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추석 때 소인들에게 손으로 베끼다
추석' 이라는 단어는 한대의 문헌에 처음 등장해 한대 (주공단이 전해지고 실제로 한대 사이에 쓰여졌다) 의 이주에 쓰여졌다. 진나라 시대에는' 추석에 한야를 맞이하다',' 추석에 좋은 옷을 바치다',' 추분월명' 등의 행사가 있었다고 전해진다. 한 () 대에는 추석이나 입추에 노인을 공경하고 거친 떡을 선물하는 행사가 있었다고 한다. 진대도 추석에 관한 글이 기재되어 있지만, 그다지 보편적이지는 않다. 진나라의 추석은 중국 북방에서는 결코 유행하지 않는다. -응?

추석의 풍습은 당대에 중국 북방에서 유행했다. 추석은 공식적으로 인정한 전국적인 명절이 되었는데, 대략 당나라에 있었다. 당태종서' 에는 8 월 15 일 추석이 기재되어 있다. 추석에 달을 감상하는 풍습은 당대 장안 지역에서 매우 유행했고, 많은 시인들이 그들의 걸작에 달에 관한 시를 썼다. 추석에는 창어 분월, 오강벌계, 옥토끼 박제 약, 양귀비가 월신, 당방월궁 등 신화 이야기와 결합해 낭만이 넘치고, 연극월의 바람은 성할 수밖에 없다. 당대는 전통 명절 풍습이 뒤섞여 정형화되는 중요한 시기로, 그 주체 부분이 지금까지 전해지고 있다. -응?

북송 시대에는 음력 8 월 15 일이 정식으로 추석로 정해졌다. 문학 작품에서는 때로 음식을 "작은 떡은 달을 씹는 것과 같고, 안에는 바삭하고 소가 있다" 고 한다. 맹연의' 도쿄몽록' 은 "추석의 밤, 너의 집 장식정, 민쟁주루의 달" 이라고 말했다. 그리고 "현이 열정으로 가득 차서 주민들에게 가깝다. 밤에는 구름 같다. 방의 아이들, 심지어 밤의 결혼식 연극; 야시장에 관해서는 친숙하다. " -응?

명청 시대에는 일본과 중국의 세속적 이익이 새해에 점점 더 강해졌다. -응? 명청상월활동에서' 과빙은 둥글다', 집집마다' 달빛위',' 월방향으로 달을 숭배한다' 를 설치해야 한다. 루' 경화 해' 는 "추석의 밤, 사람마다 월궁의 상징이 있어 자유함을 상징한다" 고 전했다. 법원 에 첸 멜론 과일, 케이크 그림 문 궁전 두꺼비 무료; 남녀가 향을 피워 태우다. " "제경 풍경요" 도 "8 월 15 일, 제월, 원반, 오이가 잘못 나뉘어 연꽃을 조각한다" 고 말했다. 아내가 영으로 돌아가는 자는 언젠가는 시댁으로 돌아가며, 일명 단원절이라고도 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아내명언). " -응?

지금까지 월병을 먹는 것은 이미 중국 각지의 추석에 없어서는 안 될 풍습이 되었다. 월병은 행복한 상봉을 상징한다. 사람들은 그것들을 명절 음식으로 삼아 달을 숭배하고 친지들에게 선물한다. -응? 월병 외에 각종 제철 생과와 건과도 추석의 맛이다. -응? 추석에는 구름이 적고 안개가 많고 달빛이 휘영청 밝다. 달맞이, 제월, 월병 먹기, 고구마 먹기, 등롱 들기, 풀용 춤, 나무 심기, 불탑 만들기 등 일련의 명절이 있습니다. -응?

추석은 당나라 초년에 시작되어 송대에 성행하였다. 명청 시대가 되자, 그것은 이미 설날과 이름이 같은 중국 전통 명절 중 하나가 되었다. 중국 문화의 영향을 받아 추석도 동아시아와 동남아시아의 일부 국가의 화교, 특히 현지 중국인의 전통 명절이다.

2008 년 이후 추석은 국가 법정 공휴일로 등재되었다. 2006 년 5 월 20 일 국무원에 의해 첫 번째 국가급 무형문화유산에 등재되었다.

추석은 한나라에서 유행한다. 중국 남북경제문화교류가 융합되는 시기로, 지방간 문화교류가 함께 전파되고 있다.