춘추시대 성문법의 반포는 중국 법률사의 획기적인 변화이다.

춘추 초기에는 각국이 기본적으로 서주의 법률을 따른다. 중기 이후, 깊은 사회변화는 법률제도의 변천을 촉진시켰고, 두드러진 특징은 봉건사유제 보호를 중심으로 한 성문법이 각국에서 잇달아 출현했다는 것이다. 성문법의 출판 활동은 이 시기의 중대한 법률 변혁이다.

성문법의 발표는 옛 귀족 통치를 대표하는 불문법제도의 와해를 상징하며, 새로운 봉건사회관계를 내용으로 하는 성문법제도가 중국 법률사의 무대에 오르기 시작했다.

1, 성문법 발표는 전통법관념, 전통법제도, 전통사회질서에 대한 부정이다.

불성문법이 주도적인 시대에 소수의 상류층 귀족들은' 형벌은 알 수 없고 권력은 예측할 수 없다' 는 신조를 따르고, 법률의 제정, 해석, 집행을 혈연 귀족 계급의 특권을 지키는 금기로 여겼다.

성문법 발표에 따르면 법은 더 이상 소수의 사유재산이 아니라 사회 전체의 조정 수단이 되었다. 이에 따라 전통적인 사회 구조도 크게 달라졌다.

2. 성문법의 반포는 객관적으로 봉건정치경제제도의 진일보한 발전을 위한 조건을 제공하였다.

낡은 법률 제도 하에서 각종 사회관계는 편협한 종법 제도로 제한되었다. 성문법이 발표되면 신흥 지주계급은 법률의 형식으로 개혁의 성과를 표현하고 고정할 수 있다. 따라서 각종 새로운 사회관계는 믿을 만한 법적 보장을 받았다.

3. 성문법의 공포는 법률관념과 법률기술의 진보를 상징한다.

낡은 법률 체계 하에서 법은 공개적이고 불문한 것이 아니며, 이는 의심할 여지 없이 법률 관념의 쇄신과 법학 이론의 진보에 불리하다.

성문법의 출범으로 단편적이고 체계적이지 않은 법률 규범을 상대적 체계적이고 엄밀한 법률 조문으로 바꾸는 것은 법학 이론과 입법 기술의 발전에 특별한 의의가 있다.

4. 춘추시대 성문법 공포는 전국시대 및 전국시대 이후 성문법의 발전과 보완을 위한 경험을 쌓았다.