판례법과 성문법은 서로 다른 법적 연원이다. 판례법은 영미법계의 법적 연원이다. 즉 영미법계의 법률은 판례를 기초로 하고, 성문법을 보완하며, 판례가 보편적인 적용성을 가지고 있다는 것을 인정한다. 성문법은 대륙법계의 법적 연원이며, 대륙법계는 성문법을 위주로 하고, 습관법을 보조하며, 선례의 보편적 적용 효력을 인정하지 않는다.
판례법은 일반적으로 판결 사건의 선례로 사용될 수 있는 법원 판결을 가리킨다. 일반적으로 성문법에 비해, 그것은 일반법계의 중요한 법원이다. 판례법 제도에 따르면, 한 판결의 법률 규칙은 그 사건뿐만 아니라 이후 법원이나 하급법원의 관할에 선례로 적용되는 경우가 많다. 사건의 기본 사실이 동일하거나 유사하다면 선례에 설정된 규칙에 따라 처리해야 한다. 이것은 소위 "선례를 따르는" 원칙입니다.
성문법은 제정법이라고도 하는데, 국가기관이 일정한 절차에 따라 제정하고 반포한 규범성 법률 문건을 조문 형식으로 표현한 것을 가리킨다. 습관이란 국가 주관기관에 의해 어떤 식으로든 인정되고 규범의 효력을 부여하는 습관이나 관행을 말한다. 현재 중국의 대부분의 법률은 성문법이다. 성문법에는 국가입법기관이 제정한 법뿐 아니라 국가중앙행정기관과 지방국가권력기관, 행정기관이 직권 범위 내에서 제정하고 발표하는 규범성 법률문서도 포함된다.
성문법은 국가기관이 제정한 성문법이며, 일명 성문법이라고도 한다.
성문법전은 사회법의 주요 형식으로 법률의 최고 발전 단계를 상징한다. 역사의 각 시기에 존재하는 성문법전은 단지 객관적이고 실제적인 국가폭력기관을 뒷받침하는 불평등규정일 뿐, 통치계급의 이익을 보호하고, 통치계급을 위해 봉사하고, 소수의 주관적인 의지로 다수를 지배하기 위한 것이다.
법적 근거
중화인민공화국 민법전
첫째, 민사 주체의 합법적 권익을 보호하고, 민사 관계를 조정하고, 사회경제 질서를 유지하고, 중국특색 사회주의 발전 요구에 적응하고, 사회주의의 핵심 가치관을 발양하고, 헌법에 근거하여 본법을 제정한다.