철학 (영어: 철학, 그리스어: φ λ λ σ μ φ? α) 는 기본적이고 보편적 인 문제를 연구하는 학문이다. 그 어원에 따르면,' 사랑 지혜' 철학은 엄격한 논리 체계를 지닌 우주관이라는 뜻이다. 그것은 우주의 본질, 우주의 만물 진화의 일반 법칙, 우주에서의 인류의 지위 등을 연구한다.

철학은 메타 지식과 메타 과학, 즉 이른바 간단한 길이다. 철학의 임무는 원논리 수준에서 현실 세계를 파악하고, 많은 것을 하나로 합치거나, 하나, 다수를 많은 것으로 나누는 것이다. (알버트 아인슈타인, 철학명언) 메타 이론도 명확한 표현과 시스템 구축을 받아야 이런 메타 이론 체계가 세계를 설명하거나 실천을 지도하는 데 적용될 수 있다. 철학은 메타 이론이고, 과학은 원리, 방법, 사실이다. 메타 이론과 원칙 사이의 구분은 절대적이지 않다. 실천의 근거는 원론은 항상 명심해야 할 원초 이론이고, 원리는 공구서에 쓸 수 있는 기본 이론이다.

확장 데이터의 첫 번째 측면: 그 문제는 기원: 사고와 존재, 의식과 물질이다. 이 문제에 대해 항상 두 가지 근본적으로 다른 답이 있었기 때문에 철학적으로 두 진영, 두 개의 기본 파벌, 두 개의 대립 노선이 형성되었다. 의식이 제 1 성이라고 생각하는 모든 것은 물질이 제 2 성이다. 즉 의식이 물질철학 학파보다 앞서는 것은 유심주의에 속한다. 물질이 제 1 성이라고 생각하는 사람은 누구나 유물주의, 즉 물질이 의식보다 앞서는 철학 학파에 속한다.

이 두 가지 근본적인 대립의 답안 외에도 물질과 의식이 두 개의 독립적이고 자주적인 요소라는 답이 있는데, 이런 견해를 가진 철학 학파는 이원론에 속한다.

철학의 기본 문제의 또 다른 측면은 사고와 존재의 동일성이다. 이 문제에 대해 유물주의 철학자와 일부 유심주의 철학자를 포함한 대부분의 철학자들은 긍정적인 답을 제시했다. 유물주의와 유심주의는 원칙적으로 이 문제에 대해 다른 해결책을 가지고 있다.

유물주의는 물질 세계와 그 법칙의 객관적인 존재를 인정하고, 사유는 반성의 기초 위에 존재하고, 세상은 알 수 있다고 생각한다. 유심주의는 객관적 세계를 사유와 정신의 산물로 보고, 세상을 아는 것이 정신적인 자아인식이라고 생각한다.

참고 자료:

바이두 백과-철학