그것의 출현은' 법리학-법리학-법리주의' 에서 비롯된다. 제 이해는 독일 법리학이나 법정신의 또 다른 확장 개념인지 여부입니다. 이 책의 시작 부분에,' 신빙성' 이라는 푸보 뉴스의 명언이 있다. 。 。 법적으로 존재하지 않는 것은 교묘한 해석에 부합하는 것이다. \ "나는이 문장을 이해하지 못했다, 나는 여기서 물어보고 싶다. 지나가는 사람이 알아본다면 의견을 좀 주시면 감사하겠습니다.
문자 그대로, 법률 교조주의는 내가 보기에 법률의 정신을 모든 태엽에 스며들어 그것을 일종의 신앙으로 따르고 집행하는 것이다. 그러나 더 합리적인 해석은 "법률신조에는 법률에서 찾을 수 있는 모든 이론 규칙, 기본 규칙과 원칙, 그리고 법과 법률 실천이 법에 추가되는 규칙과 원칙이 포함되어야 한다" 는 것이다. 이런 관점에서 볼 때, 법적 신조는 내 입속의 법이 아니라, 이미 모든 부문법이나 모든 법률의 기본 원칙과 기본 정신 인식이 되었다. 그것은 더 큰 지도 사상으로 법과 사람들의 행위의 결함을 조정하는데, 이것은 판사가 법률을 제정하는 근본 규범이자 사람들이 자신의 행동을 지도하는 최소한의 행동 규범이어야 한다.
법적 신조의 효과는 세 가지 측면, 즉 법적 원칙의 진정성, 연방 대법원의 지도 역할, 법률의 역할에서 비롯됩니다.
공신력 연구는 호연해, 무질서한 법률 자료를 정리하고 체계화하여 법률 제도의 내재 평가 체계를 더 잘 이해하고 학습을 용이하게 하는 것이 바로 직선화 기능과 체계화 기능이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공신력, 공신력, 공신력, 공신력, 공신력, 공신력) 둘째, 법적 신조는 어떤 법적 문제도 하나의 사건에 대응할 수 있는 법이 없을 때 제때에 해결될 수 있도록 보장하는 것이 안정적인 기능이다. 셋째로, 신조규칙은 법률 연구의 비판적 심사의 결과이므로 단순히 부정해서는 안 된다. 이른바 소극금지다. 실천부담과 소극금지를 완화하는 기능이다. 넷째, 법적 신조에는 법률 적용, 비판 및 시정을 규제하고 혁신하는 기능도 있습니다.
저는 이 모든 관찰을 통해, 여기서 말하는 법적 신조는 우리가 법리학에서 배운 법적 원리와 같다고 생각합니다. (존 F. 케네디, 법리학, 법리학, 법리학, 법리학, 법리학) 이 설명이 합리적인지 알고 싶습니다. 。 。