약사의 음역은 사회를 죽이는 것이다.

이전 약사 는 세계 은행 보살 에서 온 때, 12 소원 을 설립 했다:

첫 번째 소원은 삼덕삼보리를 낳으러 왔을 때, 자신의 빛이 밝아지고, 32 부 80 부와 같은 존엄으로 모든 중생을 나와 같게 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

두 번째 소원은 보리를 낳으러 온 것이다. 나는 유리와 같고, 안팎은 맑고, 빛 속에는 공덕이 있고, 몸은 해와 달보다 장엄하고, 저승의 중생은 깨달음을 얻고, 마음대로 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

세 번째 소원은 보리를 낳으러 왔을 때, 무량한 지혜와 편리함으로 중생을 끝없이 만들고, 사용하는 것은 중생을 유유무로 만들지 않는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

네 번째 소원은 내가 다음 생에 보리를 얻었을 때, 모든 피조물이 악을 행할 때, 나는 그들을 보리도에 정착시키라고 하였고, 그들이 외로움을 느끼면 모두 대승에 정착하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고독명언)

다섯째, 부처님을 낳으러 왔습니다. 만약 무량한 존재가 있다면, 저는 범어를 불법수양하여 모든 것이 빠지지 않도록 하고, 삼계 [1], 청정하고 사악함을 느끼지 않도록 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)

여섯 번째 소원은 태어날 때부터 보리를 얻는 것이다. 만약 중생이 있다면, 내 밑에는 차근이 없고, 못생긴 벙어리는 청각 장애인이 바보를 왜곡하고, 명성은 정당하고, 뿌리는 완전히 괴로움에서 벗어나는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

일곱 번째 소원은 내가 보리를 낳으러 왔을 때, 만약 중생이 있다면, 모든 질병이 핍박당하고, 약도 없고, 집도 없고, 가난도 없고, 고생도 많고, 내 이름도 듣고, 모든 질병이 심신 안강을 풀고, 가족 복택도 무상보리로 증명될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

여덟 번째 소원은 내가 다음 생에 보리를 얻었다는 것이다. 여자가 있다면, 그녀는 여자의 모든 악에 짜증을 내고 떠나는 것에 극도로 싫증이 날 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그녀는 내가 이름을 바꾸었다는 말을 듣자마자 남자가 되어 남편이 되고 심지어는 무상보리를 증명하기까지 했다.

아홉 번째 소원은 보리를 낳으러 왔을 때, 모든 중생을 마망에서 벗어나게 하고, 모든 외적인 얽매임에서 벗어나게 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 내가 만약 악밀림에 빠지면 정관으로 그것을 취하면, 점차 부처들이 보리를 빨리 보수하게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

열 번째 소원은 부처님을 낳으러 왔을 때, 모든 중생이 왕법에 기록되면 감옥에 묶이거나 처형되어 수많은 재난, 굴욕, 슬픔, 심신의 고통을 당하는 것이다. 만약 내가 내 이름을 듣는다면, 나는 모든 고민과 고통을 해소할 것이다.

열한 번째 소원은 내가 다음 생에 보리를 받았을 때 모든 피조물이 갈증에 시달린다면 음식을 위해 온갖 악행을 저지르고 내 이름을 자랑스럽게 여길 것이라는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 나는 먼저 아름다운 음식으로 내 몸을 채운다. 그리고 합법적인 맛으로 그것을 만들 것이다. 결국 행복이다. (알버트 아인슈타인, 음식명언)

열두 번째 소원: 부처님을 낳고 싶다. 만약 중생이 가난하고 옷을 입지 않고, 모기와 모기가 밤낮으로 나를 괴롭힌다면, 아깝게 알려지면, 여러 가지 기이한 옷을 얻고, 여러 가지 보물을 얻고, 웅장한 옷차림을 하고, 향불 북락을 얻고, 무슨 발을 얻으려 하는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

사람들의 의지는 믿을 수 없다. 보살의 의지는 더욱 불가사의하다. 이에 따라 약사불은 12 원왕이라고도 불린다. 열두 번째 소망 중 여섯 번째 소원과 일곱 번째 소원은 중생의 고통을 없애기 위한 것이기 때문에 약사불은 대의왕, 의왕선사라고도 불린다. 선사는 부처님 열 명 중 한 명이고, 선은 선하고, 죽음은 가는 것이다. 부처님의 바른길은 열반에 들어가, 좋은 결말로 가고, 따라서 이름은 좋은 결말이다.