인, 례, 충성, 용서, 지혜, 성실은 공자의 도덕 교육 사상의 주요 내용이다.
1.' 인' 은 공자 사상의 핵심 이념으로, 주로 고귀한 도덕적 자질을 가리킨다. 공자는 인인의 선구자이다. 공자의 도덕 교육 사상에서 인은 핵심 가치 이념이고, 의식은 그 도덕 교육의 슬림한 규범이며, 사람이 서로 지내는 구체적인 방식이며, 인을 실제 생활과 학습에 적용하는 행동 규범이다.
2. "도를 통한 수양, 인신재배", "자신의 수양과 도덕을 지속적으로 제고하여 도덕기준을 달성하고 최고 수준의 인심을 실현하기 위한 토대를 마련해야 한다.
3. 공자는 사람의 품격 배양, 즉 도덕 교육을 매우 중시한다. 그는 사람의 성격을 형성하는 것은 주로 도덕적 자율에 달려 있다고 생각한다. 완벽한 인격은 끊임없는 축적과 도덕적 수양이 필요하다. 소인과 군자의 차이는 도덕사상의 배양에 있다. 동시에 인은 고상한 도덕규범이지만 추구할 수 없는 것도 아니다. 자신의 내면의 수양을 높이려고 노력하기만 하면 인성의 경지에 이를 수 있다.
확장 데이터:
유교 도덕 교육 사상의 목표는 예절을 통해 사람들의 행동을 규범화하는 것이다. 사회도덕, 사회법, 가정규범이 교육자에게 규범적인 역할을 하게 하고, 예의는 모든 사람이 자각적으로 지켜야 할 규범이 되고, 사람, 타인, 자연에 대해 예의 바르게 행동하게 하는 것이다.
사회에 사는 사람들은 다양한 성질과 특징을 가지고 있다. 그들을 규제하는 통일된 도덕이 없다면 질서가 없을 것이다. 그러므로 의식은 개인이 행동하는 가장 기본적인 것이다. 둘째, 우리는 예의로 사람을 대해야 한다. 사회 교제 과정에서 모든 사람이 예의로 사람을 대하고, 예의로 사람 사이의 관계를 조절하고, 사람과 사람의 조화로운 발전을 촉진할 수 있다면 사회의 조화로운 발전을 이룰 수 있다.