법제와 법치사회의 기초: 정치적으로 모든 사람의 권리가 평등하고 억압이 없다. 노동에 따른 분배에는 착취가 없다.

법치와 법치사회의 상징: 국민들이 가장 원하는 마피아, 매춘부, 마약, 빈민가, 범죄율이 없다.

따라서 자본주의 사유제 사회와 봉건제제는 법제와 법치 사회를 절대 실현할 수 없다.

우리 사회주의 시대의 법제와 법률은 "국민에게 유익한 것은 좋은 것이고, 국민에게 해로운 것은 나쁜 것" 을 기준으로 한다.

즉, "국민에게 유익한 것은 좋은 것이고, 국민에게 해로운 것은 나쁜 것이다" 를 모든 것을 측정하고, 모든 것을 판단하고, 어떤 사물과 어떤 사람을 지배하는 기준으로 삼는다.

하지만 지금은 사회주의가 아니라 자본주의이기 때문에 개혁개방의 법제와 법률은' 관료자산계급에 유리한 것은 무엇이고, 불리한 것은 무엇인가' 를 기준으로 한다.

법은 본래 모든 사람의 권익을 보호하고 보장하는 것이지만, 타인의 권익을 해치는 투기와 투혼은 자본주의 사회에 의해 전범으로 추앙될 것이다. 예를 들어, 오늘날의 자본주의 사회에서는 10 원짜리 물건을 20 원, 30 원, 40 원에 팔거나 작은 회사를 설립하여 사기적인 수단으로 큰 회사를 합병할 수 있다면 사기는 아니지만, 칭찬을 받을 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언)

자본주의 사회에서 더욱 기괴한 것은 언론의 자유라는 사회 환경에서, 무엇이든지, 모두가 무슨 말을 하든, 누군가가 너의 트집을 잡으려 한다면, 네가 이 말을 해서 너를 피고로 법정에 출두할 수 있다는 것이다. 따라서 자본주의 사유제 사회에서는 다른 사람을 기소하여 생계를 꾸려 나가는 사람들이 많으며, 심지어 웃기기 때문에 다른 사람의 말을 잡으러 가는 사람들도 많습니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 자기관리명언) 전형적인 예로, 대만성 이오가 그렇게 많은 사람들을 기소했는데, 그는 누구를 기소했는지 기억하지 못했다.

봉건 사회의 황권제도: 국가 전체의 자원과 부는 모두 한 대가족이 소유하며, 황제만이 생산 자료를 친척이나 하인에게 나누어 줄 권리가 있다. 대다수의 사람들은 생존에 필요한 생산 자료가 없다. 그들이 살려면 소수의 사람들 (지주계급) 을 위해 봉사해야 하며, 그들의 노동은 압박과 착취를 받는다.

자본주의 사유제: 국가 전체의 자원과 부는 소수에 의해 점유되고, 대다수의 사람들은 생존에 필요한 생산수단이 없다. 그들이 살려면 소수의 사람들 (자산계급) 을 위해 봉사해야 하며, 그들의 노동은 압박과 착취를 받는다.

사회주의 공용제: 전국의 자원과 부는 전국민이 공동으로 소유, 생산, 즐기며, 어떤 개인도 생산자료를 소유하지 않아 누구도 누구에게도 타고 착취와 억압을 할 수 없게 한다.

현재 인류가 사용하는 경제지표는 1 이다. 국민의 의료, 교육, 취업, 주택, 노인 사회 복지. 2. 물가안정, 실업률, 재정수지입니다. (어느 나라든, 어느 시기에나 이 기준을 사용한다. 이 기준으로 측정하지 않는 것은 무효다! ) 을 참조하십시오

현재 인류가 사회나 시대의 좋고 나쁨을 측정하는 지표는 1 이다. 사람들이 가장 원하지 않는 조폭, 매춘부, 마약, 빈민가, 높은 범죄율의 상황. 둘째, 사람들이 가장 필요로 하는 의료, 교육, 취업, 주택, 노인 사회 복지, 평온한 사회 환경. 이 기준은 어떤 사회, 어떤 시대에도 이 기준으로 측정하지 않는 어떤 것도 무효입니다! ) 을 참조하십시오

현재 인류가 사물의 좋고 나쁨을 측정하는 기준은 국민에게 유익한 것이 좋다는 것이다. 국민에게 해로운 것은 나쁜 것이다.

현재 인류가 사람의 자질을 측정하는 기준은 선한 사람은 말과 행동이 국민에게 유익한 사람이라는 것이다. 언행이 사람을 해치는 나쁜 사람들이다.

이러한 기준을 사용하여 모든 사람과 모든 것을 측정하면 즉시 명확해질 수 있습니다 (그러나 인간만, 동물은 이러한 기준을 어떻게 사용하는지 알 수 없고 알 수 없습니다).