배경
한비 (기원전 280 년경-기원전 233 년경) 는 중국 전국 시대의 사상가, 정치가, 군사가로 법가 학파의 대표 인물로 여겨진다. 전국시대에는 제후들이 패권을 다투고 내란이 빈번했고 사회질서가 혼란스러웠다. 이에 따라 한비는 마법력이 결합된 사상을 내놓고 법과 행정수단의 결합을 통해 국가통치의 목적을 달성하고자 했다.
이론적 근거
마법의 결합 사상의 이론적 근거는 다음과 같은 점을 포함한다. 세: 한비는 세상 만물이 모두 내재적인 법칙과 추세를 가지고 있다고 생각하는데, 이런 내재적인 법칙과 추세가 바로 세력이다. 그는 정치가들이 각종 추세의 변화와 발전을 정확하게 파악해 집권 목표를 달성하기 위해 이용하고 이끌어야 한다고 강조했다.
법률: 한비는 엄격하고 명확한 법률 제정을 주장하고 법률을 사회 통치의 주요 수단으로 삼는다. 그는 법이 사람들의 행동을 제약하고, 사회질서를 지키며, 국가의 장구안을 보장할 수 있다고 생각한다. 조작: 한비는 사상에서 행정수단의 중요성을 강조한다. 그는 엄밀한 조직과 효과적인 관리에 의지해야만 법의 효과적인 시행과 사회질서의 안정을 이룰 수 있다고 믿는다.
주요 내용
마세 결합 사상의 주요 내용은 다음과 같은 측면을 포함한다. 법세 결합: 한비는 법이 사회의 실제 상황과 인민의 요구를 밀접하게 결합해 서로 다른 형세의 변화와 발전에 적응해야 한다고 생각한다. 적절한 법적 수단을 써야 각종 사회 문제에 효과적으로 대처할 수 있다.
기술과 상황의 결합: 한비는 정부가 행정수단을 통해 사회를 이끌어가는 상황을 주장한다. 그는 법률 시행과 사회질서의 안정을 보장하기 위해 정부가 효율적인 조직과 과학적 관리 체계를 구축해야 한다고 강조했다.
기법의 결합: 한비는 행정수단과 법적 수단이 상호 보완적이라고 생각한다. 선진제아들들 중에서 법가 대표 상양과 한비가 가장 두드러진 옹호자인데, 그중 한비의' 한비자자' 가 가장 큰 영향을 미친다.