우수한 전통문화에 직면하여, 우리는 그 정수를 취하고, 찌꺼기를 버리고, 전승의 이념을 계승해야지, 몽둥이로 모든 것을 때려죽이는 것이 아니다. 지금 한의사의 지위는 사실 좀 어색하다. 지금 병원에 가서 의사나 간호사가 되고 싶으면 모두 자격증이 있어야 하고, 시험 등을 통해 자질을 검증해야 하기 때문이다. 하지만 많은 오래된 한약은 자격증은 없지만 기술은 뛰어나다. 그래서 알 수 없는 사람들이 공격을 시작하여 한의학의 전문성에 의문을 품게 된다.
한의학 문화는 고대부터 인류가 많은 질병을 이겨낼 수 있도록 도왔고, 한의사는 서양 의학이 할 수 없는 많은 지식을 가지고 있다. 왜냐하면 그것은 인체의 수요에 더 가깝기 때문이다. 한의사는 전 세계에 큰 영향을 미친다. 일본, 한국 등 국가의 의학은 한의학을 기초로 발전해 음양오행의 발전관과 전통의학을 위주로 인체의 생리병례 발전 과정을 연구한다.
사실 한의사는 원시 사회에서 태어나 춘추전국시대에 프로토타입이 생겨 역대 각국에 큰 영향을 미쳤다. 그것은 수천 년 동안 질병과의 투쟁의 현장 경험을 담고 있으며, 풍부한 이론 지식을 가지고 있으며, 듣고 듣고 질문하는 방법을 통해 병의 원인을 찾고 질병의 본질을 분석하며 한의학, 침술, 마사지, 마사지, 식이요법 등 다양한 식이요법 방안이 있어 음양을 회복시킨다.
고대에는 의술로 사람을 구했는데, 현재 많은 전문가들은 음양오행이 프로답지 못하다고 생각한다. 베이징대 왕복중 박사도 한의사가 위과학이라 병을 고칠 수 없다고 말했다. 이것은 모두를 놀라게 했다. 한의사는 수천 년의 임상 실천을 가지고 있으며, 황제내경도 세계적으로 유명한 의학 저작으로,' 의학의 원조' 로 불린다. 나중에 서방 열강의 침입이 중국으로 유입되어 한의사의 지위에 충격을 주었다.
서양 의학은 중국에서 한동안 유행한 적이 있는데, 서양 의학을 대량으로 도입하여, 한의사는 점차 의심을 받고 심지어 버림받았다. 그러나, 서양 의학이 중국에 오기 전에, 우리 조상들은 이미 한약으로 질병을 치료했다. 오늘날 한의사도 없어서는 안 될 치료 수단이며, 치료하기 어려운 일부 질병은 한의사의 조합을 채택할 것이다.
따라서 이 전문가들의 부정과 비난은 근거가 없다. 한의학의 의술은 한두 마디로 부정할 수 있는 것이 아니라, 북경대학교 왕복중 박사도 의학 분야의 전문가가 아니라 경제학자이다. 그래서 그는 의덕의 관점에서 한의학의 전문성에 의문을 제기했는데, 완전히 대중의 총애를 받는 것이었지만, 다만 열을 문지르려고 했다. 장애인들을 공개적으로 욕하고 중국 여자 배구팀을 빗대기도 했다.
우리는 또한 정의가 인심에서 벗어났다고 믿는다. 그가 스스로 연출하는 행위에 직면하여 중국 문화를 얕잡아 더위를 문지르는 것은 정말 수치스럽다. 그러나 한의학의 지위는 흔들리지 않고, 강력한 역사 배서와 풍부한 지식 이론을 가지고 있다. 한의사가 우리를 떠나고 싶지 않은 것이 아니라, 우리는 그것을 떠날 수 없다. 나중에 왕복중은 사람들 앞에 얼굴을 내밀지 못하고 무명으로 대학 교수가 되었다. 이것에 대해 어떻게 생각하세요? 아래 댓글 영역에 오신 것을 환영합니다.