법가는 어느 정도' 성악론' 을 계승하고 발양했다. 누구나 자신에 대해' 자기관리' 를 가지고 있다고 생각한다. 사람들은 자신의 이익을 추구한다. 그들은 모두 긴장을 풀고 일을 싫어한다.

그러나 순자와는 달리 인간의 이기심은 바꿀 수 없고 바꿀 필요도 없다. 법에 따라 규정에 따라 상황을 인도하기만 하면 상벌이 분명하다.

(2) 법에 따라 국가를 통치하고 법에 따라 국가를 강화하는 것을 제창한다.

그리고 반복적으로 강조했다: "통치는 법보다 강하고, 연약함은 아프가니스탄에서 태어났다." 한비는 법치만이 관원이 장물을 탐내는 것을 막을 수 있다고 생각한다. 사람들은 법에 따라 노력하면 부자가 될 수 있다. 각급 관원은 저울추 저울추처럼 공정하다. 이런 나라는 자연히 청명하고 힘이 있다.

(3) 경작을 제창하다

농사는 농사를 짓는 것이다. 전쟁과 전투. 이 두 가지를 통일하면 국가 경제 안보를 제공할 뿐만 아니라 국가 군사 안보도 강화할 수 있다. 농경과 전쟁은 국가 발전을 촉진하는 두 바퀴로 여겨진다.

법가는' 강함은 강하고, 강함은 강하고, 강칙은 덕이며, 덕은 강하다' 는 힘이 모든 것을 결정하고, 힘은 농경과 전쟁에서 비롯된다고 생각한다.

따라서 농사는' 치국의 요지' 로, 농사를 장려하고, 농사를 유인하고, 백성을 농사의 궤도로 유인해야 한다. 중농억제상 정책을 채택하여 농업세를 감면하고 근면자를 중상하다. 우매한 정책을 채택하기 때문에 농민들은 부득불 경작해야 하고, 열심히 경작해야 이익을 얻을 수 있고, 열심히 경작해야 보답을 받을 수 있다.

병사의 전쟁에 대하여 그는 후한 징벌을 중상하는 법을 주장하여 백성들로 하여금 어쩔 수 없이 용감하게 싸울 수 밖에 없게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 네 가지 질문 에서, 용감한 가 있어야합니다; 엄한 벌로 너는 겁이 많고 용감해져서 다른 길로 함께 돌아간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) 그는 또한 전 국민이 모두 병사가 되고 전쟁 선전을 강화한다는 주장을 내세워 인악전을 조성하고 앞다퉈 앞다퉈 국면에 나서고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁) 법가는 이미 농경과 전쟁의 상호 촉진을 의식했다. 농업은 전쟁을 준비하고, 전쟁은 농업 발전을 촉진한다.

(4) 군주제 강화

법가는 "권력체계가 군주에 의해 깨지고 입법권이 군주의 손에 장악되어 새우병게가 행사되는 것을 허락하지 않아 군주가 극도로 독재적인 봉건정치제도와 법률제도를 건립했다" 고 주장했다.