따라서 조의 법과 엄한 처벌은 또한' 모든 것이 틀렸다' 에서 비롯된다.' 모든 것이 잘못되었다' 는 가운데 모든 것이 사회의 폐단과 문제를 잘못 언급했다. 그는 이러한 폐단과 문제들이 사람들의 행동에 의해 효과적으로 통제되고 구속될 수 없다고 생각한다. 그래서 그는 엄한 형벌법, 즉 엄격한 법제, 엄격한 법 집행이라는 사상을 제시하여 사람들의 행동을 규범하고 사회의 질서와 정의를 수호하였다.

특히 근치법은 엄격한 법규를 제정하여 어떤 행동을 할 수 있는지, 어떤 행동을 할 수 없는지 사람들에게 알려 명확한 사회규범을 형성하는 것을 말한다. 엄벌은 위법 행위에 대해 엄중한 타격을 가하는 것이고, 절대 용납하지 않고, 충격작용을 이루며, 법률의 엄숙성과 공정성에 대해 더 깊은 인식을 갖게 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언)

한비자의 주장은 법제 건설을 강화함으로써 사회지배수준을 높이고 사회안정과 발전을 촉진하는 것을 목표로 한다. 그러나 실제로, 우리는 법률의 합리성과 형평성을 보장하면서 인권 보장과 사회 정의 사이의 균형에 주의를 기울일 필요가 있다.

모든 창조적 인 배경이 잘못되었습니다.

춘추전국시대에 사회에 큰 변화가 일어나 각국 간의 경쟁이 매우 치열했다. 이런 사회적 맥락에서 한비자는 법가 사상을 바탕으로 자신의 독특한 관점을 결합하여 한비자의 다섯 가지 단서를 만들었다.

이 글은 주로 한비자의 정치, 법률, 경제, 문화 등에 대한 관점과 건의를 논술한다. 그가 보기에 당시 사회에는 유교, 협객, 식객, 군사가, 상인 등 다섯 가지 딱정벌레가 있었다. 사회 질서와 안정을 심각하게 위태롭게한다. 따라서 그는 이러한 좀과 싸우고 사회 질서와 안정을 지키기 위한 일련의 개혁 조치를 제시했다.

정치적으로 한비자는 법치를 주장하며 법을 통해 사람들의 행동을 규범화해야 사회의 질서와 안정을 유지할 수 있다고 주장했다. 경제 방면에서, 그는 상업과 수공업의 발전을 제한하는 것을 주장하고, 이 공업들이 농업의 발전을 손상시킬 것이라고 주장했다. 문화 방면에서 그는 미신을 타파하고 과학적 사고를 제창하는 것을 주장하는데, 이것은 좀과 싸우는 중요한 수단이다.

한비자주' 라는 글은 한비자의 법가 사상과 정치적 주장을 충분히 반영하며 당시의 사회적 배경과 정치 상황을 이해하는 데 중요한 역사적 가치를 가지고 있다. 동시에, 글의 일부 관점과 건의는 후세 사람들에게 유익한 참고와 계시를 제공한다.