그와 관련된 사람이 너무 많아서 역사에 대한 의견이 분분하다. 중요한 것은 개인적인 견해이다.
개인은 양도가 사람들의 영향을 받기 쉽다고 생각하여 정세를 똑똑히 볼 수 있다. 근대사의 양도에 대해 말하자면, 아마 많은 사람들이 다 알고 있을 것이다. 그의 정치 사상과 관점의 변화는 확실히 좀 종잡을 수 없을 뿐만 아니라, 조금 많아지고, 좀 빨라졌다. 오늘의 말로 말하면 대류를 따르는 것이다. 한 사람의 능력은 의심할 여지가 없지만, 그가 젊었을 때 한 선택은 오히려 지탄을 받았다.
사실 양도 인생의 형성은 시대와 불가분의 관계가 있다. 청말민 초, 국가의 쇠락과 함께 민족의 멸망으로 각종 정치사조가 점차 국내에 진입하여 잡탕이라고 할 수 있는데, 비록 많은 선진이 있지만, 많은 찌꺼기를 동반한다. 그래서 많은 사람들이 여러 가지 관념을 받아들이는 동시에 행동도 끊임없이 변화하고 있다. 특히 어떤 생각에 대해 깊이 이해하지 못한다면, 코를 끌고 다니기 쉽다. (조지 버나드 쇼, 생각명언) 이것이 양도가 인생을 바꾸고 마침내 * * * 제작진에 가입한 이유이기도 하다.
양도 (1875 65438+ 10 월10-65438+9 월17,0932 이름을 호공, 호선 () 으로 바꾼 후, 호선 () 이라고도 하며, 호선 (), 호두타 (), 호방 () 이라고도 불린다. 후기 청 왕조의 유교에 반대하는 주요 인물 중 하나. 호남 샹담현 강사 석당촌인.
1902 년' 유학 번역' 창설에 참여했다. (이 간행물은 혁명적이지만, 몇 년 후인 1906 년 양도는' 중국 신보' 를 창설해 입헌군주를 선전했다. 이어 양도는 청정부에 가입하여 1907 년 입헌정부 편집장으로 임명되었다. 신해혁명 이후 내각부 차관을 맡고 얼마 지나지 않아 국가원조회를 조직했다. 19 14 년 원로원 의원, 19 15 년 준비위원회 설립, 제제 복원 계획, 원세카이 공개 지원. 1922 손중산에 투자하여 국민당에 가입하여 민주 혁명을 위해 노력하다. 1927 년 이대천을 적극 구조하고 1929 년 중국 * * * 생산당에 가입하여 비밀당원으로 당의 일을 견지하다.
청말민 초에 양도는 먼저 혁명에 반대한 후, 이후 원세카이 복원 활동에 참여했다. 그의 입헌 군주 구국 이론은 실천 곳곳에서 벽에 부딪혀 결국 완전히 파산했다. 오사운동 후의 공농혁명 운동은 그에게 중국의 미래를 보여 주었다. 그는 이대천 등 * * * 프로듀서와 접촉한 지 오래되어 세계관도 근본적으로 달라졌다.
개인 작품:
왕 윤운의 사단: 태연자약하게 세상을 배울 수 있는 귀인 재자; 내 일생의 과거학은 이제야 배웠다.
황완크강: 공의는 사적일 수도 있지만 평일 정견은 엇갈리고, 용기는 지금까지 친구를 떠넘긴다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) 불행하게도, 한 패는 생명이 없고, 생사는 예로부터 영웅을 졸렸다.
채송포를 받들다: 혼이 타향으로 돌아가고, 오늘의 영웅은 신이며, 만리강산은 울음을 다한다. 동남은 지쳐서 만신창이가 되어 성패가 그 당시 산전수전 () 이었다.
문: 영웅은 그것 없이는 무엇이든 할 수 있지만, 그는 인내할 수 있고, 세상과 내가 될 수 있다. 예로부터 몇 가지 성공이 있었는데, 모두 부진하여 반쯤 울고 반흐느껴 울었다.
집행 리앙 공개: 평범한 경력, 승리 또는 패배는 즐겁습니다; 문장, 그리고 오랜 시간 동안 흩어져 모두가 죽이고 싶어, 난 단지 동정심을가지고 있다.
황허' 는 양도 서기 1904 년에 지은 것으로 이듬해 심심심공이 작곡한 영향력 있는 노래 한 곡이다.
황하 황하는 쿤룬 산에서 몽골에서 만리장성으로 유입되었다. 고대 성현이 이 강을 낳았다. 독립 제방에서 나의 사상은 개방적이다. 만리장성 밖, 강가, 황사 백초가 황폐하다. 10 만 명의 병사를 생각하며 북서쪽으로 전진하여 양해에서 술을 마시며 우라산을 타고 패배하지 않겠다고 맹세했다. 심벌즈를 불어서 내가 승리하는 것을 보다.