범죄의 길에 오른 사람에게 그의 사회는 회피할 수 없는 책임을 가지고 있다.

중국은 평화를 사랑하는 민족이라고 주장하지만 중형의 사상은 역사에 깊이 뿌리박혀 있다. 그리고 현대형벌은 유기징역, 감형, 사회적 불협화음, 사형은 우리 사회에 필수적이다.

나는 사형의 확고한 지지자였으며, 죄는 마땅히 받아야 한다고 생각했고, 한 사람은 자신이 한 일에 대해 대가를 치러야 한다고 생각했다. 어떤 사람들은 극악무도한 죄를 지었고, 사형만이 응보할 수 있다. 특히 일부 보도에서 변태적이고 잔인한 범죄자들이 더욱 그렇다. 나는 법원이 그들에게 사형을 선고하지 않는다면, 그들을 칼로 베어 죽이고 국민을 격분시켜야 한다고 생각한다. 처음으로 헌법 수업에서 선생님이 이렇게 말씀하시는 것을 듣고 나는 매우 놀랐다. 우리나라의 현대법치에 급격한 변화가 일어나 서구 프랑스 사회가 오랫동안 발전해 온 인문정신이 부족하다. 우리 지역에서 형성되기를 희망합니다.

조화로운 사회 제도가 최고의 형법이다. 왜 우리의 여론이 우리가 사형을 포기하는 것을 허락하지 않는지, 사회에 대한 두려움과 생존에 대한 불안을 대표한다. 이런 엄하고 절대적인 처벌만이 우리에게 안정감을 줄 수 있다. 사형 폐지는 단순히 제도적으로 폐지되어서는 안 되며, 사회 발전을 통해 선순환에 착수해야 하며, 사람들은 자신의 공황과 적개심을 버려야 한다. 중국은 현재 사형을 폐지할 수는 없지만, 사회의 일원으로서 살아 있는 동안 사형 폐지를 보고 싶다. 국제패션을 쫓기 위해 민의를 이탈하는 제도가 아니라 민의의 추진에 따른 진정한 폐지다.

범인은 결국 피해자이기도 하고, 그들은 타고난 범죄자가 아니다. 복잡한 인간성에도 극도로 추악한 면이 있지만, 이런 악은 결코 구제할 수 없는 것이 아니다. 어떤 사람들이 범죄자가 되는 이유는 교육과 사회 때문이다. 그래서 사람은 구속해야 한다. 교육을 잘 받은 사람은 범죄 확률이 항상 가장 낮거나 0 이다.

————————————————— 푸방 협회 현 집행 주석 반 도밍비크.

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