오늘 우리는 프로이트의 인격 이론, 즉 벤 나, 자아, 초자아를 이해하는 방법에 대해 토론할 것이다.
구체적으로 말해 보세요.
프로이트의 인격 발전 이론에 따르면 인격은 나, 자아, 초자아 (자아) 로 이루어져 있다. 지혜
원래 내가 따르는 것은' 쾌감 원칙' 이다. 예를 들면 도본능, 이것은 초기 이론에서 무의식적인 개념이다. 젊을수록 ID 가 더 중요합니다. 거의 모든 아기들이 내 상태에 있다. 몸의 편안함을 제외한 모든 긴장을 최대한 완화하세요.
자아는 도덕과 법과 같은' 현실의 원칙' 을 따른다. 그것은 의식 구조의 일부이다. 나이가 들어감에 따라, 우리는 우리가 원하는대로 할 수 없다는 것을 점차 이해하고 있으며, 현실의 역할을 고려해야합니다. 자아는 행동을 통제하고, 과거의 경험을 생각하고, 미래의 행동을 계획할 수 있다. 나 없이는 자아가 독립적으로 존재할 수 없다.
초자아는 양심과 자아이상을 포함한' 지선의 원칙' 을 따른다. 전자는 초자아의 징벌적이고 비판적인 부분이다. 우리가 양심에 어긋나는 일을 할 때 우리는 죄책감을 느낀다. 후자는 포부와 이상으로 구성되어 있으며, 그것은 개인이 그것을 위해 분투해야 한다.
초자아는 도덕기준과 인류 생활의 고급 방향을 대표한다.
의식, 전의식, 잠재의식, 초자아, 자아, 자아, 자아, 자아, 자아, 자아, 자아, 자아, 자아, 자아. 간단히 말해서, 초자아, 자아, 벤은 인격의 일부이다. 인격' 은 비교적 번거로운 개념이다. 학파마다 인격에 대한 이해도 다르지만, 지금은 심리인격에 대한 견해가 기본적으로 일치하며, 대체로 개인이 자신과 외부관계를 처리하는 체계로 이해될 수 있다.
프로이트의 초기 두 가지 인격 이론에서 인격은 전의식 (의식 포함) 과 잠재의식 두 시스템을 포함한다. 의식은 인격에 의식이 포함된 부분이고, 잠재의식은 인격에서 의식에 들어가기 쉬운 부분을 포함하고, 무의식은 인격에서 의식에 들어갈 수 없는 부분이다. 일반적으로 무의식은 의식에 들어갈 수 없지만' 꿈' 을 통해 위장 형식으로 의식에 들어갈 수 있다. 다음 비유를 통해 인격시스템이 어떻게 작동하는지 직관적으로 이해할 수 있습니다.