이 둘의 주요 차이점은 "적합성" 문제입니다. 전통 사상의 고전 학파는 적용 국가의 법률을 준거법으로 선택하는 경향이 있다. 사실, 이런' 적절성' 은 법률의 내용이나 법률 분쟁 해결 결과의 성격에 근거하여 판단한 것이 아니라 공간이나 지리적 의미에서 판단한 것이다. 실체정의' 의 전제는 다국적 사건과 국내 사건이 다르지 않다고 가정하고' 공간' 이 아닌' 실체' 의 관점에서 판단해야 한다는 것이다.
그러나 이 두 가지 사상도 서로 침투하고 있다. 영미법계 같은 나라의 경우 분쟁 해결은 안건에 기반을 두고 있고, 판사는 자유재량권을 가지고 있으며, 공간과 실질적으로 적절한 법률을 찾는 경향이 있으며, 판사도 규정을 통해 실체정의를 추구한다. 대륙법계 국가에서는 실체정의가 충돌 규칙에 포함돼 특정 사법행위의 효력 실현을 지원하거나 특정 국가나 법적 지위의 실현을 지원하거나 특정 당사자를 보호한다. 이러한 결과는 법원에 다양한 국가의 법률을 제공하여 선택할 수 있도록 하고, 정해진 (또는 사전 설정된) 결과를 생성할 수 있는 법률을 선택하도록 지시하거나, 당사자가 특정 기준에 따라 적용 가능한 법률을 선택할 수 있도록 허용함으로써 얻을 수 있습니다. 이것은 이미 충돌 사법에 포함되었다.
이것은 형식적인 문제뿐만 아니라 실질적 문제도 규범화했다. 유언장 계약 등 구체적 사법행위에 대해' 실체정의' 와' 충돌정의' 의 융합이 규칙에 스며들었다. 예를 들어 헤이그 국제 사법회의 196 1 조는 더 많은 대체법을 규정하고 있다. 그것은 유언이 다음과 같이 적용될 수 있는 국내법에 부합한다면, 형식적으로 유효한 것으로 간주되어야 한다고 규정하고 있다: 유언장 체결지의 법률; 유언자가 유언장을 세울 때나 사망할 때의 국적, 거주지 또는 자주 거주하는 법; 부동산과 관련된 적용 소재지법. 로마협약 제 9 조는 계약이 계약의 기본 요소를 규제하는 법률이나 일방 또는 쌍방이 합의에 도달했을 때 관련된 국가의 법률을 준수할 경우 계약이 형식적으로 유효하다고 규정하는 전형적인 예이다.
이러한 침투는 또한 충돌 법규의 실질적 원칙의 영향을 받는 법적 지위, 개인 신분, 이혼, 결혼, 입양 등의 특정 상태나 지위 실현을 지원하는 규칙도 제공합니다.
사실 법원은 이 원칙의 영향을 받았다.