시황제의 어린 성장 경력과 경험의 급격한 변화는 화웨이의 인물에 대한 포지셔닝과 디자인이' 말기 우울증의 사이코패스' 라는 확신을 가질 수 있다. 예를 들어,' 한무대왕' 에서 한경제는 인자평화의 주인이고, 초황은 명황고귀한 정신으로 경제의' 정' 맛을 연출했다. 경제소년 때 바둑판으로 숙부 왕 무류필의 아들과 그의 사촌을 죽였는데, 이는 성인이 된 후 성격의 발전에 큰 영향을 미쳤다. 그는 어쩔 수 없이 자신의 성질을 반성하고 신중해져서 망설이고 신중하지 못했다. 초조함은 차오를 죽이기 전에 다섯 가지 심리적 장애를 담은 대본으로 이 점을 형상적으로 표현했다. 이제 막 마흔 살 된 위화웨이는 역사 인물의 디자인과 표현에 이미 초황 선생과 같은 사람들을 따라잡을 수 있게 되어 탄복하고 탄복할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언)

성전에서 노래하고 춤을 추고, 시황제의 무표정한 얼굴로 고기를 먹고, 아래 선비는 고개를 저었다. "이렇게 먹어라 ..." 역사를 모르는 사람들도 이 선비들과 함께 고개를 저을 수 있다. 이것이 난장판이라고 생각하는데, 황제가 어떻게 이렇게 많이 먹을 수 있단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 사실, "역사 기록 진시황 본기" 는 "진왕은 사람, 벌이 우선하고, 눈은 길고, 새는 거짓이고, 소리는 크고, 은은 마음보다 작으며, 해저 평정산은 쉽게 내려간다." 라고 기록하였다. 예를 들어 리의' 선제 암살' 에는 큰 나무 숟가락으로 입가에 큰 냄비를 휘젓고 바지가 목구멍에서 삐걱거리는 장면이 있다. 영정을 연기하는데, 이런' 금수' 를 연기하지 않으면 (여기에는 비하적 의미도 없고, 네가 통상적으로 뜻하는 것도 아니다), 그것은 바로 공연이 제대로 되지 않는 것이다. 더 중요한 것은, 이것은 절개로 시황제와 유생의 갈등을 불러일으키기 시작했다. (초사회선: 전희를 회상한다. 진시황은 동순찰차에서 조고에게 농민이 무섭지 않다고 말했다. 이 일대의 유생과 방사를 조심해야 한다. 시황제의 마음속에 선비에 대한 의심과 불신이 시작된 지 오래되었다는 것을 알 수 있다. 이것도 후극' 갱유' 를 위해 좋은 복선을 묻었다. 그러나' 유골 찬 산둥 전, 유향은 책을 읽지 않는다', 영정이 어떻게 예상했겠는가, 결국 관문에 들어가 진 () 으로 죽었는데, 책을 읽지 않는 거리 무뢰한이었다니, 허허. 역사의 역설). 위화웨이의 연극은 항상 긴장감이 넘치는데, 이 드라마도 예외가 아니다.

성전에서 고기를 먹는 것은 위에서 언급한 동순찰차에서 신문을 보는 것과 같고, 위웨이와 디자인을 해야 할 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고기명언)