둘째, 법과 도덕의 관계를 올바르게 처리해야 한다. 법과 도덕의 경계는 절대적이지 않지만, 일정한 조건 하에서 법은 도덕화되고 도덕은 법화될 수 있지만, 결국 두 가지 다른 사회행동규범, 법적 강제와 도덕적 자각은 각각 그 가치가 있다. 법은 강대하지만, 이런 타율 메커니즘을 과도하게 사용하면 사람들은 위험을 무릅쓰고 솔선수범하게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 법명언) 도덕은 무형이지만, 이런 자율메커니즘은 사람의 행동을 구속하는 동시에 자주와 자존감의 공간을 제공할 수 있다. 도덕 문제를 해결하는 것은 주로 교육 설득과 감화의 방식에 달려 있다. 만약 법적 수단으로 도덕 문제를 해결한다면 법은' 양날의 검' 이 될 것이다. 잘못 사용하면 역효과를 낼 수 있어 법에 대한 경멸과 저촉을 불러일으키고, 점점 더 많은 사람들이 공공연히 법을 짓밟아 새롭고 더 심각한 문제를 야기한다. 법적 권위에 대한 무한한 존경으로 미국 금주주의자들은 법률을 통해 이 도덕적 문제를 해결하기 위해 최선을 다하고 있다. 금주령이 폐지되자 금주주의자들은 건강한 시각에서 도덕적 설득과 홍보를 하는 것이 자각적으로 술을 끊는 것이 상책이라는 것을 깨달았다. 금지뿐만 아니라, 또 다른 예는 미국 국회가 19 10 년에 통과시킨 만안법입니다. 이 법안에는 비도덕적인 목적으로 어떤 여성을 주계로 운송하는 것은 불법이라고 규정하고 있습니다. 그 결과 젊은 사랑과 젊은 정욕이 생겨났고, 지금은 남자를 감옥에 보낼 위험이 있다. 말할 필요도 없이, 이 법들은 호르몬에 대한 열망을 없애지 못했다. "
셋째, 우리는 입법과 법 집행 사이의 관계를 올바르게 처리해야합니다. 종이 위의 법률을' 살아있는 법' 으로 바꾸는 것은 법 집행에 있다. 한 나라의 실제 법 집행 능력과 법 집행에 필요한 능력 사이의 격차, 공급과 수요의 균형은 법이 지속 가능성과 생명력을 가지고 있는지 여부를 결정한다. 구체적인 조작 차원에서 미국 헌법의 금주는 법 집행의 충분한 보장을 받지 못했고, 충분히 보장될 수도 없었다. 금주령이 폐지된 후, 미국 정부의 술 통제는 주로 한 방면, 특정 문제에 관한 입법으로 바뀌었거나, 주로 주정부가 입법했다. 예를 들어, 세금과 같은 경제적 수단을 통해 주류 무역의 확장을 제한한다. 법정 음주 연령을 17 에서 21으로 높입니다. 미국에서 판매되는 모든 알코올 음료에는' 알코올 유해 건강' 이라는 경고 표시가 있어야 합니다. 호텔의 영업 시간을 제한하다. 음주운전 등을 엄벌하다. 이러한 입법을 집행하는 데 필요한 능력은 실제 집행 능력과 거의 일치하기 때문에 장기적으로 견지하여 실효를 얻었다.