말 전공이기 때문에 매일 필요한 내용을 빼도 매주 많은 수업을 준비해야 한다.